檢視石鼓 (先秦) 的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 10px 0 10px; text-align:left"
|<center>'''石鼓 (先秦)'''<br><img src="https://img.dpm.org.cn/Uploads/Picture/dc/1359[1024].jpg" width="250"></center><small>[https://www.dpm.org.cn/collection/impres/234438.html 圖片來自北京故宫博物院]</small> 
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'''石鼓'''也叫“'''陈仓石碣'''”、“'''岐阳石鼓'''”，共有十块，为花岗岩质，高约90厘米，直径约60厘米。是十座刻有[[文字]]的石墩，刻于[[先秦时期]]，627年发现于今[[陕西省]][[宝鸡市]]的荒野，现保存在[[北京]][[故宫博物院]]石鼓馆（位于珍宝馆内）。石鼓是中国九大[[镇国之宝]]之一，大秦帝国的“[[东方红]]”。被[[康有为]]誉为“中华第一古物”。由于鼓身上刻凿的文字珍贵，是中国现存最早的石刻文字，历代都极受重视。根据鼓身上的文字分别命名为：乍原、而師、馬薦、吾水、吴人、吾車、汧沔、田車、鑾車、霝雨。

石鼓共十只，高二尺，直径一尺多，形象鼓而上细下粗顶微圆（实为碣状），十个[[花岗岩]]材质的石鼓每个重约一吨，在每个石鼓上面都镌刻 “[[石鼓文]]”（大篆），因铭文中多言渔猎之事，故又称它为 《[[猎碣]]》 。

[[石鼓文]]记述了秦始皇统一前一段为后人所不知的历史，是中国最早的石刻诗文，乃[[篆书之祖]]。自明清以来，一字抵万金，创下中国文物史上的奇迹。

韩愈著有《[[石鼓歌]]》，其真品藏于故宫博物院石鼓馆，而石鼓发现地[[宝鸡]]有[[中华石鼓园]]、[[石鼓阁]]。<ref>[https://baike.baidu.com/item/%E7%9F%B3%E9%BC%93/70656 石鼓 （先秦时期秦国文物）]，百度百科</ref> 

==文字==
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 10px 10px 10px; text-align:left"
|<center><img src="http://www.9610.com/xianqin/shigu/gugong.jpg" width="250"></center><small>石鼓文（故宫博物院所藏明拓本） <br>[http://www.9610.com/xianqin/shigu/index.htm 圖片來自書法空間]</small> 
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石鼓的刻凿年代一直没有定论，[[韦应物]]和[[韩愈]]的《石鼓歌》认为是[[周宣王]]时期的刻石，[[欧阳修]]的《石鼓跋尾》也认为属周宣王时史籀所作。[[罗振玉]]的《石鼓文考释》认为是[[秦文公]]时物，又一說是公元6世纪的[[南北朝]]<ref>《[[中州集]]》马定国小传载“石鼓，自唐以来无定论，子卿以字画考之，云是宇文周时所造，作《辨》余万言，出入传记，引据甚明，学者以比蔡正甫《燕王墓辨》。”</ref>，[[郭沫若]]以为秦襄公时物，[[唐兰]]考定为秦献公叶十一年（前374年）刻<ref>《石鼓年代考》</ref>。现在比较认可得说法是前故宫博物院院长[[马衡]]在《石鼓文秦刻石考》中认定石鼓刻于先秦时期，但具体年代说法不一。

十座石鼓上都刻有文字，数字不等，共700多个，现在仅存不到500个，每个字有两寸见方，当时的[[金石学]]家没有见过这种字体，后来认定这个是介于[[甲骨文]]和[[小篆]]之间的[[大篆]]，被称为[[石鼓文]]。

由于石鼓上的文字，使石鼓身价倍增，被当时得文人墨客大为赞颂。[[张怀瓘]]《书断》云：“《石鼓文》开阖古文，畅其戚锐，但折直劲迅，有如铁针而端委旁逸又婉润焉。”[[康有为]]《广艺舟双楫》谓：“《石鼓》如金钿委地，芝草团云不烦整裁自有奇采。”当时的书法家，如[[虞世南]]、[[褚遂良]]、[[欧阳询]]等都十分推崇石鼓，并亲自临摹做拓。传世墨拓善本有元代[[赵孟頫]]藏本。许多当时的文学家，如[[杜甫]]、[[苏轼]]、[[韩愈]]等，都为石鼓作诗。
:张生手持石鼓文，劝我试做石鼓歌——[[韩愈]]

这些文字记录着秦统一前的历史。据[[唐兰]]的考证，石鼓上的文字是十首一组的史诗，记述了周王太史来秦宫与王出游的故事。

==文物特征==
石鼓共十只，高二尺，直径一尺多，外形象鼓而上细下粗顶微圆（实为碣状），因铭文中多言渔猎之事，故又称它为《猎碣》。以[[籀文]]分刻十首为一组的四言诗，其字已多有磨灭，其第九鼓已无一存字。

10面石鼓上的文字虽然自成篇章，但又有一定的联系。它是描写秦贵族阶级畋猎的一首长诗，有两面石鼓（“千沔鼓”、“车工鼓”）的诗句较完整，其余石鼓文保存不好，只留隻言片语，但其大致意思还可以体会到。

“汧沔鼓”描写的是千河的美丽景色。原文大意为：“在婀娜杨柳笼罩之中，汧河里潺潺流水清澈透明，鲇鱼、鲤鱼在水里成群结伴，君子在垂钓，有很多小鱼在缓缓游动，白鱼正在抢食水草，黄白相间的鱼便鱼，影子照在河底的石头上清晰可见。”这是多美的意境，让人感叹，使人陶醉。“车工鼓”记述了秦公出猎的情景。盛言车徙之多，角弓之美和随从张弓射箭，追赶猎物的场面。

“田车鼓”：记述秦公及随从登原游猎的盛况。
“銮车鼓”：记述秦公游猎经虢城，銮车上悬挂彤弓、彤矢，从人齐聚，进献猎物，这时人群如障，非常热闹。
“酃雨鼓”：记述秦公及随从涉汧河时，从低处看到的情景。
“作原鼓”：记述在山上整修原地的场景。
“吴人鼓”：记述虞人为秦公献祭而奔忙。
“吾水鼓”：叙述秦国水清道平的美好河山。
“而师鼓”：记述秦公的述志诗。
“马荐鼓”：记述打猎而归时路遇之情景。<ref>[https://baike.baidu.com/item/%E7%9F%B3%E9%BC%93/70656 石鼓 （先秦时期秦国文物）]，百度百科</ref> 

==出土与收藏==
[[唐朝|唐]]627年，石鼓于[[陕西省|陕西]][[宝鸡市|宝鸡]][[岐山]]北坡的荒郊发现，此地曾是[[秦國]]旧地。它们是[[花岗岩]]质地，每个[[直径]]约1[[米]]，重约一吨。十座石鼓外形相似，上狭下宽，形似鼓，因此得名石鼓。[[唐朝]]人按它得出土地点，命名为“陈仓石碣”或“岐阳石鼓”。

石鼓被发现后一直置于荒郊，许多人去观看并临摹作拓。806年，[[韩愈]]为保护石鼓，上书朝廷请求把石鼓搬到太学府，但是没有被采纳，直到814年，[[郑余庆]]任[[国子祭酒]]（负责主管国家学术教育、文化事业）才采纳了他的建议，将石鼓移到了[[凤翔文庙]]，让它们不再遭受风雨得侵蚀。然而，石鼓“乍原”已于814年不知去向，只有九只保存在[[凤翔文庙]]。

北宋仁宗時，知鳳翔府司馬池，將石鼓置於府學門廊下，以木櫺圍起來保護。[[皇祐]]四年（1052年），金石收藏家[[向传师]]从太氏拓片见到乍原的[[拓片]]，证明此人曾收藏过乍原石鼓。但[[向传师]]赶到[[关中]]太氏的老家时，太氏全家已于一年前死于[[瘟疫]]，房屋财产全部为避瘟疫传播而烧光。向传师在关中继续查访，居然在他居住的屠户家中发现了石鼓，此时乍原石鼓已经是屠户的[[磨刀石]]<ref>《靖康緗素雜記》卷六</ref>，被切去了上半部分，鼓身上的字也只剩下四个。[[大观]]年间，[[向传师]]将乍原交给朝廷，运至[[汴梁]]。此時全部石鼓上可以辨认的文字只剩下432个<ref>《文忠集》卷一三四《集古錄》：“其文可見者四百六十五，不可識者過半。余所集錄，文之古者，莫先于此。”</ref>。[[宋徽宗]]还下令用[[黄金]]填注石鼓文，以防磨损。1125年，[[金朝|金]]兵进军[[中原]]，[[靖康之变]]后，石鼓被金人运至[[燕京]]，剔去石鼓上的黄金，弃之荒野。

1300年，[[元朝]][[国子教授]][[虞集]]在一片淤泥中发现石鼓，后迁往[[北京孔廟|文廟]]大成门内保存，平安经历了[[元朝|元]][[明朝|明]][[清朝|清]]三代。

1936年，石鼓随第四批[[故宫]]文物[[文物南迁|南迁]]至[[上海]]，安置在[[天主堂街]][[仁济医院]]库房的底层。三年后[[故宫博物院南京分院]]成立，石鼓迁往[[南京]]。一年后，石鼓随故宫文物再次起运。南迁途中，在[[天津]]和[[湖南]][[酉阳]]两次翻车，幸好包装严密，石鼓完好无损。装箱包装前，为保护石皮不脱落，用浸湿的[[高丽纸]]敷在石鼓面上，由于高丽纸[[纤维]]长，韧性好，湿的时候摁进字口，干后固定在字口。装箱的时候包有两层棉被，四周用稻草塞紧。这都让石鼓在南迁中得到良好的保护。[[抗日战争]]胜利后石鼓迁回[[南京]]，1950年运回[[北京]]，存放在[[北京故宫博物院]]中。

==各地文廟的石鼓==
在中國各地的[[文廟]]中，一般皆擺放仿石鼓而做成的十只石鼓。[[乾隆]]五十五年（1790年），[[清高宗]]令人仿刻了十鼓，放置于[[辟雍]]。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category:929 景觀建築]]