檢視禍津日神的原始碼

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! <p style="background:	#D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''禍津日神''' </p>
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|<center><img src="https://spiritualjapan.net/wp-content/uploads/2019/04/kego-9_R.jpg" width="280"></center><small>[https://spiritualjapan.net/16476/ 圖片來自spiritualjapan]
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'''禍津日神'''（マガツヒノカミ）為《[[記紀]]》二書出現的厄運災禍之神，別名為'''大綾津日神'''（オオアヤツヒノカミ，即[[大屋毘古神]]）。<ref>[https://spiritualjapan.net/16476/ 禍津日神｜八十禍津日神・大禍津日神・八十枉津日神]，spiritualjapan</ref> 

== 概要 ==
=== 古事記之記載 ===
依照《[[古事記]]》上卷，從[[黃泉|黃泉國]]逃返的[[伊奘諾尊|伊邪那岐命]]進行禊祓（袪除污穢的淨化儀式），祂脫去的衣物誕生了衝立船戶神至邊津甲裴弁羅神等共12位[[神祇]]。接著在中游淨滌身體，產生'''八十禍津日神'''（ヤソマガツヒノカミ）、'''大禍津日神'''（オホマガツヒノカミ）等二神，乃由亡者之汙穢所成之神明。為了消除前二神之禍，又生[[直毘神|神直毘神、大直毘神]]、[[伊豆能賣神]]等三神，以便將兇「禍（マガ）」折「直」為良善，而伊豆能賣神則具有淨化汙穢之神力。

=== 日本書紀之記載 ===
《[[日本書紀]]》卷第一的記載和《[[古事記]]》的[[神話]]故事近似，[[伊奘諾尊]]在中游淨滌身體汙穢時，產生了'''八十枉津日神'''（やそまがつひのかみ）；同段第十種說法則敘述產生了'''大綾津日神'''，「大綾」與「大禍」同義，故亦指禍津日神。而另外生出的矯枉消厄之神，則為神直日神、大直日神。

== 解說 ==
「禍（マガ）」是災難厄運，「津（ツ）」是「的」，「日（ヒ）」則含有神明的意義，是以此神祇掌管災厄。一般禍津日神都會隨著[[直毘神]]一同受人祭祀參拜，以便消災解厄、保護眾生。

在[[江戶時代]]，[[日本國學|國學]]學者對於此神明有著不同的見解：
# [[本居宣長]]認為禍津日神就是帶來人生諸多不合理、災禍不幸的神祇，就算眾生秉持善心處世，未必能得到[[幸福]]。人生的禍福、吉凶皆由神明決定，故禍津日神毫無情面地帶給眾生悲傷不幸。
# [[平田篤胤]]則認為禍津日神為善神，祂是[[素戔嗚尊|須佐之男命]]的「荒魂（あらたま、あらみたま）」，相對地[[直毘神]]即是[[天照大神]]的「和魂（にきたま〔にぎたま〕、にきみたま〔にぎみたま〕）」。此二神各自將分靈授予眾生，當眾生遭遇惡事爭執而表現出[[憤怒]]、殘暴、不滿等[[情緒]]時，即是禍津日神在內心作祟。不過這樣並非不好，而是能產生對善惡的判斷。這種隨善惡判斷而起的壞情緒，能跟著直毘神的分靈歸於平靜。

==影片==
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|description=【封印された神】災厄の神『禍津日神』が祀られた古い神社で不気味な御守りを貰った。すると深夜に妹が突然狂って私に襲い掛かってきた・・ }} 
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== 參考文獻 == 
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 [[Category: 731 日本]]