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[[File:社稷坛五色土.jpg|350px|缩略图|右|<big>社稷坛五色土</big>[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/9083e7a648004f0a924538663778ea10.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/315672509_493897 来自 搜狐网 的图片]]]

'''社稷坛'''是明朝和清朝两朝皇帝祭祀[[土地公|土地神]]和[[五谷神]]的地方。社和稷是中国古代的神<ref>[http://www.cssn.cn/st/st_whcs/201410/t20141009_1355058.shtml “社”“稷”原本是两位神]，中国社会科学网，2014-10-09</ref>，太社之神名叫句龙，是[[神农氏]]第十一世孙，他专管土地；太稷之神名叫弃，是其母姜源在一次郊游时踩了地面上一个大脚印而怀孕所生，后被遗弃弃自郊外，他专管[[谷物]]。神可以引出万物，祭神可以保障[[五谷丰登]]。历代帝王十分重视社稷，把它看作是国家存亡的标志，于是社稷成了国家的同义语了。我们在电视里经常可以听到皇帝和大臣们说“江山社稷”。那么祭祀社神和稷神的地方就叫社稷坛。

==功能==

中国古代的历代帝王都非常重视祭祀[[社稷]]。祭祀社稷通常由皇族主持，祈盼五谷丰登、国土太平。社稷坛是重要的[[礼制建筑]]<ref>[https://www.sohu.com/a/123602443_162758 梁海燕：社稷坛与宗庙同为国家重要礼制建筑]，搜狐，2017-01-06</ref>，在古代都城规划设计中有重要的地位。

按照《周礼·考工记》中“左祖右社”的记载，历代王朝都在都城建造[[太庙]]和社稷坛，二者分居左右，但具体位置不尽相同。元代都城大都的太庙在当时的齐化门（今朝阳门）内，社稷坛在平则门（今阜成门）内，虽然也是设在大内宫城的左右，但离皇城较远。

[[祭祀]]社稷的活动各朝也不尽相同，分为分祭和合祭两种方式。明朝以前的社稷坛“社”“稷”分开建坛，祭祀行礼也是分开的。[[南京]]社稷坛最初也是东西对峙，到明洪武十年（1377年），太祖[[朱元]]璋认为“社”“稷”固不可分，故让礼官奏议，合社稷共为一坛。遵照洪武十年以后的制式，北京社稷坛按照社稷合为一坛修建，即是今天人们所见的形制。

据明代的史料记载，社稷坛在明代先后有3处：

*[[南京社稷坛]]

*中都社稷坛，位于安徽[[凤阳县|凤阳]]

*北京社稷坛，位于[[北京中山公园]]内

==文化==

社稷之神是文明的产物，它的出现既有[[政治]]上的作用，又有经济上的意义。据《周礼·春官》上说，社稷坛要建在“中门之外，外门之内”。北京的社稷坛是[[朱棣|永乐皇帝]]建的，它所在的地方原来是[[唐朝|唐代]]幽州城的一座古刹，元代被圈入大都城内，改叫万寿兴国寺，朱棣就是在万寿寺的基础上建起了社稷坛。

==视频==
===<center> 社稷坛 相关视频</center>===
<center> 国宝档案.社稷坛祭祀 </center>
<center>{{#iDisplay:v0820h6ophr|560|390|qq}}</center>
<center> 南京也有社稷坛</center>
<center>{{#iDisplay:q0927owizap|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:530 禮俗總論]]