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| style="background: #FF100" align= center|  '''<big>石恪</big>'''
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'''<big>石恪</big>'''，生卒年[[不详]]，五代末宋初画家。字子专，四川成都郫人（今成都市郫都区），中国五代画家。 创作活动活跃于五代末至北宋初。性情豪放不羁，滑稽玩世。擅绘佛道、人物、鬼神，作品人物形象多作丑怪奇诡之状，笔墨纵逸不拘成法，他运用作品中的古僻人物形象来侮弄[[嘲讽]]豪门权贵。传世作品有《二祖调心图》等。<ref>[https://bkso.baidu.com/item/%E7%9F%B3%E6%81%AA/4193383 石恪]</ref>

==基本信息==

中文名石恪
身    份画家
朝    代五代末宋初
字子专
地    方成都郫人（今成都市郫都区） 
作    品《二祖调心图》、《帝仙对弈图》

==艺术门类==

石恪，博综儒学，志唯好画，攻古体人物，学张南本笔法。 

石恪，生卒年不详，五代末宋初画家。字子专，成都郫人。他为人古怪、滑稽玩世，敢于冲破传统，以强劲狂放的笔势，简练夸张的形象，直抒胸臆。把表现主观感情、意趣作为绘画的主要目的。
[宋]字石洪子专，成都人。性滑稽，有口辩。工画佛道人物，始师张南本，后笔画纵逸，不专规矩。乾德三年（九六五）孟蜀平，至宋都，被旨画相国寺壁。授以画院之职不就，坚请还蜀，许之。攻古体人物，学张南本笔法，虽豪贵相请，少有不足，图画之中必有讥讽。所作形相或丑怪奇崛，以示变。开宝八年（九七五）尝画相国寺壁。

==史料记载==

《益州名画录》 
“石恪，字子专，成都人也。幼无羁束，长有声名，虽博综儒学，志唯好画。攻古体人物，学张南本笔法。有田家社会图，鳖灵开峡图，夏禹治水图，新罗人较力图，陈子昂、卢藏用、宋之问、高适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章、司马承祯仙宗十友图，严君平拔宅升仙图，五星图，南北斗图，寿星图，儒佛道三教图，道门三官五帝图。虽豪贵相请，少有不足，图画之中，必有讥讽焉。城中寺观壁画亦多，兵火后，余圣寿寺经阁院玄女堂六十甲子神、龙兴观仙游阁下龙虎甘，并见存。”
《图画见闻志》

郭若虚说石恪：“笔墨纵逸，不专规矩。”
《宣和画谱》
“初师张南本，技进，益纵逸不守绳墨，气韵思致过南本远甚……好画古辟人物，诡形殊状，格虽高古，意务新奇，故不能不近乎谲怪。
《宋朝名画评·石恪传》 
石恪，字子专，成都郫人。性轻率，尤好凌轹人物。尝为嘲谑之句，略协声韵，与俳优不甚异，有杂言，为世所行。初事张南本学画，才数年已出其右。多为古僻人物，诡形殊状，以蔑辱豪右，西州人患之。尝图画五丁开山、巨灵擘泰华图，其气韵刚峭，当时称之。今蜀会秦川至阙下尚多恪笔。
其他史料
《德隅斋画品》、《洞天清禄集》、《山尝肆考》《十国春秋》均对其有所记载。

==作品集==

《二祖调心图》
纸本水墨，纵35.5厘米，横129厘米。日本东京国立博物馆藏
图中表现慧可、丰干二位禅宗祖师调心师禅时的景象。慧可为禅宗二祖。画卷中，双足交叉趺坐，以胳膊支肘托腮的便是慧可，另一幅画丰干坐于温驯如猫的老虎的背上。

==參考來源==

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