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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/3715/033a9c6a8624303eeb_s.jpg width="250"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E6%B2%BB%E5%A4%A7%E5%9B%BD%E8%8B%A5%E7%83%B9%E5%B0%8F%E9%B2%9C&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''治大国若烹小鲜'''是中国的中华思想文化术语。 目前,世界上只有两种文字,一种是方块[[文字]],如汉字<ref>[https://www.sohu.com/na/455650946_100034039 日文是怎么来的,日本人是如何把汉文,改换成他们自己文字的],搜狐,2021-03-15</ref>、日文和韩文,还有历史上曾经出现过的西夏文<ref>[https://history.sohu.com/a/603679073_121174827 与汉文同宗同源的西夏文,国人看它如天书,俄罗斯人却如数家珍],搜狐,2022-11-09</ref>、契丹文,喃字等;另外一种是字母文字,主要包括拉丁[[字母]]文字、阿拉伯字母文字、粟特字母文字等。 ==名词解释== 治理大国就像烹制小鱼一样。“小鲜”即小鱼。这是老子基于“无为”理念阐发的治理大国的基本原则。烹制小鱼,必须注意调和好各种佐料,精心掌握好火候,使每条小鱼都入味;同时不能多加搅动,多搅则易烂。与此相类,大国幅员辽阔,人口众多,各地域、阶层的差别大,治国者要精心周到,统筹兼顾,使政策措施惠及每一个人;[[国家]]大政方针一旦确立,施政者不要过多干预[[社会]][[生活]]。 引例1 治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神; 非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。 (《老子·六十章》) (治理大国,就像煎烹小鱼。用“道”治理天下,鬼神起不了[[作用]]; 不仅鬼神不起作用,而且鬼神的作用伤不了人; 不但鬼神的作用伤害不了人,圣人有道也不会伤害人。这样,鬼神和圣人都不伤害人,所以所有的德惠都归于民众。) ==参考文献== [[Category:800 語言學總論]]
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