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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.shutxt.com/ccc/09/ofqj45cz155.jpg width="300"></center> <small>[https://www.shutxt.com/gudai/27520/ 来自 下书网 的图片]</small> |} == 内容简介 == 《禽经》,作者师旷,全文三千余字,是作者在参阅前人有关鸟类著述的基础上,总结了宋代以前的鸟类知识,包括命名、形态、种类、生活习性、生态等内容。尽管其体例结构简单,内容也稍嫌粗糙,但作为我国早期的鸟类志,仍有其较大的意义。 《禽经》全文三千余字,是作者在参阅前人有关鸟类著述的基础上,总结了宋代以前的鸟类知识,包括命名、形态、种类、生活习性、生态等内容。尽管其体例结构简单,内容也稍嫌粗糙,但作为我国早期的鸟类志,仍有其较大的意义。 《禽经》一卷,旧本题师旷撰。晋张华注。汉、隋、唐诸志及宋《崇文总目》皆不著录。其引用自陆佃《埤雅》始,其称师旷亦自佃始。其称张华注则见於左圭《百川学海》所刻。考书中鹧鸪一条,称晋安曰怀南,江右曰逐隐,春秋时安有是地名?其伪不待辨。张华晋人,而注引顾野王《瑞应图》、任昉《述异记》,乃及见梁代之书,则注之伪亦不待辨。然其中又有伪中之伪。WWW.XIABOOK.COM == 作者简介 == [[师旷]],字子野,今河北省南和县迓祜村人(《庄子骈拇》陆德明释文),春秋时著名乐师、道家。他生而无目,故自称盲臣、瞑臣。为晋大夫,亦称晋野,博学多才,尤精音乐,善弹琴,辨音力极强。以师旷之聪闻名于后世。《[[说苑君道篇]]》载师旷言云:人君之道,清净无为,务在博爱,趋在任贤,广开耳目,以察万方,不固溺于流欲,不拘系于左右,廓然远见,踔然独立,屡省考绩,以临臣下。此人君之操也。他艺术造诣极高,民间附会出许多师旷奏乐的神异故事。洪洞县曲亭镇师村师旷墓遗址。 据《拾遗记》,师旷曾撰兵书万篇述《宝符》百卷,显然其著述不在少数,但大多流失。今存师旷传世之作有《禽经》1卷、历代学者多有异义,认为此书显系后人伪托师旷而造。在艺术方面,师旷作为大家,不会没有著作,可考的有明朱权《[[神奇秘谱]]》所载,《[[阳春]]》、《[[白雪]]》、《[[玄默]]》据说为师旷所作。 == 内容预览 == 子野曰:“鸟之属,三百六十,凤为之长。”故始于此凤者,羽族之长。凤雄凰雌。凤,鸿前,麟后,蛇首,鱼尾,龙纹,龟身,燕颔,鸡喙,骈翼。首载德,顶揭义,背负仁,心抱忠,翼夹信,足履正。小音钟,大音鼓。不啄生草,五采备举。飞,则群鸟从。出,则王政平,国有道。亦曰瑞。景纯注《尔雅》云:“瑞应,鸟也。鸡头,蛇颈,燕颔,龟背,鱼尾,五彩色,高六尺许。出,为王者之嘉瑞。”《孝经》援神契曰:“王者,王者德及鸟兽,则凤鸟翔。”亦曰。凤之小者,曰。五彩之文,三岁始备也。羽族之君长也,鸾瑞鸟。鸾者,凤鸟之亚。始生类凤。久则五彩变易,故字从变。省礼斗威仪曰:天下太平安宁,则见。其音如铃,峦峦然也。周之文物,大备法车之上,缀以大铃,如鸾之声也,后改为銮。一曰鸡趣。顾野王《符瑞图》曰:“鸡趣,王者有德,则见。首翼赤,曰 …… <ref>[https://www.shutxt.com/gudai/27520/ 下书网]</ref> ==參考文獻== {{reflist}} [[Category:文學類]]
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