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[[File:司马光剧照.jpg|350px|缩略图|右|<big>司马光（剧照）</big>
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《'''燕台歌'''》是北宋[[政治家]]、史学家、[[文学家]][[司马光]]的作品之一。

司马光受父亲的诚实[[教育]]的影响，一生诚信。大概在五、六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姊姊想帮他，也去不掉，姊姊就先行离开了，后来一位婢女用热汤替他顺利将胡核去皮，等姐姐回来，便问:"谁帮你做的?"他欺骗姊姊是自己做的，父亲便训斥他:"小子怎敢说谎。"司马光从此不敢说谎，年长之后，还把这件事，写到[[纸]]上，策励自己，一直到死，没有说过谎言。邵雍的儿子邵伯温还看过这张纸。清人陈宏谋说:"司马光一生以至诚为主，以不欺为本。"后人对司马光盖棺论定之语，也是一个"诚"字<ref>[https://zzrb.zynews.cn/html/2019-01/16/content_1035001.htm 司马光的诚和迂]，郑州日报数字报，2019-01-16</ref>。

<center>燕台歌</center>
{{Cquote| 
万古苍茫空盛衰，燕台贤客姓名谁。

君看碣石岩中草，宁似昭王拥篲时。

黄金散尽余基没，易水萧条烽火飞。
|[北宋]司马光}}

==作者简介==

司马光(1019年11月17日~1086年10月11日)，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今[[山西省]][[夏县]])人 ，世称涑水先生 。自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年(1038年)，进士及第，累迁龙图阁直学士。[[宋神宗]]时，反对王安石变法，离开[[朝廷]]十五年，主持编纂了编年体通史《[[资治通鉴]]》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元佑元年(1086年)，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列"元佑党人"，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁;从祀于孔庙，称"先儒司马子";从祀历代帝王庙。为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功，刻苦勤奋。以"日力不足，继之以夜"自诩，堪称[[儒学]]教化下的典范<ref>[https://kuaibao.qq.com/s/20200922A003RA00?refer=spider_map 北宋司马光十大金句，堪称儒学教化下的典范]，看点快报，2020-09-22</ref>。 生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《[[稽古录]]》、《涑水纪闻》、《潜虚》等。

==史学成就==

司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对[[王安石变法]]，上疏请求外任。熙宁四年(1071年)，他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月，司马光主持编撰了294卷近400万字的编年体史书《资治通鉴》。司马光的独乐园，既是他的寓所，也是《资治通鉴》书局所在地。这里环境幽美，格调简素，反映了园主的情趣和追求。其书局在汴京时已奉诏成立，除了司马光之外，当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作。其中，司马光任主编，刘恕、刘攽、范祖禹为协修，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光来[[洛阳]]后，便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员，当时洛阳的名贤如二程、[[邵雍]]<ref>[http://www.32-3.com/x1k27d/songchao/148192.html 邵雍是个怎样的人？北宋中期的大儒，安乐窝里的安乐先生]，追学网，2017-11-08</ref>、文彦博等也常来此聚会，堪称是一个学术中心。《资治通鉴》是中国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起[[战国]]初期韩、赵、魏三家分晋(公元前403年)，下迄五代([[后梁]]、[[后唐]]、[[后晋]]、[[后汉]]、[[后周]])末年[[赵匡胤]](宋太祖)灭后周以前(公元959年)，凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。

==视频==
===<center> 燕台歌 相关视频</center>===
<center>与王安石棋逢对手的司马光，为何竭力要废除王安石变法！</center>
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<center>司马光与王安石的碰撞</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]