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《'''生命运河'''》外文名：Channels of Living Water，音乐类型：圣诗传统诗歌。

在最一般的形式<ref>[https://www.doc88.com/p-9721856634606.html 试论音乐的形式要素]，道客巴巴，2015-02-07</ref>中，将[[音乐]]描述为一种艺术形式或文化活动，包括音乐作品的创作（歌曲、曲调、交响曲等），表演，对音乐的评价，对音乐历史的研究以及音乐教学<ref>[https://www.docin.com/p-1505295240.html 欧洲古典音乐欣赏]，豆丁网，2016-03-26</ref>。古希腊和[[印度]][[哲学家]]将音乐定义为水平排列为旋律而垂直排列为和声的音调。诸如“各个领域的和谐 ”和“这就是音乐在我耳边”之类的俗语指出了这样一种观念，即音乐通常是有序且听起来很愉快的。但是20世纪的作曲家约翰·凯奇（John Cage）以为任何声音都可以是音乐，例如说：“没有噪音，只有声音。”

==简介==

（来源：《岁首到年终》）

[[生命]]运河

Channels of Living Water

Chia Yu-Ming, 1880-1964

信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。（约 7:38）

[[耶稣]]升天后，圣灵在五旬节降临，继续耶稣在救恩方面的工作。祂不断感动人，希望人们肯接受耶稣为救主。直到如今，仍然使人自责、悔改，然后蒙恩。

圣灵不只是叫人明白真理，乃是要进入真理。明白只在外面，进入乃在里面。圣灵还有一项任务 － 要荣耀耶稣（约 16:14）。天父也要荣耀祂的儿子（约 17:1）。圣灵一直与我们同在，并且在我们相信耶稣的那一剎那已进入我们心中（约 14:17），帮助我们在生活上结果子，赐我们工作与得胜罪恶的力量，将来还要改变我们、提我们到空中去见主。「生命运河」一诗之作者为贾玉铭。中国信徒创作圣诗最多，最有力量的，要算是他了。所写之[[诗歌]]近一千首，有一部份已由苏佐扬牧师加以配曲。其诗歌曾编印成「灵交诗歌」与「圣徒心声」。贾牧师说，1930 年在山东滕县华北神学院执教时，每天必写一首。

贾牧师关于「圣灵充满」为主题的圣诗，写得最多。促成之原因乃在 1927 年那时南军北伐，教会遭受逼迫，教堂被毁，信徒离散，在此情景中，作者道出渴慕圣灵充满的歌声。本诗即其中一首。

1 今到救恩泉源欢然汲灵水，解我灵性干渴心神极快慰；

灵泉自心涌起长流永不息，一直流到永生里。

2 我心流出泉源愈流愈汹涌，主恩借我运输表显于无穷；

多少困惫心灵因我而苏醒，同得丰盛之[[生命]]。

3 时或因有罪欲将灵泉堵塞，生命日益枯萎将运河阻隔，

望主赐我清洁正直的心灵，始不亏欠主荣名。

4 幸我已就恩主尽量饮活泉，腹中流出江河灵恩日彰显，

主在我身显大生命极美善，欣颂主恩乐无边。

（副歌）

生命活水永远长流；生命活水自长流；

生命活水永远长流，生命活水永远自长流。

＊生命的意义在于以[[上帝]]为中心，一个神圣的「核心」而活。 ── 汤玛士凯利

==参考文献==
[[Category:910 音樂總論]]