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澄城刺绣
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>澄城刺绣</big> ''' |- | [[File:800 (5)35466785.jpg|缩略图|居中|[https://pic.baike.soso.com/ugc/baikepic2/0/ori-20150827153519-683049469.jpg/800 原图链接][https://baike.sogou.com/PicBooklet.v?relateImageGroupIds=1145230&lemmaId=20362371&now=https%3A%2F%2Fpic.baike.soso.com%2Fugc%2Fbaikepic2%2F47352%2F20150827153501-1253911701.jpg%2F0&type=1#1145230_0 来自搜狗的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 澄城刺绣是渭南市澄城县申请的文化遗产。澄城刺绣在民间拥有广泛的群众基础。无论是衣食住行、婚嫁礼品、生子庆寿、丧俗祭祀等,澄城刺绣都以观赏与实用并举的形式,承载着厚重的传统文化、生活理念和深沉真挚的情愫。澄城刺绣品类极为丰富,按实用功能划分,有枕顶、童帽、云肩、围涎、背心、[[围肚]]、[[裹兜]]、[[烟袋]]、[[裙子]]、[[绣鞋]]、[[被面]]、[[头夹]]、[[信插]]、绣球、荷包、腿带、裤带、屏帐、桌单、围裙等。2018年5月21日,入选第一批国家传统工艺振兴目录。 ==基本内容== 中文名:澄城刺绣 遗产级别:省 遗产编号:Ⅶ—5 申请日期:2007年 所属地区:陕西·渭南·澄城县 ==简要信息== 所属地区:陕西·渭南·澄城县 遗产编号:Ⅶ—5 遗产级别:省 申报日期:2007年 申报人/申报单位:渭南市澄城县 ==内容介绍== 刺绣的基本内容包括两个方面。一是绣品的用途广泛:小到农家中的被枕服饰、衣戴佩物、婚嫁礼品无处不有,如围肚、裹兜、烟袋、裙子、绣鞋、被面、头夹、信插、绣球、荷包、腿带、裤带等,大到屏帐、桌单、神案、围裙等。二是绣品的内函丰富。澄城刺绣图饰的题材和内容非常广泛。其中有龙凤呈祥,吉庆有鱼,福禄寿喜,生活风情,动物花草等,其施针用线和配色不拘一格,以服从于各种主题需要,鲜艳强烈的色彩,流动飞扬之气势,讴歌着生命的起源和民族繁衍这一重大而古老的主题。如婚嫁礼品中的连年有鱼和石榴百子等图饰,当地群众用象征的手法表现对美好生活的向往。同时体现了含蓄、淳厚,理节性的东方美学法则。澄城刺绣在长期的刺绣过程中,还创造了无数的奇花异草,这也是澄城刺绣之乡令人震惊的特色,夸张变形的艺术手法可与世界上的艺术大师相比美。 ==主要特征== 澄城刺绣的基本特征是针工细腻,花形简洁大方,颜色搭配和谐,并富有深刻的内涵。学习刺绣的女孩大部分心灵手巧,加之母亲的精心指教指点,有的甚至不惜打骂体罚。俗话说:“三年磨出一个绣花娘。”因此她们针工娴熟,技艺精湛,绣出的花草如刀刻一样齐整。澄城刺绣非常讲究内涵,而在花形方面简洁大方,没有大红大绿的渲染,而是淡雅适度,清秀劲拔,显得活灵活现。 以象征和托物寄意的手法,也是澄城刺绣的一大特征。人们希望幸福,借同音物,如蝙蝠、佛手以象征“福”,人们希望摆脱贫穷,加官进爵,常借用美丽的梅花鹿以象征“禄”,包含鼓励上进之意。人们希望长寿,凡送寿礼则借用桃、寿星、仙鹤象征长生不老,贺喜则借以喜鹊;用鸳鸯龙凤表示夫妻恩爱;福禄寿喜已构成一组观念,它可以襄括全部幸福内容。如用蝙蝠桃子双线相结合,寓意福寿双全,五只蝙蝠围绕寿字,寓意“五福奉寿”,胖娃娃手持莲花,怀抱大鱼寓意连年有余,俗话说:“画中有戏,百看不烦。”一些美丽的神话传说和戏曲人物,也是刺绣品的表现题材,显示它在生活中的强大力量,牵连着千千万万人的心。 ==主要价值== 一是审美价值,澄城刺绣,无论是针工花样,还是色彩搭配,千针万线,一丝不苟,绣出的图案象刀刻一样齐整,线与线之间几乎看不到缝隙,似乎是平贴上去的,加之深刻的文化内函,全国非物质文化遗产保护委员会委员,靳之林教授讲,欣赏澄城刺绣,给人一种如诗如画的感觉。1985年澄城刺绣在北京出展进,受到了国内外专家的好评。2004年,被陕西省文化厅授予陕西省民间艺术剌绣之乡。 二是历史研究价值。澄城民间刺绣,反映了澄城古代的聪明才智,和她们勤劳、淳朴、对艺术的执著追求。 三是民学研究价值。澄城刺绣保留了渭北地区的传统手工刺绣艺术。从它的构思、图案、用途看,是研究渭北一带民众的信仰观、人生观、审美观的最好材料,体现了他们的感情气质、心里素质和民族精神。 ==历史渊源== 中国的民间刺绣历史悠久,它伴随着妇女的缝纫而产生,穿针引线,巧粗密致,绣出美丽的图案。史学家邹衡著《商周考古》一书中就有对茹家庄早周墓出土的丝织品的描述:“大都是平纹织品,要使人注目的是一块斜纹提花织物刺绣的印迹发现一处,有很鲜艳的朱红和石黄两种颜色,绣法则采用今天辫子股绣的针法,针脚也相当均匀齐整,说明刺绣技巧是很熟练的,由此可见在三四千年以前的商周时期已有很大的发展与成就。”茹家庄乃宝鸡地区与澄城同在陕西境内从现在征集的绣品与宝鸡的风格式样、内容形式有很大的相似性,因此澄城刺绣的历史渊源也可追朔到商周时期。传说在明清时期刘家洼某村,有一位姑娘长的眉清目秀,体态窕窈,熟读史书,能赋诗作画,却没有学会剌绣的技艺,婚后被婆家休弃。她羞愧难当,写了一首长诗,忧伤离去。这件事传入宫中,皇上为此惋惜。由于年代久远,哪朝哪代无法考证,长诗虽没有留下只言片语,但这个故事却在民间远远流传。通过这个传说,进一步说明澄城剌绣的历史久远。 1985年在北京展示,引起轰动,受到专家学者的青睐,2004年被陕西省文化厅授予陕西省民间艺术刺绣之乡。 ==相关物品== 1、专门用于绣花的针,俗称扎花针,非常细小的尾眼针。 2、专门用于绣制提花制品的头眼针,俗称敦花针。 3、布料、棉布、绸缎均可。 4、撑子:用来固定布料,一般用竹条制作成双层圆形。 5、丝线有两种,一种是上了劲的丝线(两根或三根合在一起),一种是不上劲的丝线,俗称打拍线。这种丝线绣的花平整、细腻、线和线中间几乎看不到缝隙,给人一种贴上去的感觉。有时也用五颜六色的棉线代替丝线。 6、花样,有的是把花画在面料上,有的则用纸剪成花样帖在面料上,刺绣的手法,有平绣,俗称扎花,提花绣俗称敦花,锁绣俗称挂线绣,剪贴绣,把布料剪成各种各样的花叶虫动物等,再绣到面料上。 ==保护计划== 澄城民间刺绣由于分布在全县广大的民间,给管理工作带来了一些困难,在财力经费非常紧张的情况下,近几年来共投入资金15000元,主要用于:1、收藏民间刺绣品;2、进行民间艺术普查;3、办起了民间艺术展厅;4、多次参加全国、全省和地区组织的展览。 一、主要保护内容 1、对民间艺人给予一定的经济补助。 2、对散落在民间艺术珍品继续收集,统一管理。 3、在民间艺术方面要进行学术讨论,进一步探讨它的历史价值和艺术价值。 4、开发民间刺绣品,形成文化产业链。 5、培养刺绣艺术人才。 6、建立起有图片、光盘等资料的艺术档案库,实行现代化科学化管理。 二、已采取的保护措施 1、民间刺绣普查,对民间刺绣的艺人统一登记造册,建立个人档案。 2、召开了民间刺绣能手座谈会,向民间艺人宣讲政策。对她们的作品进行论证,艺术升华,鼓励她们搞好传、帮、带。同时,互相交流技艺,观赏作品,不断提高艺术水平。 3、办起了民间艺术展厅,把民间绣品陈列入展柜,广泛宣传。 4、收集民间刺绣品,近年内馆内收藏民间刺绣品500余件,登记造册,统一管理,防止流失。 三、五年保护工作计划 2005年 成立澄城县非物质文化遗产保护领导小组,制订保护计划 2006—2008年 一是组织有关专家召开专题论证会,对该项目的历史沿渊、文化内函以及历史、艺术价值,进行研究、探讨、挖掘。二是对该项目进行拉网式普查。征集流散在民间的有保护价值的剌绣品,以防流失。三是通过举办培训班和老年人的传帮带,培养出一批专业艺术人才。四是通过光盘、图片、录音、录像等形式建立档案资料库。五是作好民间艺术博物馆的前期准备工作。六是对七十岁以上的民间老艺人实施有效保护。 2009年 建立民间艺术博物馆。澄城民间剌绣作为一项重要内容进馆展览,使成为展示澄城传统优秀文化的窗口。同时要大力开发民间艺术产品,扩大对外开放,形成民间艺术产业链。 四、五年主要保障措施 1、对民间艺人给予一定的经济补助。 2、对散落在民间的艺术珍品继续收集、收藏管理。 五、建立机制 成立澄城县非物质文化遗产保护领导小组,成员有文化、文物、宣传、妇联等部门领导参加。 六、经费预算及依据说明 1、抢救保护现有七十岁以上老艺人50人,扶持补助经费5万元。 2、人才培养,每年5万元。 3、建立民间艺术资料库,制作光盘、摄像等费用5万元。 4、征集普查费用10万元。 5、建立民间艺术博物馆10万元。 6、共需资金35万元。 ==荣誉记录== 2018年5月21日,入选第一批国家传统工艺振兴目录。<ref>[http://www.sanqinyou.com/yishu/info/1131022173139531.html 澄城刺绣]三秦游网</ref> =='''参考文献'''== {{Reflist}} [[Category:630 中國文化史]]
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