導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
3.133.108.207
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 灵城精义 的原始碼
←
灵城精义
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.shutxt.com/d/file/gudai/6970f9ad60b467b8f191b43768f42401.jpg width="300"></center> <small>[https://www.shutxt.com/gudai/19792/ 来自 下书网 的图片]</small> |} 明代人伪托五代十国何溥之名所撰《灵城精义》,创立三元三运之说,把天地之运结合起来,再辅以河洛八卦,使阴宅风水学说的适用性更为广阔。 伪托宋代廖磓所撰《[[九星穴法]]》,结合天文地理,创立了若干基本定格,如果地形不符,可以人工加以改造以求吉,获得了更大的灵活性。不但从统治阶级到一般平民都信奉遵行,有些著名的大儒也持相信支持的态度,这些都使得阴宅风水的应用和影响日益广泛,成为传统文化的重要内容,并在社会生活、民间风俗中占据重要地位。自宋以来,诸家书目皆不著录。 == 内容简介 == 观其言宇宙有大关合,气运为主。又言地运有推移,而天气从之。创立三元三运之说,把天地之运结合起来,再辅以河洛八卦,使阴宅风水学说的适用性更为广阔。此书上卷论形气,主于山川形势,辨龙辨穴。认为大地无形则看气概,小地无势则看精神。水成形,山上止,水成形,水中止。龙为地气,水为天气。下卷论理气,主于天星势例,生克吉凶。 全书主元运之说,认为宇宙有大关合,决定于气运。地运有推移,天气从之。天运有转旋,地气应之。甲子六十年为一元,配以洛书九宫,凡历上中下三元为一周,更历三周五百四十年为一运。每元六十年为大运,每二十年为小运。以这个理论卜地气之旺相吉凶,如上元甲子一白司运,则《[[坎]]》得旺气,《[[震]]》《[[巽]]》得生气,《[[乾]]》《兑》得退气,《离》得死气,《坎》《艮》得鬼气。据考证,元运说创自明初宁波目讲僧,推演于皇极经世。 == 作者简介 == [[何溥]](公元9221019),字令通,号潜斋,晚号紫霞老人,北宋初年,南唐国师何溥,因得罪皇帝遭贬至海宁县县令,今(休宁县)县令,唐代益昌县令何易於第五代孙子,其祖从庐江迁居河南颍阴县(今属漯河市)。 中国古代著名风水大师,罗盘的鼻祖《[[休宁县志]]》有记载称:凡徽人葬地之善者,多为何国师所扦。何令通的风水术一直在徽州传承。如婺源济溪的游氏家族,即得舅氏国师何令通青囊之学,历代均出过不少著名的风水师。明代游元礼还曾于永乐初应诏卜天寿山陵,优赐还山。而何国师后人徽州著名的风水大师何可达,正是世界文化遗产地黟县宏村明永乐年间改造村落环境、构建村中水系的全盘规划者以及歙县的唐模的全盘规划者。徽州人对风水的追求以及风水师的层出不穷,为罗盘提供了广泛的市场需求和技术指导,万安罗盘业应运而生。 <ref>[https://www.shutxt.com/gudai/19792/ 下书网]</ref> ==參考文獻== {{reflist}} [[Category:文學類]]
此頁面使用了以下模板:
Template:Main other
(
檢視原始碼
)
Template:Reflist
(
檢視原始碼
)
模块:Check for unknown parameters
(
檢視原始碼
)
返回「
灵城精义
」頁面