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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''聖道明''' </p>
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|<center><img src="https://4s1dq8wp1t-flywheel.netdna-ssl.com/wp-content/uploads/2019/08/St.-Dominic-209x300.jpg" width="280"></center><small>[https://hnojatl.org/tw/saints/%E8%81%96%E9%81%93%E6%98%8E%E5%85%AC%E5%85%83-1170-1221%E5%B9%B4/ 圖片來自hnojatl]
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'''聖道明'''（[[聖公宗]]傳統譯'''聖道明力'''；Santo Domingo de Guzmán Garcés O.P.，1170年－1221年8月6日），又稱為'''奧斯馬的道明'''。他是一個西班牙的教士，[[西班牙]][[神父]]及[[羅馬公教]]的[[聖人]]，[[道明會]]（早期譯為[[多明我會]]，亦稱為[[宣道兄弟會]]）創辦人。

==出生==
道明生於[[旧卡斯蒂利亚]][[卡莱鲁埃加]]。他的名字是跟隨西羅斯的聖道明而來，後者被認為是希望之母的守護聖徒。根據從沙克索尼的喬登而來的最早的敘事資料，道明的雙親的名字是古茲曼-菲立克斯以及愛滋雅的朱安納。據說，在道明出生前，他不孕的母親做了一個往西羅斯修道院的朝聖之旅，並且夢到一隻狗從她的子宮中跳出來，而那隻狗的嘴巴咬著一個火把，似乎是要使世界著火起來<ref> {{Cite book | author = Walsh, Michael J. | title = "Joan of Aza", A New Dictionary of Saints| publisher = Liturgical Press | date = 2007 | ISBN = 9780814631867}} </ref>。

==教育與工作==
道明在[[帕伦西亚|帕倫西亞]]的大學受教育(1184~1194)，他在那裏花了六年的時間學習文學以及四年的時間學習神學<ref> {{Cite book | author = Guiraud, Jean (1913) | title = Saint Dominic. | location = Duckworth.| publisher = Digitized by Google Books | date = 16 August 2007 | quote = (Guiraud 1913, pp. 5–6) }} </ref>。1191年時西班牙發生飢荒，道明捐出他的錢，並且賣了他的衣服、家具、甚至珍貴的文件，去賙濟窮乏飢餓的人。完成學業前，即被任命為奧斯馬(Osma)大教堂的修士。

=== 跟隨奧斯馬主教 ===
1203至1204年間，他隨著奧斯馬主教迪亞哥(Diego)前往義大利，預備馬爾凱(Marches)領主的女兒與王子費迪南(Ferdinand)的婚禮，並護送她回到卡斯提爾。旅途中，他們看見[[異端]]─[[阿爾比派]]在法國南部的[[图卢兹]]大肆流行。它認為世界分為屬物的和屬靈的，物質是邪惡的，靈魂是良善的。主教察覺到教宗特使的傳道方式無法讓他們歸信天主。道明也發現阿爾比派的吸引人之處在於其領袖的[[禁慾主義|禁慾]]生活，這與許多正統神職人員的輕鬆生活形成強烈對比。道明體認到對抗異端應該有更好的方式，他決定傳揚和教導正統教義。為了讓講論更具說服力，他委身於紀律的修院生活和刻苦的研讀<ref>{{Cite book|title=The Story of Christianity, Vol. 1: The Early Church to the Dawn of the Reformation|last=Justo L. Gonzalez|first=|publisher=HarperOne|year=2010|isbn=|location=|pages=}}</ref>。在那時期，該[[二元論]]信仰和正統信仰之間，爭論一直持續著。道明強調，只有能活出聖潔、謙卑、以及苦修生活的神職人員，能贏得那些二元論信徒的心、使之歸信正統信仰；但當時的教會，整體來說，無法提供這樣屬靈的保證。

為了對抗異端和傳揚真理，奧斯馬主教和道明前往羅馬，請求成立[[修道 (基督教)|修會]]。但[[教宗]][[依諾增爵三世]]拒絕了請求，轉而要求他們前往[[隆格多克]]，鞏固那裡的[[熙笃会|熙篤會]]僧侶，因為他們的生活非常世俗化，與阿爾比派領袖的禁慾生活形成巨大的對比。於是他們前往隆格多克並在這地區傳道，他們輕易地駁倒反對者。1206年，隨著歸信者增加，道明取得主教弗克(Fouques of Toulouse)的同意，在[[普魯伊爾]](Prouille)成立女修道院(convent)，這是為了脫離阿爾比派的婦女而設立，這也是道明建立的第一個機構。<ref>{{Cite book|title=History of the Christian Church, Volume 2 ,  the Medieval Church|last=Henry C. Sheldon|first=|publisher=Hendrickson|year=1988|isbn=0943575001|location=|pages=}}</ref>奧斯馬主教死於西班牙，因為他的啟發，道明發展出如同[[使徒 (基督教)|使徒]]般的巡迴和托缽的傳道方式。<ref>{{Cite book|title=Church History, Volume One: From Christ to Pre-Reformation: The Rise and Growth of the Church in Its Cultural, Intellectual, and Political Context|last=Everett Ferguson|first=|publisher=Zondervan|year=2005|isbn=0310205808|location=Michigan|pages=}}</ref>

=== 教宗討伐阿爾比派 ===
1208年，第二位教宗特使遭阿爾比派暗殺，依諾增爵三世指派法國貴族[[第五代莱斯特伯爵西蒙·德孟福尔|西蒙]]率領[[十字軍東征|十字軍]]討伐阿爾比派。道明隨軍而行，一方面宣揚恢復道德生活，一方面呼籲善待遭攻陷的城市居民。1213年，十字軍在[[米雷]]取得關鍵勝利，西蒙建立「[[玫瑰经|玫瑰經]]聖母堂」(the chapel of Our Lady of the Rosary)。傳統認為玫瑰經是啟示給道明的，但在道明之前，人們已使用玫瑰經。1215年，討伐結束。關於道明對這場內戰的態度，我們並不清楚。有人說他以憐憫之心看待，也有人責備他以宗教裁判官之心看待，就像參與了[[宗教裁判所]]核可的殘忍手段。比較中肯的判斷是，他既沒有反對這場討伐，但也沒有發出質疑。<ref>{{Cite book|title=History of the Christian Church, Volume 2, the Medieval Church|last=Henry C. Sheldon|first=|publisher=Hendrickson|year=1988|isbn=0943575001|location=|pages=}}</ref>

=== 成立道明會 ===
1215年，道明取得主教弗克的同意，在[[图卢兹]]建立據點。修士們在這裡接受神學和信仰教學的訓練，並過著禁慾的生活。<ref>{{Cite book|title=hurch History, Volume One: From Christ to Pre-Reformation: The Rise and Growth of the Church in Its Cultural, Intellectual, and Political Context|last=Everett Ferguson|first=|publisher=Zondervan|year=2005|isbn=0310205808|location=Michigan|pages=}}</ref>同時，主教也給道明一個受薪的牧職。接著，他陪同弗克前往羅馬參加[[大公會議]]，其中一個議題就是討論「當代傳道的失敗之處」。道明在會議中提出成立傳道修會，並提出新的修會規章。但會議成員不同意新的規章，因此否決了他的提議。教宗依諾增爵三世建議他使用舊有的[[希波的奥古斯丁|聖奧古斯丁]]規章(Rule of St. Augustine)。道明採納建議，回到图卢兹，並請求教宗[[何諾三世]]的核准。1216年，教宗核准請求，[[道明會]]成立。這是第一個以傳道為宗旨的修會。道明持續在羅馬工作，他是教宗直屬的神學家，又接收聖西思篤(St. Sixtus)教堂，成為道明會的管理中心。他也差派二位修士去巴黎大學，十四位去歐洲巡迴佈道。

=== 工作的拓展 ===
道明在義大利、西班牙和法國建立許多據點，修會的成員也不斷成長。1220年，道明會在[[伦巴第大区|倫巴底]]使十萬異端者歸信，並為平信徒成立修會(Militia of Christ)<ref>{{Cite book|title=Dictionary of Catholic Biography|last=John J. Delaney and James Edward Tobin|first=|publisher=Doubleday & Company|year=1961|isbn=|location=New York|pages=}}</ref>。同年，道明會聲明放棄財產和固定薪資，它只留下自己的據點和教堂，並靠施捨維持運作。修士們捨棄勞動的維生方式，專注於研究、傳道和牧職。道明也為修會設立典範：刻苦、守貧、禁食和其他禁令、祈禱、懺悔和以智慧傳道的熱情。<ref>{{Cite book|title=Church History, Volume One: From Christ to Pre-Reformation: The Rise and Growth of the Church in Its Cultural, Intellectual, and Political Context|last=Everett Ferguson|first=|publisher=Zondervan|year=2005|isbn=0310205808|location=Michigan|pages=}}</ref>他也在[[波隆那]]舉行兩場會議，會中有三項決議：第一，差派道明會修士前往英格蘭、匈牙利、希臘；第二，在[[牛津]]建立管理中心；第三，在理智生活與一般需求取得堅定和有效的平衡。

=== 逝世與封聖 ===
1221年8月6日，道明死於義大利的波隆那，享年五十一歲。1234年8月4日，由教宗[[額我略九世]]封為聖人<ref>{{Cite book|title=Dictionary of Catholic Biography|last=John J. Delaney and James Edward Tobin|first=|publisher=Doubleday & Company|year=1961|isbn=|location=New York|pages=}}</ref>。據載，他是因嚴格簡約的生活、以及工作上的勞碌，精疲力竭而死。

==異端裁判所==
道明個人是否有分於異端裁判所的產生，是一個已經爭議幾世紀的議題<ref> {{Cite book | author = Guy Bedouelle (1981) | title = St. Dominic: The Grace of the Word | publisher = San Francisco: Ignatius Press | pages = pp.185-90 }} </ref> <ref> {{Cite book | author = Bernard Hamilton (1981) | title = The Medieval Inquisition | location =  New York: Holmes & Meier | pages = pp.36-37 }} </ref> 。從道明當時期的歷史資料來看，道明並未涉入異端裁判所<ref> {{Cite book | author = Bernard Hamilton (1981) | title = The Medieval Inquisition | location = New York: Holmes & Meier; Simon Tugwell }} </ref>。如同近年一位歷史學家所言: 「道明是第一位異端裁判者嗎? 絕對不是! 單就時間來看，就足以解決此爭議:道明死於一二二一年，而異端裁判所是到一二三一年才設立。」<ref> {{Cite book | author = Bedouelle | title = St. Dominic | pages = p.185}} </ref>
==其他==

=== 主保 ===
道明被視為[[天文学家|天文學家]]、[[科学家|科學家]]和[[多明尼加|多明尼加共和國]]的守護聖徒。<ref>{{Cite book|title=Saints: Lives & Illuminations|url=https://archive.org/details/saintslivesillum0000sand|last=Ruth Sanderson|first=|publisher=Eerdmans|year=2011|isbn=0802854028|location=Cambridge|pages=}}</ref>

=== 玫瑰經 ===
據說當十字軍攻擊阿爾比派時，道明非常沮喪。此時[[馬利亞 (耶穌的母親)|聖母瑪利亞]]向他顯現，並給他一圈玫瑰。聖母要他每天誦讀玫瑰經，並將經文教導他人。因此，有人認為道明帶來玫瑰經。事實上在他以前，人們已在使用玫瑰經。<ref>{{Cite book|title=Saints: Lives & Illuminations|url=https://archive.org/details/saintslivesillum0000sand|last=Ruth Sanderson|first=|publisher=Eerdmans|year=2011|isbn=0802854028|location=Cambridge|pages=}}</ref>

=== 傳道風格 ===
道明的傳道風格以謙卑和熱情著稱。他徒步旅行，手持木杖，肩頭的包裹放著衣物。他身無分文，將自己交給旅伴和[[基督教的神|上主]]照顧。有時會挨家乞討麵包，他總是謙卑地感謝施捨的人，甚至下跪。他深受神的話語吸引以至於興奮忘形，他會邊思考邊做手勢，好像正和某個人說話一樣。他會向在道路、城鎮、村落、城堡和修院遇見的每一個人傳道。<ref>{{Cite book|title=History of the Christian Church, Volume 2 ,the Medieval Church|last=Henry C. Sheldon|first=|publisher=Hendrickson|year=1988|isbn=0943575001|location=|pages=}}</ref>

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category:人物類]]