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'''罗伊斯-格赖茨的卡罗琳'''（德语：Caroline Reuß zu Greiz，1884年7月13日－1905年1月17日），萨克森-魏玛-艾森纳赫大公[[夫人]]，罗伊斯-格赖茨[[亲王]]亨利二十二世的[[女儿]]，基督教德国信义宗教徒。

《圣经》中的“圣人”是被神从世界中挑选、不属世界、不沾染世俗的一般人<ref>[https://www.sohu.com/a/299412548_182897 圣经传说—基督教圣物大盘点]，搜狐，2019-03-06</ref>。尽管在基督教早期历史认可圣人需要显神迹<ref>[https://www.sohu.com/a/307390052_100035224 圣经考古：耶稣似乎用魔杖来帮助行神迹？]，搜狐，2019-04-12</ref>的记录，而当代基督教也常以这点作为圣人的标准。但实际将所有信耶稣的人都称圣，并非一些特别有异能的人。

==简介==

1903年，卡罗琳与萨克森-魏玛-艾森纳赫大公威廉·恩斯特[[结婚]]。由于魏玛宫廷极其严肃、死板的氛围，卡罗琳的[[婚姻]][[生活]]并不愉快。卡罗琳于1905年去世，死后葬在大公[[国王]]侯墓室。

==信义宗==

信义宗，或称[[路德]]宗（德语：Evangelisch-lutherische Kirchen，英语：Lutheranism），也称信义会、路德会、路德教派，为[[基督新教]]宗派之一，源自16世纪德国神学家马丁·路德为革新天主教会发起的宗教改革运动，其神学思想成为改革运动的象征。运动推行期间路德支持者虽与教宗及当时[[德国]]境内亲圣座势力发生各类冲突，但信义宗接受大公教会公认的三大信经《[[使徒信经]]》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》。1580年，包括三大信经、《奥斯堡信条》、《奥斯堡信条辩护论》、《施马加登信条》、《论教宗权与首位》、《路德大探题》、《路德小探题》和《协和信条》等认信文献在内的《协同书》为信义宗教义奠下[[理论]]基础。

信义宗教会强调“因信称义”，认为罪人单单藉[[上帝]]所赐的信心信靠耶稣基督而得救，是完全出于上帝恩典，而不是出于人的善功、行为，这有别于罗马[[天主教]]与[[东正教]]认为人要蒙恩得救除信心外亦必须加上足够的善功（“补赎”）之教义 。另外，信义宗认为圣经是信徒信仰生活唯一权威，否定天主教等关于[[圣经]]与教会传统具同等地位的教导。与很多新教改革宗教会不同，信义宗保留许多大公教会礼仪和[[习俗]] ，更强调教会圣餐和洗礼的重要性，认为这两个圣礼与圣经中的福音信息一样，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。

现时全球约有8000万至1亿信义宗[[信徒]]，当中最大的[[国际]]性教会[[组织]]世界信义宗联会（Lutheran World Federation）于1947年成立。1993年，另外两个国际性组织，国际路德会（International Lutheran Council）与世界路德宗认信联会（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相继成立。

==视频==
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<center>TCDSB多伦多天主教公立教育局宣传片</center>
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==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]