檢視永寧福德宮、萬善堂的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''永寧福德宮、萬善堂'''<br><img src="https://d.share.photo.xuite.net/ramble2356/1db5b50/12428612/613262092_m.jpg" width="280"></center><small>[https://blog.xuite.net/ramble2356/twblog/138779449 圖片來自xuite]</small> 
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'''永寧福德宮、萬善堂'''，是位於[[臺灣]][[新北市]][[土城區]]永寧里、[[大安圳]]旁的[[土地祠]]兼[[陰廟]]，其中陰廟主祀一位被尊稱為「楊大人」的人士。

==歷史沿革==
===福德爺廟===
此土地祠一說原位在土城虎子山，後來搬到平地現址。另一說是原先開鑿大安圳時就已在工地奉祀。大安圳為康熙年間來到[[擺接社]]的[[林本源家族]]林成祖所建。雍正四年（1726年），墾號「林成祖」的開墾集團於板橋到土城[[大安寮]]之間鑿水圳後，板橋逐漸繁華，形成板橋十三莊。後來嘉慶年間不斷崩潰，復修維護的費用極大。

===楊大人廟===
日治時期，[[大安寮]]保正江大崑商請林本源家族的林祖壽同意獻地，在大安寮小段一九四之二地號、福德爺廟旁建立楊大人廟。關於建廟由來，有數種神秘的不同傳言。永寧福德宮江金崙主委說，此廟祭祀開圳工人、與抗日人物。

文史工作者韓瑞宇表示，廟名是紀念當時開圳的楊姓大人。依江金崙之言，傳說開圳時在今永平路與海山煤礦間名為「苦埤頭」之處，有十八名工匠工作時因土質鬆軟遭活埋在地下，地上只剩下他們的斗笠，後集中奉祀。地方耆宿李火烈認為，楊大人在光緒年間一起與開闢大安圳的工人喪生了。[[草屯南岸七將軍廟]]則也傳說是開圳的工匠被活埋而建。

除說是收容大安圳的無主遺骸外，一說該廟地是抗日遺址，一名姓山本的軍官就死在該處。日本政府在此廟旁立了大安寮忠魂碑，紀念1895年在此戰死的日軍。在[[北埔鄉]]大湖口曾有同名廟宇，祭祀[[楊載雲]]，後合併至[[北埔慈天宮]]。後來，大安寮忠魂碑因建設大樓，已被毀。

===兩廟合併===
兩廟神祇是附近永寧、大安、沛陂等里民所信仰，每年農曆七月廿九普渡祭拜。

1995年2月15日下午，土城市公所為拓寬中央路，拆除這兩廟。因楊大人廟組織章程錯誤，原管理人登記為已故的林祖壽，所以無法辦理土地徵收補償費及其他補償費事宜，後經地方士紳謝建成、林德、市代表余有澄、及市長劉朝金協調，信徒始同意先拆遷配合中央路三段道路拓寬，再領取補償費。兩座廟因道路拓寬往右遷移。

次年8月23日，由謝建成會同信徒至法院提領所百餘萬元土地補償費。合併的兩廟共用屋頂，但以兩色區分彼此，金黃色是土地祠、藍色是楊大人廟。廟方設一座簡易汲水裝置，引大安圳水來供廟及週邊社區綠美化澆水之用。曾經營自助餐店、擔任主廚的江金崙在此廟設立銀髮俱樂部，提供當地永寧里老人共餐、活動。

===土地祠===
'''土地廟'''，又稱'''土地公廟'''、'''福德廟'''或'''伯公廟'''，為民間供奉[[土地神]]的地方（[[廟宇]]），多於民間自發建立的小型建築，屬於分佈最廣的[[祭祀]]的建築，鄉村各地均有分佈。在1949年以前，凡有[[漢人]]居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。

土地廟在[[中國大陸]]曾由於「[[文化大革命|文革]]」作為「[[四舊]]」大部分被搗毀。隨著「[[改革開放]]」和開始[[信仰自由]]<ref>[https://religion.moi.gov.tw/Goods/Content?ci=3&cid=2&id=26 信仰自由]，religion</ref> 以後，自1980年前後有蒸蒸日上的恢復民間信仰和社會的逐漸發展，便有一股建設土地廟的浪潮。這些土地廟多由[[農民]]自發組織建設的信仰中心，屬於微型建築，高度從不到2米至正常房屋高度；面積大小小則幾平方米，大則十幾平方米。1980年代和1990年代大陸官方和[[傳播媒體|媒體]]一直密切關注這股建設土地廟的浪潮，就以當時[[農村]][[小學]]基礎教育設施落後為藉口和理由，來呼籲鄉民多關注鄉村[[基礎教育]]，集中精力投資建[[學校]]，不要熱衷於「[[迷信]]」，但仍舊無法破壞民間信仰的力量。部分地區官方就以破除迷信為藉口而進行強行拆除，這股土地廟信仰复兴的熱潮最終還是被大陸官方鎮壓了。然而实际上至2000年以後，幾乎每鄉至少有一處或多處，其數量分佈因地而異。[[台灣]]因為擁有宗教信仰自由所以有相當多的土地廟；據官方的調查，其數量超過1300所以上。

与农村地区的土地庙相对的，是供奉城市守护神的[[城隍庙]]。

==土地神==
'''土地神'''又稱「福德正神」、「土地公」、「土地公伯」、「土地伯公」、「土地爺」，在[[馬來西亞]]、[[新加坡]]一般稱為「[[大伯公]]」。民間信仰最為普遍的眾[[神]]之一，流行於[[漢族]]地區及部分受漢族文化影響的少數民族也有信仰。土地神屬於[[中國民間信仰]]中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。

在中國傳統文化中，[[祭祀]]土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、保平安、保收成之意。土地神也是[[道教]]諸神中地位較低，也是與人民較親近的[[神祇]]。

==土地廟的造型==
土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，簡陋者於樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，即可成為土地廟，俗稱「磊」型土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成[[小室|祠]]，現今台灣甚至有工廠開模以水泥灌製大量生產，也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。

==中國大陸土地廟==
===潮汕土地廟===
土地神在潮汕俗稱為[[福德老爺|伯公]]。土地廟亦稱伯公廟或寫作福德老爺廟、福德古廟。每家每戶家中都會有伯公神位，商鋪也不例外。伯公廟規模通常不大，但分布最為普遍，田野、山嶺、村口、街衢，在在皆有。福德老爷身旁通常伴有福德老爷夫人，是和蔼可亲的形象。

== 參考文獻 == 
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[[Category: 927 宗教建築；陵墓‎ ]]