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[[File:沈汾.jpeg|有框|右|<big>沈汾(县令)</big>[http://pic.gerenjianli.com/mingren/2491/159192724.jpg 原图链接][http://www.gerenjianli.com/Mingren/60/519g5ggrn2.html 来自 个人简历网 的图片]]] '''沈汾''',[[南唐]]杨吴人。娶南唐公主成为驸马,著有《[[续仙传]]》三卷。吴淑的《[[江淮异人录]]》载有他的传说故事。<ref>[https://www.163.com/dy/article/EDMBN2RN05345OV9.html 听溧水老头、老太讲民间传说!溧水曾有位“修仙”县令,和八仙还有渊源…],网易,2019-04-26</ref> ==续仙传简介== 《[[续仙传]]》为南唐溧水县令兼监察御史沈汾所撰。此段仙传记载,人物、故事、场景、情节以及大致时间、地点和背景,大体都有交待,应该说编织得相当完整.亦颇具感染力。故历代学者多所引据为说。所谓张志和《[[渔父]]》词作于湖州,张志和西塞山在吴兴之说,即多由此推导而来。 然此载乃独家之言。用于考据,则属孤证。其材料来源,按作者自序所言,主要为其“游历宦途,周游寰宇,凡接高尚所说,或览传记.兼复闻见”所得,其问亦有“事散于野”而为“国史不录”者。说明其《[[玄真子]]》传,主要据二手移。料传闻编成。又因其“生而慕道”,且编传主旨在于“冀资好事君子学道之人.谭柄用显真仙者”,故其是以张志和为其仰慕的“仙人”对象,在编《[[玄真子]]》仙传时,自不免要对所搜集的二手材料,再经过一番“仙化”的处理。所以前人称之为“大抵因事缘饰,不尽子虚乌有”。这种经过“缘饰”仙化的传记,当然已非史实原貌。如“唱和为《[[渔父]]》词,其首唱即志和之词,曰”云云,按唐代著录,张志和所作“西塞山前白鹭飞”等五首。皆统名《[[渔歌]]》,唐李德裕《[[玄真子渔歌记]]》称《[[渔歌]]》,唐张彦远《[[历代名画记]]》谓张志和“自撰《[[渔歌]]》”.亦称《[[渔歌]]》。而《[[续仙传]]》称《[[渔父词]]》。《[[渔歌]]》乃词曲合一的音乐作品,其唱和当“披之管弦”,“合乐而歌”。而“唱和为《[[渔父]]》词”,称“词”称“日”.乃纯粹文学唱和活动。所载非史实原貌可知。然《[[渔歌]]》传至五代后晋时,和凝依调填作新词,将《[[渔歌]]》更名为《[[渔父]]》。从此《[[渔歌]]》便以《[[渔父]]》之名流传开来。此或即《[[续仙传]]》之所本。可见其载尚采五代之说,因此不当完全不信,但也不能视作信史。要须看其是否符合实际。 清《[[湖州府志]]》和明《[[吴兴备志]]》都所据《[[续仙传]]》而出的、所谓“西塞山前”等词于湖州刺史颜真卿与门客会饮席问唱和为《[[渔父]]》词时首唱而作之说.本来已有前面对张松龄和答其弟《[[渔父]]》词所考察的史实,可证其说之讹,另有若干史料亦可再证其说之非。 续仙传三卷。南唐沈汾(生卒年不详)撰。沈汾,汾或作玢,南唐时人。陈振孙(直斋书录解题]]》称“唐溧水令沈汾或作玢”,吴淑《[[江淮异人录]]》载称“沈汾侍御”。《[[四库提要]]》称“所谓唐者,南唐也。”近人陈国符《[[道藏源流考]]》称沈汾是五代杨吴人。沈汾撰有《[[续仙传]]》三卷。《[[续仙传]]》又称《[[续神仙传]]》。汉晋以来关于神仙人物传记之书,有汉刘向《[[列仙传]]》和晋葛洪《[[神仙传]]》最为著名。《[[列仙传]]》所记古来仙人七十二人,葛洪《[[神仙传]]》原书已佚,今传本所记古来成仙者八十四人。刘向所记从简,葛洪记述较详。沈汾撰《[[续仙传]]》则仿《[[神仙传]]》,记述唐至五代所谓飞升隐化成仙者三十六人。全书分上中下三卷。上卷载录飞升者玄真子、谢自然、戚逍遥等一十六人;中卷载录隐化者孙思邈、钱朗等一十二人;下卷载录隐化者司马承祯、曹德休、羊等八人。书中所记名人并不一定都信仰道教,虽不免附会传闻,但是确实是如老庄一般历史中真实存在的名人,所以也并非全无所据,起码人名不是尽为虚构。其中既有虚构的神仙 , 也有被道教吸收而神仙化纳入神谱的历史人物 ,所以《[[四库提要]]》称其“其中附会传闻,均所不免,大抵因事缘饰,不尽子虚乌有”,并例举张志和见《[[颜眞卿集]]》、蓝采和见《[[南唐书]]》、谢自然见《[[韩俞集]]》、许宣平见《[[李白集]]》,孙思邈、司马承祯、谭峭各有著述传世等以证“皆非凿空”。此书对后世民俗故事影响颇深,其中所记如蓝采和、张果等神仙故事传播甚广,几乎老少皆知。但书中不免虚构荒诞之词,而且偶有自相矛盾之处。现存宋《[[云笈七签]]》本、明《[[道藏]]》本、清《[[四库全书]]》本。 ==视频== ===<center> 沈汾 相关视频</center>=== <center>五代演义9:杨行密发家史!八分钟了解杨吴的兴起与宫变</center> <center>{{#iDisplay:s3164vyj62c|560|390|qq}}</center> <center>南唐公主状告宋帝不还玉玺,包拯当场证明与皇上无关,让公主信服</center> <center>{{#iDisplay:t0938d1jpc2|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:五代十国时期人物]]
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