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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 10px 0 10px; text-align:left"
|<center>'''《欽定秘殿珠林石渠寶笈》續編'''<br><img src="https://www.miaosong.cn/img/2019/06/2019062815134194.jpg" width="250"></center><small>[https://www.miaosong.cn/baike/156570.html 圖片來自秒送號]</small> 
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《'''欽定秘殿珠林'''》，[[清朝]]宮廷收藏之佛教与道教题材書畫著錄。

乾隆八年由[[张照]]、[[梁诗正]]、[[励宗万]]、[[张若霭]]等奉敕编，<ref>阮元在《石渠随笔》中谈到：“张文敏（照）临争座位帖，……笔力直注，圆健雄浑，如流金出冶，随范铸形，精彩动人，迥非他迹可比。内府亦收藏董文敏争座位稿，以之比较，则后来居上，同观者无异词，不观此不知法华庵真面目也。”</ref>，次年成書，卷首有凡例、總目，各卷前有細目，與《[[石渠寶笈]]》是姐妹之作，乾隆五十八年又增補《[[秘殿珠林石渠寶笈]]》續編，由[[王杰]]、[[董诰]]、[[彭元瑞]]、[[金士松]]等奉敕编，但不再分宗教与非宗教题材。嘉庆年间又完成《秘殿珠林石渠寶笈》三編，由[[英和]]、[[黄钺]]、[[姚文田]]、[[吴其彦]]等奉敕编，內容豐富，有“貫休十八羅漢圖卷”、“清莊豫德摹貫休補盧楞伽十八應真冊”等重要作品，成書僅兩套，深藏宮中。今分藏[[北京]][[故宮博物院]]和[[台北]][[國立故宮博物院]]。

==內容簡介==
《秘殿珠林》初編，主要編纂者為[[張照]]、[[梁詩正]]、[[勵宗萬]]、[[張若靄]]等，共二十四卷，每卷前有分目錄，大部分藏品主要在[[藏乾清宮]]。

《秘殿珠林》初編所錄作品，編排的次序比較繁複。首先，區別時代。除[[清]]帝作品在全書的首卷著錄外，以朝代和作品作者行年先後為序，無名氏作品列於歷朝名人作品之後，且據鑑定所斷的朝代依次著錄，在本朝任官的作者作品列為「本朝臣工」一類。

其次，分別[[釋]]、[[道]]，[[佛教]]題材在前，[[道教]]題材在後，再次，分別[[書畫]]，[[書法]]作品在前、繪畫作品在後，再次，以冊、卷、軸為序。最後還對歷朝名人和無名氏作品區分了上、次等級，前朝繡繹作品和刻本亦分，上等在前，次等在後。上等系真跡且筆墨至佳者，詳載其紙卷、尺寸、跋語、藏印等；次等系真跡而神韻較遜或筆墨頗佳而未能確辨其真偽者，僅載款識及題跋人名。

《秘殿珠林石渠寶笈》續編，由[[王傑]]、[[彭元瑞]]、[[金士松]]、[[沈初]]、[[玉保]]、[[瑚圖禮]]、[[吳省蘭]]、[[阮元]]、[[那彥成]]等主要編纂，共八十八卷，有總目，而各卷前無分目錄，不分等。

佛道題材書畫仍全部貯存於乾清宮，因此也只有一個著錄體系。《秘殿珠林石渠寶笈》續編鑒於初編體例上過於繁複的缺點，不再區分書畫類別和上等、次等，無名氏的作品也不再作為另一類列於歷朝名人所有作品之後，而是列於相應朝代名人作品之後。同一人的作品，再以冊、卷、軸為次。

各件首曰本幅，紙絹、幅數、尺度、真草篆隸、設色潑墨界畫，其所書詩文、所畫景物詳錄於下；次則，冊曰前副頁、後副頁，卷曰引首、前隔水、後隔水、後幅，軸曰玉池、上、下、左、右方；御筆詩識及前人題跋、臣工題和皆各就所書之處列入，至御筆簽名及舊簽裝入者曰題簽，鈐用曰鑑藏寶璽，流弆曰收傳，印記辨文依類，一無遺漏，皆從前編之例而微加酌通，貴使有條不紊。<ref>[https://kknews.cc/zh-tw/culture/rl5ny9n.html 《秘殿珠林》初編及《秘殿珠林石渠寶笈》續編]，每日頭條，2019-08-22</ref>

== 參考文獻 == 
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[[Category:941 中國書畫]]