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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background:#F5F5F5" align= center| '''<big>《绝句六十四首其三十八》</big> ''' |- | <center><img src=http://www.kllvx.com/tupian/UploadFiles_7217/201107/2011071411194955.jpg width="200"></center> <small>[http://www.kllvx.com/tupian/zrfj/zrfjtp/201107/80203.html 图片来自网络]</small> |- | align= light| 作品名称: [[《绝句六十四首其三十八》]] 创作年代: 北宋 文学体裁: 诗 作 者:[[张伯端]] |} '''《绝句六十四首其三十八》'''北宋道教(金丹派)南宗始[[张伯端]]的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/2613526.html 《绝句六十四首其三十八》 ] 诗词名句网 </ref> 张伯端是北宋内丹学的集大成者,早于全真教。他主张以内丹为修仙途径,而以"性命双修"为其内炼大旨。<ref>[http://www.lishixinzhi.com/daojiao/15652.html 张伯端简介 ] 新知网 </ref> ==诗词正文== {{Cquote|<道自虚无生一炁, 便从一炁产阴阳。 阴阳再合生三体, 三体重生万物昌。 >|<《绝句六十四首其三十八》>|< 诗词名句网 >}} ==作者简介== [[张伯端]](984年~1082年),字平叔,又名用诚(成),号紫阳,跨甩删敕封紫阳真人。道教(金丹派)南宗始祖。北宋时浙江天台人。懂茅戒自幼博学,三教经籍、医、卜、兵、算,无不涉猎。曾经长期居台州府城临海为府吏,后因火烧文书被流放岭南。从此,浪迹云水,寻师访道,修炼内丹。<ref>[https://v.qq.com/x/page/y3121dnzb0w.html 问道传奇:张伯端研究丹书,潜心修炼|国宝档案 ] 腾讯视频 </ref> 张伯端的《悟真篇白谜地》倡导"三教归一",在道教传统的命功的基础上,引入儒家"穷理尽性"和佛教"达本捆格桨再明性"的心性修养方法,将隐匿在金丹术中的内丹妙道和盘端出,形成"性命双修,先命后性"的南宗丹法,有力地推动了中国道教的发展。[[《悟真篇》]]与汉魏伯阳的《周易参同契》并称"丹经王",张伯端被尊为道教(金丹派)南宗始祖,桐柏宫亦因此成为南宗祖庭。张伯端与其嫡系法脉传人石泰-薛道光-陈楠-白玉蟾合称南五祖。<ref>[https://haokan.baidu.com/v?vid=2729708335376486594 张伯端《悟真篇》第1、2首 ] 好看视频 </ref> ==视频== <center>'''问道•中国道教首部唯美MV如期呈现 '''</center> <center> {{#iDisplay:e0022hvzswx|680|460|qq}} </center> ==参考资料== [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:851 中國詩]] [[Category:821 中國詩論]]
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