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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>河南省唐河县景区白马寺</big> ''' |- | [[File:河南省唐河县景区白马寺.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]] |- | style="background: #C0C0C0" align= center| |- | align= light| 中文名称;白马寺 集镇;作为集镇存在,是1984年的事 寺庙;据说香火也曾鼎盛一时 人口数;常住人口大约3000人 交通;可方便抵达高速入口 |} '''白马寺''' ,解放前一古寺,位于现白马寺街正北。据说香火也曾鼎盛一时,佛塔林立、香客云集,方圆几十里地广说其名,后[[八路军]]经留此地时遭遣散,白马寺内有一大钟,解放后作为文物被缴送南阳,寺内建筑曾一度作为校舍使用,大殿等旧舍已不存。 白马寺,现经改造重建成为白马寺[[小学]]。2005年当地居民在生活水平得到一定提高并稳定后,经有关信士倡议、募捐,在原白马寺旧址、现小学校舍北麓,新建殿舍一所以供奉三宝,并迎汉白玉马两尊立于殿前,寺名仍号白马寺。 白马寺由来:中华神州大地,有三所佛院,统称白马寺。其中称为龙腹的位于唐河西南三十五公里处的白马寺,[[历史]]悠久,远近闻名。 ==序言介绍== 白马寺作为集镇存在,是1984年的事。当时为纪念革命烈士闫普润,唐河县[[人民]]政府决定在此地设立普润镇集市。原规制南北长100米,逢农历双日开集, 郭滩、苍台两镇对辖区均分各管。后被人们沿袭 当地一古寺名,称白马寺。 白马寺周边集镇经二十几年发展,现已初具规模。 ==规模之大== 白马寺主街道经路面硬化、门面扩展后南北300米,东西400米。常住人口大约3000人。商品经营以唐河、郭滩、苍台等城镇为[[批发]]中心,涉及香烟、副食、建材、服装、餐饮、摄影、农资、医药等基本领域,服务周边二十多个村庄。并依托当地农业资源,在夏秋两季,建立购销网络,向广大内地提供[[小麦]]、花生、棉花等粮棉原料,街东有桐苍公路经过,可方便抵达唐枣公路、312国道,及唐河、新野等地的高速入口。 ==兴盛时期== 解放前一古寺,位于现白马寺街正北。据说香火也曾鼎盛一时,佛塔林立、香客云集,方圆几十里地广说其名,后八路军经留此地时遭遣散。 寺内有一大钟,解放后作为[[文物]]被缴送南阳,具体不详。寺内建筑曾一度作为校舍使用,大殿等旧舍已不存。 现经改造重建成为白马寺小学。2005年,当地居民在生活水平得到一定提高并稳定后,经有关信士倡议、募捐,在原白马寺旧址、现小学校舍北麓,新建殿舍一所以供奉三宝,并迎[[汉白玉]]马两尊立于殿前,寺名仍号白马寺。 ==寺庙由来== 白马寺由来:中华神州大地,有三所佛院,统称白马寺,其中称为龙腹的位于唐河西南三十五公里处的白马寺,历史悠久,远近闻名。根据原旧居白马寺遗留的碑文与史书[[记载]]:唐玄藏在印度取到真经后,又来到释迦牟尼佛祖出生地(据说现在的尼泊尔)拜望了圣祖圣佛后,路过[[西藏]],经四川到汉水乘船,顺流直下,到襄樊上岸走旱路,时值炎热的六月天,因白马驮经卷到此伤热中暑,玄藏牵着白马到湖中滤马后向东走一里处,有一座寺院(原建于汉朝),玄藏在此借宿。当晚玄藏与众僧人一同用井泉水煎药,为白马治病,用大堰水饮马。因白马光临宝地,又饮用了佛泉水煎药喂马,第二天白马精神倍增,从此处玄藏再起程到济阳传经授教,后又到洛阳白马寺定居从事传经授教[[事业]]。 后来唐玄藏回到长安后,唐王得知取经回来路过此地的详细情况后,唐王派遣尉迟敬德调拨专用款项在此原有的寺院[[基础]]上按洛阳白马寺之规模加以建设(原寺院内奉有石碑上有记载,尉迟敬德重修白马寺详情)。之后,命名本寺为白马寺。白马湖,白马堰,白马泉等美名流传至今。解放前后之间的白马寺旧居共有一进三处大院落,寺院房舍几百间,内有文物佛像几百尊,庭院建筑合理紧凑,殿堂纵横。整个寺院有前殿、中殿和后殿,在中殿前中间设有钟鼓堂,在钟鼓堂两侧各有一处宽敞明亮的大垮院,三大院内古柏参天,每年三四月间春暖花开,百鸟荟萃,[[莺歌燕舞]],春风吹来,春意昂然,悬挂在殿堂顶上的铜铃齐鸣,如同音乐伴奏非常优美动听,令人[[心旷神怡]]。<ref>[https://www.163.com/dy/article/C4V18REE05149NEC.html 另一个蕴含故事的南阳唐河白马寺 ] , 易网 2016-11-03 </ref> ==布局结构== 在寺院东侧还有高耸入云、雄伟壮观的十几座白石宝塔。宝塔结构精美,每一座有各自的[[特点]],特别是塔上面的雕塑非常精美,独具匠心,巧夺天工,雄伟壮观,深受世人称赞。院内古树参天,寺东石塔耸立,并拥有田产400余亩,和尚尼姑100多人。其规模盛况可想而知.解放后,因多种因素造成寺院面貌改观。近年来,在党和国家的方针政策指引下,宗教事业得到健康[[发展]],民族历史文化得以弘扬。 白马寺所在集镇的居民及其周边百姓,为了满足对佛教[[文化]]的信仰,贯彻中央对于人民群众对宗教信仰自由的精神,希望有一个宗教活动的固定场所,以满足人民群众的宗教信仰要求,热切希望重建白马寺院。 为此以张庶益为首的地方名人志士,顺就广大善良民众的迫切心愿,于2004年秋,成立了由28人组成的重建白马寺院筹备小组。五年多来,在乔湾村委及白马寺街周边村委的领导与[[支持]]下,经筹备小组全体成员的努力运作,先后共筹资五万余元,在原庙址新建殿堂房舍七间,精塑神像七尊,门前栽培风景树木数十株,现在寺院占地五亩有余。侍奉佛祖的女居士一人。 ==重大意义== 重建后,每年农历二月十九举办庙会,一年比一年热闹,每次前来赶会烧香的善男信女络绎不绝,香烟缭绕,真可谓人山人海,热闹非凡,活跃了[[地方]]经济建设,满足了人民大众的宗教信仰,丰富了人民大众的[[精神]]文化生活。 == 相关视频 == <center> {{#iDisplay:x31581qwj0l|480|270|qq}} <center>河南白马寺汉代塔尖被不文明游客摸成“包浆寿桃” </center> </center> == 参考资料 == [[Category:670 中國地方志總論]]
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