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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''洗腳禮'''<br><img src="https://www.soundofhope.org/news_images/2014/6/27/24.jpg" width="250"></center><small>[https://www.bannedbook.org/bnews/zh-tw/sohnews/20140628/270393.html 圖片來自bannedbook禁聞網]</small> |} '''洗腳禮'''<ref>[https://www.bannedbook.org/bnews/zh-tw/sohnews/20140628/270393.html 基督教洗腳禮的起源],禁聞網,2014-06-28</ref> <ref>[https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content?ci=2&cid=210 首頁> 宗教知識+ > 宗教儀式> 洗腳禮],全國宗教資訊網 - 內政部,2015-10-14</ref> <ref>[https://koowaihung.wordpress.com/2015/10/14/%E8%80%B6%E7%A9%8C%E7%82%BA%E4%BD%95%E8%A6%81%E7%82%BA%E9%96%80%E5%BE%92%E6%B4%97%E8%85%B3%EF%BC%9F/ 耶穌為何要為門徒洗腳?],koowaihung,2015-10-14</ref> ,[[天主教]]称'''濯足礼''',是某些[[基督教]]教派所舉行的[[宗教儀式]]。 ==簡介== 洗腳禮,最初的由來與[[新約聖經]][[約翰福音]]第十三章之記載有關,而在[[教會]]歷史上也曾有許多[[教派]]在正式典禮中實行過。 在今日的[[基督教禮儀]]中,有一個源遠流長的洗腳禮,相傳是起源於[[耶穌]]為[[門徒]]洗腳的一個故事。 在《約翰福音》中,曾記載到耶穌和門徒吃完[[最後的晚餐]]后,因為知道自己離開的時候到了,便開始替每個門徒洗腳,並用自己束著的毛巾擦乾。洗完以後,耶穌告誡門人:「我是你們的主、你們的夫子(老師),尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。」因此,今天有的時候,在受難節等特定活動中,教宗會替大主教們洗腳,象徵耶穌傳下來的精神與意義,這是基督教洗腳禮的起源。 但單論洗腳儀式,由來還要更早一些。在[[猶太]]傳統中,早就有僕人為主人或客人,洗去腳上塵土的風俗,當然這也跟當時的生活環境有關。但耶穌為門人洗腳,卻扭轉了下對上洗腳的觀念,給門人一個謙卑、能下的典範。 ==由來== *主[[耶穌]]親自設立 – 主耶穌在與使徒們吃最後晚餐之時,祂知道神所定的日子到了,就站起來,把水倒在盆里,洗門徒的腳,並用自己所束的手帕擦乾 ([[約翰福音]]13:1-5)。 *[[猶太人]]洗腳的風俗,是由僕人為主人或客人洗腳。而主耶穌雖是主人、老師,卻親自倒水為門徒洗腳,所表明的意義,就絕不是風俗習慣而已。 *主命令門徒要照樣去行 – 當主為門徒洗完腳後,就問說 “我向你們所作的,你們明白嗎?”, 門徒雖然尚未完全明白,主卻立即教導他們說 “我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們作的去作”。而且應許說 “你們既知道這事,若是去行就有福了”,可見主重視這件事,命令門徒和每一代的基督徒,要照他所作的去作,就必蒙福。 ==背景== [[洗腳]]的實踐可以追溯至[[古文明時期]]待客的一項習俗,特別是在涼鞋盛行的時期(例如:[[古希臘]]、[[羅馬]])。接待的主人通常會提供水讓客人洗腳,或是請僕人替客人洗腳,或是由主人親自為客人洗腳。 洗腳在[[舊約聖經]]中曾被多次提到(例如:[[創世記]] 18:4; 19:2; 24:32; 43:24; [[撒母耳記上]] 25:41; 等等), 洗腳在其他的宗教及歷史文獻中也曾出現過。 通常[[中東地區]]的主人會跪著迎接客人,和客人親嘴,之後再提供水讓客人洗腳,或請僕人代洗。雖然洗腳的習俗在穿著涼鞋的時候較為受用,提供洗腳水給穿著鞋子的客人也有其禮遇的效果。 ==意義== 從主[[耶稣]]為門徒洗腳的整個過程中,可以明白洗腳禮的意義: === 表明主徹底的愛和赦免=== “他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底”,於是在吃完飯的時候,他倒水替門徒洗腳。為人洗腳是卑微的工作,但耶穌因愛門徒,就為他們洗腳。 而且此時使徒們尚因不明白主的時候和神的旨意,為地位之高低而相爭([[路加福音]]22:24),但主依然洗他們的腳,並教訓他們要彼此相愛 (約翰福音13:34)。 這也是表明主完全的赦免,要人不輕看他的寶血救恩,誠心悔改,他必拯救到底。今天我們當遵守主的教訓,效法主的精神,以徹底的愛,彼此接納,造就,願意互相規勸,赦免,堅固彼此的信德。 === 表明主要求門徒追求聖潔=== 主說「凡洗過澡的人,又要把腳一洗,全身就乾淨了,然而不都是乾淨的」,這表明主要求門徒,要不斷地追求過聖潔的生活。一個人接受主的[[洗禮]],罪得到完全的赦免,那再領受主的洗腳禮,是領受主的愛和提醒,使自己靠著聖靈的力量,能漸漸達到聖潔的地步,彰顯主的榮耀。 === 表明主的謙卑和服事=== 在吃最後晚餐時,主“就離席站起來脫了衣服”,代表主暫時離開榮耀的寶座,放下尊貴的身份;且又 “拿一個手帕束腰”(約13:4),成為奴僕的打扮然後為門徒洗腳,這一切均表明主謙卑,如經上說“他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己取了奴僕的形象,成為人的樣式,既有人的樣式,就自己卑微,存心順服………”(腓立比書 2:6-8),又說“人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價 ”([[馬可福音]]10:45)。 主藉洗腳禮親自為我們留下榜樣,並訓勉門徒“我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳”。今日我們當效法主,存謙卑的心,甘心樂意地彼此服事,發揮各人的恩賜,使整體教會不斷發展。 === 要門徒與主有分=== 當主為門徒洗腳,輪到彼得時,[[彼得]]原本不敢接受主的洗腳,因他深知主是老師,那有學生接受老師的洗嗎?他很堅決的說,“你永不可洗我的腳!”(約13:8)但當主回答說,“我所作的,你如今不知道,後來必明白”,且又強調說“我若不洗你,你就與我無分了”,彼得立刻改變原來態度說“主啊,不但我的腳,連手和頭也要洗!”可見彼得深怕與主無分。 這也是主設立的洗腳禮與一般風俗的洗腳的分別。接受主的洗腳能與主有分,就是要與主的恩典,應許和[[天國]]的產業有分。 == 参见 == * [[最后的晚餐]] * [[濯足節]] == 参考文献 == {{Reflist}} [[Category: 240 基督教總論]]
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