檢視礼的原始碼

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| style="background: #66CCFF" align= center|  '''<big>礼</big> '''

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[[File:图片1礼仪.png|缩略图|居中|[http://hbimg.b0.upaiyun.com/888e6b521cf87b72a857a4359ce8797d775a4cc1d1fe-OdLKFl_fw658    原图链接]]]

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中文名: 礼（繁体字：禮）

拼 音: lǐ

部 首: 礻

笔 画: 5

笔 顺: 45245

五笔86: PYNN

郑 码: WSZ

仓 颉: IFU

四角号码: 32210

统一码: U+793C

Unicode: CJK

字 级: 一级字

平水韵: 八荠

|}

'''礼'''，读作“lǐ”，汉字一级字，最早见于甲骨文。《[[说文]]》：礼，履也。所以事神致福也。


本义作动词：击鼓奏乐，奉献美玉美酒，敬拜祖先神灵。引申为动词，尊敬、厚待；名词，敬重的态度、言行。<ref>[https://www.163.com/dy/article/H2J6OMHB0543LQ1P.html   全球几乎都被“字母”占领，为何只有中国保住了“汉字体系”？ ]网易</ref>

==字源演变==

“豊”是“礼”的本字。豊，甲骨文图B=图A（像许多打着绳结的玉串）+图C（ 壴，有脚架的建鼓），表示击鼓献玉，敬奉神灵。如孔子曾感叹说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！ 乐云乐云，钟鼓云乎哉！ ”正反映出古代礼仪活动是以玉帛、钟鼓为代表物的。


金文（图D）承续甲骨文字形。当“豊”作为单纯字件后，有的金文（图K）再加“示”（图G）（祭祀）另造“礼”，强调“礼”的“祭 拜”含义；同时误将“玉串（图F）”和“建鼓”（图H）构成的金文（图D），拆写成“曲”（图I）和“豆”（图J），玉和鼓的形象消 失。”关于“豊”字，后代形体变化较多，如汉代时有“图T”、“图S”、“图U”等多种写法。有的金文（图L）加“酉”（图P）（酒 ）另造“醴”，表示以美玉、美酒敬神。籀文（图K）综合将金文字形（图E）和（图L），采取金文字形（图E）中的“示”（图G），采 用取金文字形（图L）中的“酉”（图P）（酒），并以“水”（图O）代替“酉”（酒）（图P），大大简化字形。造字本义：动词，击鼓奏乐，并用美玉美酒敬拜祖先和神灵。篆文（图Q）承续金文字形。俗体隶书（图R）误将籀文字形中的“水”形（图O）写成“乙”形（ 图M）。


==详细释义==


《[[集韵]]》礼古作礼。注详十三画。

（礼）〔古文〕礼。《广韵》卢启切。《集韵》《韵会》里弟切。《[[正韵]]》良以切？音蠡。《说文》礼，履也， 所以事神致福也。《释名》礼，体也。得其事体也。《韵会》孟子言礼之实节文斯二者，盖因人心之仁义而为之品秩，使各得其叙之谓礼。

又姓。《[[左传]]》卫大夫礼孔。　《徐铉曰》五礼莫重於祭，故从示。豊者，其器也。


==说文解字==

履也。所以事神致福也。从示、从豊，豊亦声。古文礼。灵启切。注：礼，古文。

==说文解字注==

（禮）𡳐也。見禮記祭義、周易序卦傳。𡳐、足所依也。引伸之凡所依皆曰𡳐。此假借之法。屨、𡳐也。禮、𡳐也。𡳐同而義不同。所㠯事神致福也。从示。从豐。禮有五經。莫重於祭。故禮字从示。豐者行禮之器。豐亦聲。靈啓切。十五部。

==方言集汇==


◎ 赣语：lii3

◎ 粤语：lai5

◎ 潮州话：loi2(lói) [揭阳、潮阳]li2(lí)


== 参考来源 ==

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[[Category: 800 語言學總論]]