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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/dbdfaefe/6c405bad8e24325d_s.jpg width="250"></center> <small>[https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E7%A5%AD%E7%A4%BC&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''祭礼'''是中华思想文化术语。 如今,一个拥有灿烂文化的[[中国]],带着丰富多彩的文化元素<ref>[https://www.sohu.com/a/222215739_236643 【荐读】细数中国传统文化元素 “一二三四五”] ,搜狐,2018-02-11</ref>屹立在世界东方。而中华[[文化]]的典型代表之一便是汉字<ref>[https://cul.sohu.com/a/533909977_120237147 中华优秀传统文化——汉字]2022-03-30</ref>。 ==名词解释== 祭祀之礼,是人伦生活中的一项重要礼仪。依据古礼的规定,祭祀的对象包括天地、日月、山川以及逝去的先人等。人们通过“祭礼”表达对受祭对象的敬重或畏惧,并希望受祭对象认可自身的言行,从而获得其护佑并享有其赐予的福禄。“祭礼”对祭祀者及相应仪节的规定,也彰显着祭祀者在人伦生活中的身份与地位。当代社会仍然保留着一些祭祀活动,但其仪式与意义都发生了显著的变化。 引例1 祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。” (《论语•八佾》) (祭祀的时候就如同受祭对象就在面前,祭祀各种神灵的时候就如同神灵就在面前。孔子说:“我如果不能亲自参与祭祀,就如同没有祭祀一样。”) 引例2 夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也,心怵而奉之以礼。是故唯贤者能尽祭之义。 (《礼记•祭统》) (祭礼,不是外在的事物使人如此行礼,而是自内生发于心,心有敬畏而以礼祭祀。因此只有贤德的人才能充分把握祭礼的意义。) ==参考文献== [[Category:800 語言學總論]]
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