檢視素可泰的原始碼

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| style="background: #fca7aa" align= center|  '''<big>素可泰</big>'''
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'''<big>中文名</big> '''：素可泰

'''<big>著名景点</big> '''：素可泰遗迹公园、西昌寺

'''<big>行政区类别</big> '''：城镇
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'''素可泰'''素可泰历史城镇及相关[[历史]]城镇，素可泰是泰国首个王朝素可泰王朝的首都，位于[[泰国]]中央平原，曼谷以北427千米，意为“幸福的曙光”。素可泰历史城镇及相关历史城镇遗址位于泰北中部，其西部和北部为高山森林<ref>[https://www.sohu.com/a/714454616_121106869 【知识】森林生态系统的功能与作用 ]，搜狐，2023-08-23 </ref>，东部和南部为平原地带，面积约为6600平方千米，1991年作为文化遗产列入《世界遗产<ref>[https://news.qq.com/rain/a/20241115A05OE400?suid=&media_id= 世界遗产走进大众，北京中轴线丰满生活｜文化中国行 ]，搜狐，2024-11-15 </ref>名录》。

[[世界遗产委员会]]描述：素可泰是13世纪和[[14世纪]]暹罗第一王国的首府，这里矗立着许多引人注目的纪念性建筑，反映了泰国早期建筑的艺术风格。素可泰王国时期逐步形成的灿烂文明迅速吸收了各种文化成分，并结合当地的古老传统，以此构成现在所谓的“素可泰风格”。

==素可泰古城及历史遗迹==

素可泰古城作为王朝首都，有逾百佛寺佛塔及逾千尊佛像，今天经过泰国政府及[[联合国]]文教组织修葺，修复了21座寺庙及建筑，城外五公里范围内另有超过70座[[佛教]]或婆罗门教的寺庙。古都东西长1400米，南北长1810米，辟有四道城门，由内、中、外三重城墙、一道护城河环绕巩卫。

素可泰是泰文化的摇篮，泰国的文字、[[艺术]]、文化与法规，很多都是由素可泰时代开始创立的。素可泰作为昔日泰族称强时期的首都，之后泰国又经历了“大城王朝”、“吞武里王朝”，然后至目前的“拉达那哥辛王朝”，因此在[[历史]]的演变过程中，这儿扮演着一个非常重要的角色，同时也遗留着昔日的佛寺和宫殿灿烂的光华，在风采中散发着一股古朴的气氛。

素可泰历史文物保护区范围相当广阔，南北城垣各长2000米，东西各长1600米。保护区展现了[[古代]]的历史君王宫殿和许多名刹，游客到此可以看到六、七百年前泰民族伟大的遗迹。由于此地是一个极富有文化内涵的古都，所以观光景点也以古迹为主，尤其泰人在此时期的政治制度、建筑与艺术表现，都显现于寺庙与佛像的造型与线条上，颇具原创力。

素可泰旧城区入口处的蓝甘杏博物院，是参观[[遗迹]]公园的最佳起点。馆内除了详细记载了素可泰的历史外，还珍藏了不少素可泰时期的出土文物和雕刻。包括在暹罗史上极负盛名的宋伽洛陶瓷器。

素可泰碑文镌刻于13世纪泰国的素可泰王朝时期，是最早用泰文镌刻的碑铭，具有很高的历史和文学价值，在语言文字上被誉为古泰语的典范。迄今为止，泰国境内发掘出的石碑共200余方，大多是用[[梵文]]、巴利文、孟文和高棉文刻成，其中最早的碑文镌刻于公元657年。早期的碑文大多记载泰族各公国王公的身世和业绩，历史事件，泰族和邻近各民族的风俗习惯以及佛经的片断等。到素可泰王朝时期，才开始用泰文镌刻碑铭。

==素可泰古城最典型的寺庙==

素可泰遗迹公园内的寺庙、佛塔与[[宫殿]]，数目极多。范围内共有大小佛塔198座，并有释迦牟尼之巨型座像。最为壮观的该是玛哈泰寺，它是素可泰最大的佛寺。西昌寺、卓旁通寺及沙攀辛寺也是值得一游的寺庙。遗迹多集中在旧城区，离新城12公里。可惜，当大城王朝攻打素可泰时，曾摧毁了好多宫殿与庙宇。加上日久失修，遗迹几成残墟。直到1979年，泰国得到[[联合国教科文组织]]的协助，合力修葺，素可泰之伟大史迹才得以保留下来。

玛哈泰寺，位于素可泰古城的中央，四面有沟渠环绕，从印拉第王开始建造，直到1345年完成于李泰王时期，属于[[皇室]]宗庙，寺中原有209座塔，10处僧院，但大部份都仅剩地基而已。目前还能辨识的主要有纯素可泰式的主塔，周围张着4座室利佛逝兼锡兰式小塔和4座高棉式小塔，拥有素可泰主僧院、大城盖的主僧院、李素五骨灰院、南北两座内含9尺立佛的庙宇，还有黄昏时可拍摄美丽剪影的大雄宝殿。

玛哈泰寺的主塔是一座上部呈含苞[[莲花]]状的纯素可泰式佛塔，这是李泰王时重建的，原来是一座高棉式佛塔，李泰王不想受高棉影响，遂把原来的高棉塔包起来，外面盖成纯素可泰式的佛塔，这种不破坏前人（朝）作品的例子在泰国时时可见，因为泰人相信破坏庙宇或佛像是对神不尊敬的，所以都是用把建筑物包起来或盖起来，外面再建新的这种方法，因此[[建筑物]]都会愈来愈“有容乃大”，玛哈泰寺中的另一个例子就是主塔前的主僧院前还有一个主僧院，这就是到了大城时期，大城国王为了遮住旧有的素可泰主僧院，所以在它的面前又盖了一座。每年十月水灯节时，晚上会打特别的灯光，还有素可泰舞蹈表演，精彩万分。

西昌寺，一进西昌寺，就见着巨大的坐佛从窄门中向外凝视，这尊坐佛与蓝坎亨石碑上提到的“阿迦纳佛”相似，右手手指指地，呈镇魔姿，高15米，两膝宽11.3米，佛像修整得非常完美，一点也没有历经沧桑的[[感觉]]，一般相信这尊佛像原本是露天的，后来才加盖了庙宇。这间庙宇长、宽各32米，高15米，墙厚3米，一般庙宇都有通道通到屋顶，左上右上，西昌寺也有，但只能左上右下，而西昌寺的另一个瑰宝就是沿着通道的天花板上有超过50幅的石板画，描绘本生经及佛陀10次转世的故事，可惜现在已经不开放参观。据说有一次高棉的[[军队]]派兵攻来素可泰时，有两个素可泰的小兵躲在巨佛的后面，高棉的军队攻进西昌寺时，听到两个小兵的讲话声，以为是佛像在说话，顿时吓得撤兵！因为这一段小故事，西昌寺的佛就被泰国人称为“说话佛”。

卓旁通寺，在泰文中，卓旁是“池塘”的意思，通是“[[金子]]”之意，卓旁通寺就是“金池寺”，这座寺的大雄宝殿是三十多年前才盖的，塔是锡兰式的，参观重点则是凉亭中供奉的佛脚印。这对刻在灰石上的佛脚印是从素可泰西南方的大脚印山搬来的，脚印上有108个须弥山上的吉祥图案，这显示佛与广大无边的须弥山已合而为一，而且是宇宙的中心。

沙攀辛寺，又称为石桥寺，有一座大石铺成的似桥长阶，长度约为200米，虽还能通行，但已崩落倾圮，让人走起来心惊胆颤。据蓝坎亨王留下的石碑记载，沙攀辛寺是一位高僧住的地方，同时也是蓝坎亨王看地势、替整个城市寻找水源之处，每到重要节日他也会骑着[[大象]]来此敬拜。高12.5米的阿塔洛佛是一座立佛，高高地站在沙攀辛寺中，伸出右手，默默地保护着整个[[城市]]。

==参考文献==
[[Category:790 文物考古總論]]