檢視武加大译本的原始碼

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'''武加大译本'''（拉丁语：Biblia Vulgata），“武加大”意为“通俗”，故又译《拉丁通俗译本》，是一个5世纪的《[[圣经]]》拉丁文译本，由哲罗姆自希伯来文（旧约）和[[希腊]]文（新约）进行翻译。8世纪以后，该译本得到普遍承认。1546年，特伦托大公会议将该译本批准为权威译本。现代[[天主教]]主要的圣经版本，都源自于这个拉丁文版本。

复活节是为纪念耶稣复活的节日<ref>[https://www.sohu.com/a/225444181_395813 复活节由来及传统]，搜狐，2018-03-13</ref>，据《圣经·新约全书》载：耶稣受难被钉死在十字架上后，第三天复活。根据公元325年尼西亚公会议规定，复活节在每年春分后第一个圆月后的第一个星期日，一般在3月22日至4月25日之间<ref>[https://www.sohu.com/a/226907276_100118572 复活节是什么节日？基督教、天主教、东正教和新教之间有什么关系]，搜狐，2018-03-31</ref>。

==简介==

遵照教宗达马苏斯一世的敕令，哲罗姆等人于383年开始对当时现存的新约拉丁文本进行修订，于390年开始参考希腊文七十士译本对旧约希伯来文本的翻译。 这个译本所采用的是不同于西塞罗式雄辩、优雅的古典风格的世俗拉丁文，“武加大”原意即为“通俗的”。

对旧约诗篇，哲罗姆提供了一个修订版本以及一个原文翻译版本。405年，哲罗姆完成了正典及次经中多比传、犹滴传（原文为亚兰文）的翻译工作。次经其余部分则采自[[希腊]]文七十士译本。此译本共含正典73卷（旧约46卷，新约27卷）、次经3卷。旧约中除诗篇均为从希伯来文重新翻译而成。新约中四福音书经历了细致的修订。

8世纪的Codex Amiatinus是现存最早的完整手稿。中世纪的许多手稿由于辗转抄写有着大量出入。许多中世纪[[圣经]][[学者]]亦试图通过版本比较恢复该译本的原来面目。随着古腾堡印刷术的发明，抄写不一致的情况得以避免。1455年古腾堡马扎然版武加大译本首次印刷。1516年，伊拉斯谟出版了经与希腊文和希伯来文原文考订后的新版本。1528年，罗伯特·司提反出版了第一个研究版本。1547年，Henten研究版本出版。

宗教改革后，为了对抗基督教新教的影响，1546年特伦特宗教会议将武加大译本定为圣经权威版本，该会议并委托教宗制定一部标准文本。在教宗西斯都五世的资助下，第一个标准文本（基于罗伯特·司提反的研究版本）得以付梓。不幸的是，该版本留有不少印刷错误。续任教宗克莱芒八世下令更正这些错误并进一步参考Henten本进行修订，是为克莱芒八世武加大译本，简称克莱芒武加大译本。直到1979年新武加大译本问世前，克莱芒1592年版一直是罗马[[天主教]]会的标准[[圣经]]版本。

1965年第二次[[梵蒂冈]]会议期间，教宗保禄六世委托对克莱芒本从现代语言学角度再行修订，该项工作于1979年完成，即新武加大译本。该本为当前罗马[[天主教]]会的标准版本。

此外，[[德国]]圣经协会（德语：Deutsche Bibelgesellschaft）亦试图恢复哲罗姆武加大译本，并提供了Biblia Sacra Vulgata本(ISBN 3-438-05303-9)，该本通常被称为斯图加特武加大译本，该本与克莱芒本较为接近，但熟悉后者的读者可能对它仍不很习惯，此外，它独特的断句、拼写也可能造成阅读困难，甚至加入天主教不承认的圣咏第151篇和不被承认的劳狄刻雅书。

==视频==
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==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]