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[[File:神学的事件.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/4030/038a1fc4ebf2301301_s.jpg 原图链接][https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E7%A5%9E%E5%AD%A6%E7%9A%84%E4%BA%8B%E4%BB%B6&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''神学的事件'''》作者:中国人民大学基督教文化研究所 主办,出版社:宗教文化出版社,副标题:基督教文化学刊(第15辑·2006春)。 宗教文化出版社是国家[[宗教]]事务局所属的宗教专业性图书、音像出版机构,创办于1995年。宗教文化出版社出书范围是:国家宗教政策、宗教学理论、宗教文化和宗教历史方面的研究著作<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a8612390100wqio.html 著作与论文的优势对比],新浪博客,2011-08-26</ref>,以及宗教经典、教规、教义、解经、讲道、经像等方面的社科书籍<ref>[http://www.zjwhcbs.com/zj/aboutUs.html 我社简介],宗教文化出版社</ref>。 ==内容简介== “事件”的概念进入人文学术,很快便显示广泛的辐射性。这本身就可以被视为一个重要的当代[[思想]]事件。按照一些西方学者的说法:“事件”的概念是当代法国哲学家阿兰·巴丢(Allan Badiou)的独特贡献,因为正是其论文《存在与事件》(L’Etre et L'euenemenl,1988),以完全不同的逻辑”详尽地探讨了……一组本质问题”。对于“事件”的关注,几乎可以见当代人文学术的一个角落。恰如齐泽克所说:“今天的哲学景观”所能产生的任何影响,都是“一个事件的影响”。而如果说海德格尔、德里达、哈贝马斯、保罗·利科、巴丢或许也包括齐泽克本人,这一系列最重要的思想者都会从不同的角度涉及“事件”的问题,那么“事件”究竟何为? ==目录== 主编絮语:何谓[[神学]]的事件 征稿启事暨匿名审稿制度说明 一 道无常名:理论与经典解读 对一种实践性公共神学的批判性接受 神学,批判社会理论和公共领域 什么叫神学? [[上帝]]之眼、法与公共 蒂利希的谢林论初探 二 镜观物色:基督教文化与文学研究 论柯勒律治浪漫主义神学之自然观 人子形象的自我建构与灵性探索 圣胡安·德·拉·克鲁斯的《灵歌》与《[[雅歌]]》 同一信仰的不同叙述 三 化通玄理:基督教与社会、伦理问题研究 从“神人之约”到“人人之约”——兼论卢梭的《社会契约论》 神学信念宽容的宗教[[心理学]]阐释——以奥古斯丁和路德的救恩论信念为例 四 书殿翻经:书评及新书介绍 诺斯替主义及其现代性——读《“诺斯”与拯救:古代诺斯替主义的神话、哲学与精神修炼》 神学理性的新形式——读托伦斯《神学的科学》 附:第1辑~14辑总目录 ==视频== ===<center>神学的事件 相关视频</center>=== <center>经典课堂 | 祛魅辩证法:世俗时代的宗教</center> <center>{{#iDisplay:j0023knei9m|560|390|qq}}</center> <center>教宗方济各 台湾预告片 (中文字幕)</center> <center>{{#iDisplay:c0947j5hr1f|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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