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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''疫病神''' </p> |- |<center><img src="https://i-ogp.pximg.net/c/540x540_70/img-master/img/2010/09/26/01/56/44/13487614_p0_master1200.jpg" width="280"></center><small>[https://dic.pixiv.net/a/%E7%96%AB%E7%97%85%E7%A5%9E 圖片來自pixiv] </small> |} '''疫病神'''(やくびょうがみ、厄病神・厄神)是帶來[[疫病]]的惡神。日本的[[疫病神]]是以[[人]]的姿態在各地徘徊,進入家中為人們帶來疾病或災禍。<ref>[https://dic.pixiv.net/a/%E7%96%AB%E7%97%85%E7%A5%9E 疫病神],pixiv</ref> == 概要 == 在[[醫療]][[技術]]不發達的古代,人們相信疾病是目所未見的靈的存在,特別是[[傳染病|流行病]]、治療不可能的重病被視為[[怨靈]]、[[惡鬼]]作祟所致。傳說疫病神的外型是蒼白的老人或老太婆,1人或數人在町中徘徊,散播疫病。 中世,朝廷為了防範[[疫病]],有防止疫病神四散的「鎮花祭」、在道路境界招待疫病神,使其返回京都之外的「道饗祭」。也有在村的境界繫上[[注連繩]]防止疫病神侵入的例子。另外,根據『大語園』的記述,疫病神不會侵入毎月3日煮[[小豆粥]]的家。 == 祭祀・護符 == 根據[[江戶時代]]木崎惕窗的『[[拾椎雜話]]』,[[延寶]]年間(1673年-1681年),疫病流行,蔓延諸國,有將繫上四手(注連繩的垂紙)的大[[竹]]送出國的[[神事]]。這種神事被視為一種送人偶的[[行事]],現代在日本各地也有將[[人偶]]視為疫病神趕走的民俗行事。 為了去除疫病,[[鄉民]]有在屋內掛[[鍾馗]]的圖像作為[[護符]]的俗信,藥商則奉祀醫療之神[[神農]]。此外,[[比叡山]][[延曆寺]]的中興之祖元三大師([[良源]])化身為[[鬼]]驅除疫病神的傳說的「角大師」,通稱「厄除大師」。所以。元三大師以鬼之姿出現的護符(角大師)等呪法・呪具廣為人知。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 731 日本]] [[Category: 280 神話總論]]
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