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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''爱,在苍凉背后'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/12968502/pexels-photo-12968502.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=1600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small> |} '''《爱,在苍凉背后》'''是[[中国]]当代作家刘力争写的散文。 ==作品欣赏== ===爱,在苍凉背后=== 爱,这个既熟悉又陌生的、就连如今小年青都觉得望而生畏的字眼,在市场经济、个人身价决定一切的滚滚红尘中,变得是那么的令人忌讳,仿佛是一个精神象牙塔里的精灵奢侈品,只能观看或**,可望而不可及。 其实,当人们在后工业社会把衡量爱的标准与权力、地位、实力这些耀眼的词汇紧密结合起来的那一天起,这个神圣的概念已经失去了她本身的光彩。古希腊哲人亚里仕多德( Aristotle )曾经说过,幸福与财富往往不成正比。而与其息息相关的爱,与幸福能成正比否?有“爱”不一定幸福,而“幸福”不一定有爱。所谓幸福的标准又是千差万别、因人而异、各不相同。有人认为,有钱就幸福。也有人觉得,付出就是幸福,也就是所谓爱。是大爱。 儿时的记忆中,朦胧的感觉来自于那片灰色的天空下龟蛇锁大江的轮渡上少女淳朴的秀丽与期待。直到如今,还偶尔出现在梦乡的角落。天性的怯懦,使少年失去了勇敢表白的机会,同时也造就了无数的等待和变数。那个年代,那个所谓激情燃烧的岁月造就的无知和无奈,懵懂和悸动。蓦然,已穿越时空----和芸芸众生一起,品尝一道道先苦后甜或先甜后苦的人生大餐。 难忘茅草丛生的岁月里,和她擦肩而过的汗颜。那遥远的[[马尾松果]]的清香,渺渺炊烟中失去了的煤油灯中闪烁的[[豆蔻]]年华,伴随着土黄翠绿、日复一日的劳作和永无休止的企盼----广阔天地啊,她的身影其实无处不在。只不过现实的桎酷把原始的萌动压抑再压抑罢了。否则,就当地安家落户了。这又有什么呢?很多前辈不都是这么过来的吗? “停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。潇湘学府的朗朗书声和运动场上挥汗如雨的淋漓尽致,是青春的脚步,是一往情深的见证。学子们在冲动中闯祸,在失败和教训中长大成人。世间哪有后悔药吃呢?一步一个脚印啊。再回首,伊人已不在灯火阑珊处。只有默默泪洒成传说的故事。 都说是初恋最难得且美好。然而初恋又有几个能成的?又道:激情过后往往是伴随着年轮冷静的反思。 “一朝被蛇咬,十年怕井绳”。问世间情为何物?又有几人为暗香沉沦、为情所困?还有人“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”吗?曾经[[沧海]]难为水。眼看现实的滚滚浊流将昙花儿女一对对冲散,还有在生活的底层苦苦挣扎的善男信女们,苦苦拉扯着越来越金贵的“娇骄”儿女,恨不得天天烧高香,望子成龙。哪里还有心情维护象牙塔里的精灵?这精灵似乎离人们平常的日子越来越遥远,整日里大街上所看到的都是仓惶匆忙的花式人流被拥挤的无奈的热浪,伴随着紧锁的眉头—-也许,他正面对无可奈何的就业压力而四处奔波;眼看着日益高企的房价而忧心忡忡。 纵观当代潮女达人,尤其是80或90后,十有八九个流行现实得不能再现实的婚姻观:“宁愿坐在奔驰宝马车里哭,也不愿坐在自行车后架上笑 ”。你能怪她什么? 曾记得何时几许小酌,一个坚持必定要娶回心仪靓女的、踌躇满志、自谓如德国军人般高效严谨的、奋发图强型[[安徽]]大龄球友愤愤道:“男人没有实力,就没有尊严”。然而,当这位仁兄经过苦斗,略有积蓄,好容易娶回了一个比他小12岁、娇嫩高挑、在老家银行供职的白领女子后,不到半年,就以无法忍受其所谓“大逆不道”,与其分道扬镳。当时他在特区打拼,而此女留守淮南。无论情况怎样,都要他提供每月至少三千元的零花钱。据他说,该女从未在家做过一餐饭,洗过一次衣服,甚至从未去探望过一次她年近九旬的老公公。严谨男曾酒后顿足叹曰:“老天啊,你凭什么这样惩罚我”! 他是一个那样严于律己、兢兢业业的未婚优秀男人啊!也许人们又会调侃道:“嗨!这三条腿的蛤蟆不好找,两条腿的人不有的是!天涯何处无芳草嘛”!“谁让你老牛吃嫩草了?这种破事,你又去怪谁哟?”…这也许就是所谓爱的无奈吧。 有道是:爱,需要理由么?大浪淘沙,千回百转。自古就有荡气回肠的绝唱。如陆翁“采菊东篱下”那忠贞不二的“红酥手,黄藤酒”后的“沈园无复旧时苔”;也不乏苏公年夜偷白薯时慰妻的幽默;更有司马相如与卓文君“尽管捉襟见肘,依然举案齐眉”的后世之师;还有元代名家[[赵孟]]之妻、才女管道升劝夫收心的、睿智无比的《[[吾侬词]]》。中华千古,德行万丈。前人给我们留下了多少爱的[[真谛]]啊!… 其实,所谓美满,所谓真爱,在残酷的现实面前是看不见的。她需要人们耐心地寻觅、小心地呵护。有时你可以说她弱不禁风、脆弱无比、稍纵即逝;有时候她又是那么地坚若磐石、耐人寻味、发人深省。她是你我中间人性化的代表,她是生命里最基本的、赖以生存的元素;她是那么地普普通通,又是那么地真真切切。她不会因为世事的纷纭而改变原始的初衷,也不会为贫穷或富有而左右逢源。她是你在不经意中“无意插柳柳成荫”的经典传诵,她是万绿丛中只为你开放的、羞涩而平淡无奇的丁香。 [[“送人玫瑰,手有余香”]]。尽管铜臭弥漫、人情淡漠,即使在国内最前沿的特区窗口,人们也能从“红马甲”义工那鲜亮的都市名片上体会和谐的温馨;从一双双无私奉献的手臂中看到无助弱势群体重新点燃的希望;常常能听到无助的母亲怀抱身患[[绝症]]的孩子在媒体面前的千恩万谢,感受那雪片般飞舞的善款流露出的拳拳芳草之心。 点点滴滴,林林总总,冥冥中她被你原始的真挚感召;苦苦经营、相依为命,平淡中她为你撑起一片绿色的天空。人,之所以背叛,就是因为还有欲望,那些更多的、色彩斑斓的欲望。有欲望不一定是好事,也不一定是坏事。关键是怎样调节而达到理想的平衡。说说容易,做起来实在是太难。看看那些仙风道骨的皈依中人,你能说他们没有欲望了吗?那又能说他们也没有爱了吗? 有的。那也是一种爱,一种苍凉背后的爱。叫大爱无疆。 <ref>[http://www.360doc.com/userhome/71096453 个人图书馆网]</ref> ==作者简介== 刘力争,湖南湘潭人,1958年出生于武汉。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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