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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>''' 民主自由思想'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/14511984/pexels-photo-14511984.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> |} '''《民主自由思想》'''是[[中国]]当代作家陈永林的散文。 ==作品欣赏== ===民主自由思想=== 作为民主自由思想的原初典范、凤毛麟角,善卷和许由、巢父一道也因此坐稳了古代高士中最早名声显赫的代表,优雅深邃地挥洒出华夏文化历史天空的璀璨与炫目,不仅独树一帜,而且,惠连逶峻,成为千载傲岸潇洒人格崱崱、敲冰戛玉的美谈。那次杰出的造山运动平地突起的三座[[峰峦]],以其[[巍峨]]气势、掣鲸力度和海立云垂的景致出神入化地矗立起了此后数千年叹为仰止的生命价值审美标杆,极大地左右了[[包括]]我国传统人文打底筑基时期的轴心人物老子、庄周在内的一代代似繁星千点开宗立派的出世追随、传承者,以其前赴后继[[睿智]]闳约的铺张与[[流淌]],哺育出奔放逍遥、闲适安乐文化参天大树的浓盖繁荫。 俯仰山水间,游心任太玄。试想一个连帝位禅让都毫不动心的人,是何等境界?何等洒脱?这让推奉争名逐利常态化了的现代人情何以堪,小脸往哪里搁啊?物质文明和精神文明的二律背反使我们陷入了苦闷彷徨的寒夜,不过,非常幸运,造物提携,我们有缘从善卷身上觑索、[[呼吸]]到了自由精神的北辰高辉。一股股日月的光芒,古典的光芒,摄魂夺魄的光芒汹涌澎湃席卷而来。文化的慧气仿佛睡梦中的[[陶胎]],经过自由精神烈火的焙烧,渐次就升腾出了凤凰,升腾出了骏马,升腾成了义铭鼎彝的锦绣山水,升腾成为了功昭典册的太清[[星宿]]。 在黑格尔看来,宇宙间一切的核心是[[精神]],而精神的本质是自由。我以为热爱自由实践自由既是一种人文表述,更是由表及里的生理湓涌、流露和喷发,是山川大地[[阳光风雨]]不约而同手脚并用的艰劬耕耩在人体心灵田地里撒下的希望,是天然拷贝在人体心灵里的有机程序,它可以在严寒肆虐下[[潜伏]]、等待,却一刻也不会熄灭思想的火苗,它可以被冷落、践踏,为冰雪覆盖,却不曾丧失抗争、光复的意志和毅力,而[[压抑]]越强,其反弹力、爆发力也越大。那是一种不吐不快,不飞翔毋宁死的生命奇迹。正像俄国思想家赫尔岑说的:“生命的[[终极目的]]就是生命本身。”所以说自由本质上更是一种跌宕遒丽、峨峨洋洋的性情诉求,当自由被擢拔到品德、主义高度,虽然[[水到渠成]],但这形而上却一点也离不开形而下的个人鲜活支撑、具体生态维系,那份基因冲动义无反顾地全息着日后的光景与气象。[[文明成果]]无一不是其个体、部落、民族性情精神趋向自由解放的一种最经典之渴望和价值表现方式。“自由精神”作为事物的内在灵魂和发展动力,始终闪烁着包涵了人类总体诉求的神性风采和宪法指南,是哲学的凤冠,[[万有引力]]的商标,更是我们一切不懈追求颠扑不破的大周天内驱与终极目标祥瑞之发祥地。 尤其是后工业社会信息化了的今天,当我们秉承着以人为本的天然精神诉求,透过一幕幕波澜壮阔的“解放”事件,重新审视善卷们敦厚朴诚人性化到极致的蘭践懿举时,无不被锦心珠唾醒世骇俗的根本誓师造次、先驱劈闯开拓惊得目瞪口呆!然而,当时,他们可能不知道,甚至也不去理会自己的言行会产生如此深远的一段段瓞胤现实影响和能动价值取向,只是随意为之的率性怡情活动,天分释放,以至于稍不留神,平之又凡而实质华丽的转身之间撩拨、蹭动了一根为后世不懈祷攫、孜孜奋斗的命脉救赎神经,撩拨出余韵绕梁四十多个世纪琤瑽不散的千古绝唱。 <ref>[https://www.pinshiwen.com/wenfu/sanwen/]</ref> ==作者简介== 陈永林,品诗文网签约作家。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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