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<p style="text-indent:2em;">'''爱新觉罗·昭梿'''（1776年3月26日－1830年1月14日），字汲修，号檀樽主人。满洲正红旗人，清朝宗室大臣，史学家。礼亲王[[代善]]六世孙，礼恭亲王[[永恩]]之长子。 <ref>《愛新覺羅宗譜》8冊乙四第3989頁記載： 永恩長子-昭連（候補主事） 承繼一子 乾隆四十一年（1776）丙申二月初七日寅時生，母繼福晋舒穆祿氏將軍綽爾多之女，嘉慶七年十一月封不入八分輔國公，本月授散秩大臣，十年六月襲禮親王，廿年十一月緣事革去親王作爲閒散宗室，圈禁空室，廿一年閏二月特旨放出空室，道光二年賞候補主事，道光九年（1830）己丑十二月廿日酉時卒，年54歲，嫡妻伊爾根覺羅氏大學士三保之女。</ref>
* 乾隆四十一年（1776年）二月初七生。嘉庆十年（1805年）六月，袭封礼亲王。嘉庆二十年（1815年）十一月，因虐下获罪，革除王爵，圈禁三年。半年后释放，但未复其爵。道光九年（1830年）十二月二十日病故。 
* 昭梿爱好文史，精通满洲民俗和清朝典章制度，与[[魏源]]、[[龚自珍]]、[[纪昀]]、[[袁枚]]等名士有往来。死后，文稿大多散失，经由端方搜集整理，有《啸亭杂录》十五卷、《礼府志》《啸亭续录》，诗集《蕙荪堂烬存草》。 <ref>董文成主编．《清代满族文学史论》．北京：中国文联出版社，2000：第132页</ref>

==基本信息 ==
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[[File:10城地 .jpg|缩略图|右|[https://inews.gtimg.com/newsapp_bt/0/12762007986/1000 原图链接] [https://new.qq.com/omn/20201112/20201112A0DSLE00.html 来自腾讯网]]]
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| 姓名　　　　爱新觉罗·昭梿　　
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| 字号　　　　字汲修，号檀樽主人 　　 　　
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| 民族　　　　满族 　　 　　
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| 身份　　　　清朝宗室大臣，史学家　　
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| 爵位　　　　礼亲王　　
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| 出生时间　　1776年3月26日　　 
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| 去世时间 　 1830年1月14日　
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| 所处时代 　 清朝 　　 
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| 主要成就 　 《啸亭杂录》　  　　 
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== 人物生平 ==
=== 子承父志 ===
* 昭梿生于乾隆四十一年（1776年）。昭梿的父亲名叫永恩，原封康亲王。乾隆四十三年，念及代善立下累累战功，又改封永恩为礼亲王，恢复了代善当年的爵号。他的父亲礼亲王爱新觉罗·永恩在乾隆朝时，因受某事牵连，从此不大过问政治，以文学艺术自娱。受时代影响和家庭环境熏陶，纂辑的《礼府志》成书未印。昭梿勤于笔耕，留给世人一部历史笔记《啸亭杂录》。
* 嘉庆十年（1805年），29岁的昭梿袭封成为第八代礼亲王。两年后礼亲王府失火，昭梿的家产、藏书连同印绶全部付之一炬。嘉庆帝赐银一万两，助他重建府邸，同时赐给许多衣帛。虽然嘉庆皇帝给予他一万两白银救济，但昭梿还是穷了下来。
=== 惨遭革爵 ===
* 嘉庆十八年（1813年）深秋，天理教首领林清聚众反叛，趁嘉庆帝离京之机打进了紫禁城。昭梿与诸王公大臣一起组织官兵镇压，[[林清]]等战败被俘。昭梿以为自己在“癸酉之变”中不避危险、处置得当，立下了旷世功劳，却不想嘉庆一回京就责备亲贵大臣们“因循怠玩，以致有此大变。”昭梿忍不住私下发了几句牢骚。这些牢骚话很快被擅打小报告的人添油加醋地上报给了嘉庆帝。不久，昭梿为增加收入逼迫他的田庄管家程幅海额外增高田租。清政府规定，国家对农民“永不加赋”。昭梿违反国家规定，程幅海不从。昭梿便派王府护卫到程家抄没家产、拆毁房屋、抢割庄稼，又下令将程家六人圈禁并施刑。昭梿还不甘休，亲自把一个磁瓶扔到地上，用磁器碎片把庄头脊背划伤了一百多道，以致流血昏厥。此事被一封匿名揭帖告到了皇帝面前。当时，朝中尚书景安与昭梿并不同旗，也并非他的属下，昭梿却当面斥景安为王府奴才。此事也被抖搂出来，嘉庆帝大怒。
* 嘉庆二十年（1815），有人匿名检举昭梿凌辱大臣、府内滥用非刑。嘉庆帝得知，于十一月二十六日（12月26日），在谕旨中斥责他：“平日以田租细故，在顺天府、步军统领、刑部等衙门，涉讼累累。”可知昭梿恃强凌弱、欺压百姓的案子远不只一件两件。并连下四道严旨：昭梿以“妄自尊大、目无君上”、“滥用非刑”、“凌辱大臣”等罪名被革去王爵，押入宗人府监禁，960亩地产也被悉数没收。
=== 因病逝世 ===
* 嘉庆二十一年（1816年），昭梿被释放回家。解禁后，虽被再次起用，但他已失去了政治热情，专心从事文史研究。道光九年（1829年），昭梿因疽发于脑病逝，时年53岁。<ref>芦婷婷 ．礼亲王昭梿获罪原因浅析：《黑龙江史志》 ，2011年20期 </ref>
== 人物成就 ==
* 昭梿断了仕途念想后，一门心思扑到历史著述方面。道光二年（1822年），新即位的道光帝起用昭梿为宗人府候补主事，这并没有唤起他的从政热情，昭梿依旧以著书为乐。昭梿的好友[[龚自珍]]在一封信中谈道，此时的昭梿已成为令他“怖服”的清朝国史权威：“王（指昭梿）于天聪、崇德以降，琐事丕事，皆说其年月不误，每一事辄其原流，正变分合作数十重，问答不倦，自珍所交贤与不贤职掌故者，自程大理同文而外，莫如王也。”十几年辛勤努力，昭梿大作《啸亭杂录》终于问世。
* 昭梿工于诗文，熟悉历史掌故，与[[法式善]]、[[姚鼐]]、[[龚自珍]]等人关系密切。极喜藏书，名其藏书处曰“啸亭”，当时北京藏书大家如富察昌龄，过世后大部藏书被其所收得。自称“《石仓十二代诗选》，《四库全书提要》云五百六卷，今余家所藏则一千七百四十三卷，较四库所收多至千余卷矣”。藏书无所不收，御纂钦定之书、诗文艳曲、通俗小说，均在收藏之列。藏书印有“丰府藏书”、“檀樽藏本”、“礼尊珍玩”等。爱好文史，留心掌故，著有《啸亭杂录》《啸亭续录》。两部著作记录了许多清朝的政治、军事、文化、典章制度等文献资料，对后人研究清史具有重要的史料价值，是清代重要的笔记之一。另著《礼府志》及诗文百余篇，未刻。<ref>李玉安 陈传艺．中国藏书家辞典．湖北武汉：湖北教育出版社，1989年版</ref>
== 人物轶事 ==
* 昭梿生活的另一特点是喜好戏剧。他不仅是一位戏迷，并且因为过分亲近戏子（优伶），受到言官的纠举。清代戏子的社会地位低下，唱戏被认为是下贱的职业。国家把“娼（妓女家）”、“优（唱戏家）”、“吏（县衙书吏家）”、“卒（县衙差人家）”列为四种贱民，即使贫寒的农户、工匠名义上也算“清白之家”，社会地位都比上述四种人高。当时，三代人中只要有一个人从事了这四种行业，子弟就不能参加国家初级的考试，更无资格步入仕途，原因是家世“不清白”。但昭梿却不顾忌这些，他不仅与戏子交相往还，还很器重其中一些人的品行。他说：“这些人迎欢卖笑，虽然是常态，但其中也有深知大义者。”
== 人物评价 ==
* 昭梿贵为八大“铁帽子王”之一，虽才华横溢，但性格暴戾、妄自尊大，因此丢了王爵。后世知道昭梿，既不因为他是声势显赫的皇族贵胄，也不因为他做过十年“世袭罔替”的“铁帽子王”，而是因他写出了十五卷《啸亭杂录》。

== 参考资料 ==   
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