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[[File:管子·九变.jpg|缩略图|[http://www.pzyxw.cn/shipin/2018/0910/132959.html 管子·九变]]]
'''《管子·九变》'''是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结， 即以此为[[稷下]]之学的管子学派。《汉书·艺文志》将其列入子部道家类 ，《隋书·经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要[[典籍]]。

==原文==

凡民之所以守战至死而不德其上者，有数以至焉。曰：大者亲戚坟墓之所在也，田宅富厚足居也。不然，则州县乡党与宗族足怀乐也。不然，则上之教训、习俗，慈爱之于民也厚，无所往而得之。不然，则山林泽谷之利足生也。不然，则地形险阻，易守而难攻也。不然，则罚严而可畏也。不然，则赏明而足劝也。不然，则有深怨于敌人也。不然，则有厚功干上也。此民之所以守战至死而不德其上者也。

今恃不信之人，而求以智；用不守之民，而欲以固；将不战之卒，而幸以胜，此兵之三暗也。

==白话译文==
凡人民之所以守战至死而不对君主自居有德，这是有必然原因的。可以说，最大的一条是因为父母的坟墓在这个地方，而且土地房屋富裕可以使人们安居乐业。若不是这个原因，就是由于州县乡里与宗族的情谊可令人感怀亲慕。若不是这个原因，就是君主在教训、习俗方面，爱民深厚，无处可寻。若不是这个原因、就是山林泽谷的财源可使人维持生计。若不是这个原因，就是本国地形险阻，易守难攻。若不是这个原因，就是刑罚严厉而令人畏惧。若不是这个原因，就是赏赐明正而令人鼓舞。若不是这个原因，就是对敌人有深仇大恨。若不是这个原因，就是对君主有重大功劳。这就是人民为什么能守战至死而不对君主自居有德的缘故。
现今，依靠不可信的人，而要求了解敌情；使用不能守的人，而想要巩固防地；指挥不能战的军队，而想要侥幸取胜。这是用兵上三种昏庸的表现。<ref>[http://www.haoshiwen.org/bookview.php? 好诗文网]</ref>

==作者简介==
管仲（前719一前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，华夏族，颍上（今安徽省[[颍上县]]）人，[[周穆王]]的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、[[改革家]]。管仲的著作今称《管子》，内容[[涵盖]]各种学术，是后世道家、儒家、名家、法家、农家、兵家、阴阳家等等多家[[学术思想]]的[[源头]]。<ref>[https://www.52lishi.com/t/guanzhong1/  我爱历史网]</ref>

==参考资料== 
{{reflist}}
[[Category: 840 中國文學別集 ]]
[[Category: 842 漢及三國別集‎ ]]