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'''洪芻'''，字駒父，建昌軍（今[[江西]][[南昌]]）人，與[[洪朋]]、[[洪炎]]、[[洪羽]]為四兄弟，號稱“豫章四洪”。[[北宋]]詩人。

曾祖[[弘谔]]是唐代虔州司仓参军。祖父[[洪文举]]为江州助教。父[[洪民師]]娶[[黃庭堅]]之妹為妻。幼年雙親早逝，<ref>《南昌府志》卷十八《洪朋传》-{云}-：“父民师，为石州司法参军，奔父丧，哀悴殒于道。妻黄氏，庭坚女弟，未几亦卒。”</ref>由祖母文城君李氏教養成長。<ref>黃庭堅，《豫章黃先生文集》卷十六〈洪氏四甥字序〉:“洪氏四甥，其治經皆承祖母文城君講授，文城賢智，能立洪氏門戶如士大夫。”</ref>工書法，好赋诗词，任黄州监酒官（酒正），好饮酒，黄庭坚曾警戒之。後官[[黄州]]知录参军、黄州推官。

[[宋哲宗]][[紹聖]]元年（1094年）與弟[[洪炎]]同举進士，<ref>洪炎與洪芻孰为兄长，一直有爭議，或說洪芻为兄。《江西通志》卷六十六记载：“洪炎，字玉父，与兄朋﹑弟刍﹑羽……”，但黄庭坚《山谷别集》卷三《毁璧序》則載：“夫人归洪氏非先大夫意，怏怏逼之而后行，为洪氏生四男子，曰：朋﹑刍﹑炎﹑羽，年二十五而卒。”[[张元幹]]《芦川归来集》又載：“往在豫章问句法于东湖先生徐师川，是时洪刍驹父，弟炎（本作琰）玉父……”。</ref>主晋州州学教授，徽宗崇寧三年（1104年）入元祐黨籍，謫閩南，崇寧五年回任宣德郎。<ref>《元佑党人传》卷八洪刍传-{云}-：“作元符上书邪下，降两官，监汀州酒税。崇宁三年入党籍，五年叙复宣德郎”。</ref>闲官散居。靖康年間爲[[諫議大夫]]。南宋高宗建炎元年（1127年），因替金人括財，仗勢要挾宮人勸酒，失節“得罪名教”，流放沙門島（今山東蓬萊縣西北海中），永不放还，<ref>[[王明清]]《玉照新志》卷五：“洪芻情犯深重，論並當誅戮，各特貸命，除名勒停，長流沙門島，永不放還。”《四庫全書總目提要》稱：“其罪不可勝誅，長流海島，宋法已為寬縱。”[[刘克庄]]《后村集》：“晚节不终，不特有愧于舅氏，亦有愧于长君也。”</ref>卒於貶所，卒年不詳。<ref>《玉照新志》卷五：“其後駒父渡海有詩云：‘關山不隔還家夢，風月猶隨過海身。’竟沒於島山，又由婦人焉，死甚可哀，言之醜也，不欲宣之。”</ref>有子[[洪枿]]。枿生洪光謙，光謙再生洪覺順(1160-1204)。<ref>《宋洪氏墓記》</ref>

晚年诗风苍劲，其作品多師承[[黃庭堅]]，“深得豫章之格”，《四库全书总目提要》赞誉其文：“但以文论，固不愧酷似其舅之称。”是著名的[[江西詩派]]人物。宋代释觉范《跋徐洪李三士诗》中提及：“[[陈莹中]]尝问予南州近时人物之冠？予以师川、驹父、商老为言。莹中肯首之，戏效孟浩然作语如王谢子弟，风神步趋不能优劣。…”著有《老圃集》、《[[香譜]]》各二卷、《豫章職方乘》三卷、《楚漢逸書》八十二篇等。清初四庫館臣自《永樂大典》輯《老圃集》二卷。今人[[郭绍虞]]自《渔隐丛话》、《能改斋漫录》、《野客丛书》辑出《洪驹父诗话》二十二则。

==后世评价==

[[黄庭坚]]是洪刍的舅舅。洪刍29岁考中了进士。黄庭坚很欣慰，也很高兴，他评价刍洪刍："不意江南泽中，产此千里驹也。"可见黄庭坚对这个侄子也是非常欣赏并报有极大的期望。

1104年，黄庭坚59岁，洪刍39岁，黄庭坚又被贬，闲暇之余，两人常常相互写信来表达内心的情感。

1128年，[[靖康之难]]结束没有多久，63岁的洪刍被流放在沙门岛，并且 " 永不放还 " 。

洪刍被流放在[[沙门岛]]后不久逝世了，临终前留下一句诗 " 烟波不隔还乡梦，风月犹随过海身。 " 这首诗蕴藏了十分丰富的情感。据说洪刍之所以被流放，是因为在靖康之难中，金兵围困京城，洪刍没有做到身为一个大臣的职责，并且还参与了张邦昌的事件，被认为是极大的失节。

回看他的一生，晚年凄凉，国家也遭遇了极大的变动。也算是不平凡的一生。洪刍爱焚香，也爱饮酒，恃才而傲，放浪江湖，诗文不辍，是位才子，正因为他爱好广泛，才写出了《[[香乘]]》，对中国的香文化还是有很大的影响。在[[宋徽宗]]统治的时代，社会一直在华丽的表皮下慢慢腐坏，所有人都在一种麻木下浑浑噩噩的活着，香也是这腐坏之上一层精美的表皮吧。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1615847121830676901&wfr=spider&for=pc  香学大家洪刍杰出又凄凉的一生], 百家号小当家侃历史，  2018-10-31</ref>

==注釋==
{{reflist|2}}