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[[File:留侯论.jpeg|有框|右|<big>留侯论（赏析）</big>[https://upload-images.jianshu.io/upload_images/3403066-1540a649f2d0da5f.jpeg?imageMogr2/auto-orient/strip|imageView2/2/w/640/format/webp 原图链接][https://www.jianshu.com/p/3e79a4d4aa77 来自 简书 的图片]]]

《'''留侯论'''》是[[北宋]][[文学家]][[苏轼]]创作的一篇[[散文]]。

这篇文章根据《[[史记]]·留侯世家》<ref>[https://www.sohu.com/a/377330239_120065710 《史记·三十世家25·留侯世家》]，搜狐，2020-03-03 </ref>所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势。

==原文==

古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于[[荆轲]]、[[聂政]]之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。[[项籍]]唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

==文学赏析==

《留侯论》并不全面评论[[张良]]的生平和功业，而只论述他之所以取得成功的主观方面的根本原因——“能忍”的过人之节。这个问题过去未有人道及，是作者的创见。

开头一段是立论，提出能忍、不能忍这个命题。“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节”，是泛言，举凡忠勇、坚毅等等超乎常人的节操，全都包括在内。以下则扣住《留侯论》本题，加以申说，将“过人之节”具体到“忍”字。说“忍”，又是从“‘勇”字来说，提出匹夫之勇不算勇，只有“人情有所不能忍者”，“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，也就是说，能忍，才是大勇；而其所以能忍，又是因为抱负甚大，志向甚远的缘故。表面看来，勇和忍似乎是对立的，作者却指出了它们的统一性，充满[[辩证法]]，非常精警深刻。这是作者的基本论点，也是全篇的主意。

==作者简介==

苏轼（1036年~1101年），字子瞻，又字和中，号东坡居士，眉州眉山（今[[四川]]眉山）人。北宋[[政治家]]、文学家、诗人、书画家，"唐宋八大家"之一。嘉佑二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因"乌台诗案"被贬为黄州团练副使。[[宋哲宗]]即位后，曾任[[翰林学士]]、侍读学士、礼部尚书等职，并出知[[杭州]]、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。[[宋徽宗]]时获大赦北还，途中于[[常州]]病逝。宋高宗时追赠太师，谥号"文忠"。著有《[[东坡七集]]》、《[[东坡易传]]》、《[[东坡书传]]》<ref>[https://www.sohu.com/a/403381762_528910?_f=index_pagerecom_7 苏轼：博观而约取，厚积而薄发 ]，搜狐，2020-06-22</ref>、《[[东坡乐府]]》等。《[[宋史]]》有传。

==视频==

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<center>纯享版：刘和平朗读《留侯论》</center>

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<center>书法赏析苏东坡的《留侯论》，粗狂中略带羞涩，好喜欢</center>

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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]