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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>绝对美</big>''' |- |<center><img src=https://p3-tt.byteimg.com/origin/2cc000895bc397cd4cc?from=pc width="300"></center> <small>[https://www.toutiao.com/article/6260334339146383873/ 来自 今日头条网 的图片]</small> |} '''<big>绝对美</big>''' 是英国哈奇生用语。在《[[论美和德行两种观念的根源]])(1725)中提出。指对象[[本身]]的美。绝对美的概念,在古希腊柏拉图的《[[会饮篇]]》中已提到,认为理念的美是[[本原]]的、[[永恒]]的、绝对的,是美的[[本体]]。后古罗马普洛提诺亦认为上帝的美是绝对的,事物分享到这种绝对美才成为美的,哈奇生在美学史上首次对美进行了[[分类]],认为美有绝对的(本原的)和[[相对]]的(比较的)两种。<ref>[https://yuanyeer.com/essay_read/7295 绝对美少女经典有码番号合集]</ref> ==基本信息== 绝对美是指"这对象单靠本身就美,对认识它的心毫无关系","我们所了解的绝对美是指我们从对象本身里所认识到的那种美,不把对象看作某种其他事物的摹本或影响,从而拿[[摹本]]和[[蓝本]]进行比较"《论美和德行两种观念的根源》)。<ref>[https://site.douban.com/165986/widget/notes/9091444/note/231990590/ 【札记】绝对美与相对美:哈奇生的分类]</ref> ==纤细介绍== 这种美不属于模仿性艺术,它的快感不起于内容意义,而起子形式上的某种一致性,如自然作品、[[人物形体]]等,但哈奇生所说的美不是指一般普遍的美,而是指对象本身及观念的联想所获得的美。对象之所以能够引起绝对美的观念是因为对象引起寓变化于整齐的感觉。因此他把科学定理亦看作是一种绝对美。 ==參考來源== {{Reflist}} [[Category:揭密生活]]
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