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'''沃尔姆斯宗教协定'''（拉丁语：Concordatum Wormatiense，有时被宗座[[历史]]学家称为Pactum Calixtinum），是教宗嘉礼二世与神圣[[罗马]]帝国[[皇帝]]亨利五世于1122年9月23日于沃尔姆斯城附近达成的协议。

受难节是纪念耶稣受难<ref>[https://www.sohu.com/a/387681570_100299563 耶稣受难日]，搜狐，2020-04-13</ref>的节日。据《圣经·新约全书》：耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死<ref>[https://www.sohu.com/a/211901406_100022457 实拍巴西耶稣受难节：信徒模仿耶稣受难全过程，场面震撼人心]，搜狐，2017-12-21</ref>。这天在犹太教的安息日前一天，因此规定复活节前二天星期五为受难节。基督教多数教派都纪念这一节日。

==简介==

它结束了教宗与神圣[[罗马]]帝国[[皇帝]]权力斗争的第一阶段。日后在威斯特伐利亚和约（1648年）中确定的主权概念可以追溯到此[[协议]]。[[国王]]被承认在其统治区内享有以世俗权威（by the lance，通过矛）而非神圣权威（by ring and staff，通过权戒和牧杖）叙任主教之权利；结果是主教们在尘世间要同时效忠教宗和国王，因为他们有义务确认最高统治者的权利以要求其提供军事支持。之前的神圣罗马帝国皇帝们认为任命教宗及其他教会官员（例如主教）是由上帝授予他们的权利。

叙任权斗争的一个结果是确认了一项系于主权国家领土的专有权利，即确认国王对空位教区领地的收入的权利以及合理税收之基础。教宗跃升为一位高于并且外在于神圣[[罗马]]帝国[[皇帝]]的直接控制的[[人物]]。

随着郎培·斯坎纳贝基（Lamberto Scannabecchi，即后来的教宗何诺二世）以及1121年举行的维尔茨堡议会（Diet of Würzburg）的努力，教宗嘉礼二世和神圣[[罗马]]帝国皇帝亨利五世于1122年达成了有效终止叙任权斗争的[[协议]]。根据该协议，德国的主教和隐修院院牧的选举将在皇帝驾前举行。不过嘉礼二世否定了皇帝拥有掌控主教或隐修院院牧选举的权利。

皇帝重申了赐予主教们权戒及牧杖——他们的精神权力之象征——的权利，并保护主教座堂或隐修院进行的选举以及自由的祝圣。双方以相互给予和平作结。第一次拉特朗公会议于1123年确认该协约。

沃尔姆斯协约是由许多位教宗推行的更大规模的改革的一部分，这些教宗中最有名的当数教宗额我略七世。这些改革包括圣职人员独身制、贩卖圣事的结束以及教会摆脱世俗领袖（被称为世俗叙任（英语：lay investiture））而自治。

==视频==
===<center>  沃尔姆斯宗教协定 相关视频</center>===
<center>11、民数记上下一 大卫鲍森新旧约纵览</center>
<center>{{#iDisplay:j0147si5nu2|560|390|qq}}</center>

<center>黄河2020.8.22张恒睿《英文新旧约》</center>
<center>{{#iDisplay:j3140kjpn0e|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]