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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>氏族社会</big>''' |- |<center><img src=https://so1.360tres.com/t011a184bc30afe0c6b.jpg width="300"></center> <small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=5838455&sid=6051286 来自 网络 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 中文名称: 氏族社会 产生时间: 旧石器时代晚期 存在时间: 新石器时代 基层单位: 血缘 |} '''氏族社会''',是以[[血缘]]为纽带结成的[[社会]]基层[[单位]],亦是[[社会经济]]的基本单位,又称氏族公社。是由血缘关系结合起来的,一个氏族有十几个人,由共同的[[祖先]][[繁衍]]下来,是原始社会的高级阶段。他们居住在一起,使用公有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。产生于旧石器时代晚期,氏族之间可以相互通婚。基本贯穿于新石器时代始终。<ref>[https://www.docin.com/p-608193451.html 原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期]豆丁网</ref> ==结构 == 人是社会的动物,人与[[动物]]的根本区别就在于其社会性,在[[猿]]到人的转变过程中,不仅伴随着文化和艺术的产生,还导致了氏族制度的形成,氏族社会出现了。 氏族社会初期,以母系血缘为纽带,即母权制,称[[母系氏族社会]]。大约在[[新石器时代末期]],逐渐过渡到以父系血缘为纽带,即父权制,称[[父系氏族社会]]。 [[氏族制度]]是人类第一个正式的社会组织形式。氏族是由类人猿的群体转化而来的。但人类的氏族又不同于类人猿的群体,相对比较固定。氏族是按同一祖先的亲属关系结合在一起的社会集团,它是[[原始人]]的社会组织和经济组织的基本单位,几个有共同血缘关系的氏族,往往联合成为一个大氏族,即所谓的胞族,几个大氏族又常常联合成一个[[部落]],这就构成了所谓的氏族制度。 == 发展 == [[两极世界]]理论分析指出,新石器时代,[[农业]]的发明使对土地的争夺代替[[自然界]]威胁成为了[[人类进化]]的主要动力,进一步推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如"服役婚""产翁制"等过渡形式转化为父系氏族公社形式。 氏族的演变和发展,一般以两种形式出现:由于实行[[族外婚]],一个氏族往往和相邻的一个或几个氏族建立紧密的联系,组成为一个部落或部落联盟;或者随着人口的繁衍增长,一些子族便从原来的母系氏族中分离出来,形成一个又一个"大氏族"或胞族。 如前所述,族外婚、[[图腾]]和氏族制度是[[三位一体]]同时发生的,在农业和畜牧业兴起后氏族制度得到巩固和发展,无论是由氏族内部发生分化而组成的胞族,还是在氏族之外由两个或两个以上的氏族联合成部落,均可以看作是这种氏族制度巩固和发展的结果。因此它只能使婚姻制度远离族内婚而不是回到族内婚,从而使人类进一步摆脱以往的野蛮状态,或动物状态。 从北京人到[[山顶洞人]],人类的发展经过了数十万年,除了生产力水平的不断提高外,社会关系也在发生着变化。与生产力发展水平相适应,人类从旧石器时代过渡到新石器时代,我国远古人类步入了氏族社会。 '''母系社会''' 约从10000年前开始,人类进入了母系氏族社会。所谓母系氏族,就是每个氏族的全体成员都有一个共同的老祖母,他们是以母系血缘为纽带联结在一起的。在母系社会中,妇女对财产的支配权大于男子,氏族家庭是以女子为中心建立起来的。《吕氏春秋·恃君览》说,"昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长幼之道,无进退揖让之礼",指的就是母系氏族社会时期的情况。 [[河姆渡文化]]、前[[仰韶文化]]、[[半坡文化]]、[[红山文化]]都是母系氏族社会文化的代表。在他们的经济生活中,农业和饲养业的出现改变了他们原来的生活方式,成为他们经济生活中划时代的大事。他们的[[手工业]]也很有成就,尤其是陶器的发明和制作,使人类第一次改变了对自然物的依赖,集中凸显了人类的智慧和[[文明]]的曙光。 '''父系社会''' 约5500年至4000年前,母系氏族社会为父系氏族社会所取代,我国远古人类进入了父系氏族社会。后期仰韶文化、黄河下游的[[大汶口文化]]、山东的[[龙山文化]]、长江中游的[[大溪文化]]和下游的[[良渚文化]]等均属于父系氏族社会文化的代表。 父系氏族社会是一种新的社会文化体系,也是人类历史发生的最深刻的变革之一。这种变革是同当时生产力的发展相适应的。由于农业和手工业的进一步发展,男子在生产中的地位和作用越来越大,社会中心自然发生偏移,因此,从母系氏族社会发展到父系氏族社会,是社会生产力发展的必然要求。 在父系氏族社会中,男性的财产权和社会地位高于女性,[[家庭]][[婚姻]]关系也由母系氏族社会的"从妻居"改变为"从夫居",子女自然不再属于母系氏族的成员而成为父系氏族的成员,成为父亲财产的继承者。在父系氏族社会中,随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余,一些人能够占有他人的劳动成果,并利用已占有的劳动财富役使他人,于是,贫富现象出现,[[私有财产]]开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级产生的基础,到父系氏族社会的后期,氏族社会开始走向瓦解,阶级社会开始出现。 == 参考来源 == [[Category:540 社會學總論]]
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