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[[File:致九弟·宜以求才为在事.jpeg|有框|右|<big>致九弟·宜以求才为在事(曾国藩铜像)</big>[http://lishi.zhuixue.net/uploads/allimg/151208/1-15120P25215I3.jpg 原图链接][http://lishi.zhuixue.net/renwu/zengguofan/31663.html 来自 追学网 的图片]]] 《'''致九弟·宜以求才为在事'''》选自《曾国藩家书》。《[[曾国藩家书]]》是曾国藩的[[书信]]集,成书于清19世纪中叶。 《曾国藩家书》章节目录:《修身篇》 <ref>[https://www.sohu.com/a/424969313_784974 爱读书 爱分享曾国藩家书·修身篇] ,搜狐,2020-10-15 </ref>、《劝学篇》、《治家篇》、《理财篇》、《交友篇》、《为政篇》、《用人篇》。 《曾国藩家书》共收录[[曾国藩]]家书435通,其中《与祖父书》14通,《与父母书》48通,《与叔父书》9通,《与弟书》249通,《教子书》115通;另附《致夫人书》、《教侄书》等7通,包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等,上自祖父母至父辈,中对诸弟,下及儿辈。 <center>用人篇</center> <center>致九弟·宜以求才为在事</center> {{Cquote| 沅甫九弟左右: 四月初五日得一等归,接弟信,得悉一切。回忆往事,时形交悔,想六弟必备述之。弟所劝譬之语,深中机要,素位而行一章,比亦常以自警。只以防分素亏,血不养肝,即一无所思,已觉心慌肠空,如极饿思食之状,再加以憧扰之思,益觉心无主宰,征悸不安。 今年有得意之事两端:一则弟在吉安,声名极好,两省大府及各营员弁,江省绅民,交口称颂,不绝于吾之耳。各处寄弟书,及弟与各处禀牍信缄,俱详实委善,犁然有当,不绝于吾之目。一则家中所请邓葛,品学俱尤,勤严并著,邓师终日端坐,有威可畏,文有极抵,又曲合时趋,讲节极明正义,而又易于听爱。葛师志趣方正,学规谨严,小儿等畏之如神明,此二者,皆余所深慰,虽愁闷之际,足以自宽解者也。 第声闻之美,可恃而不可恃,兄昔在京中,颇著清望,近在军营,亦获虚誉。 善始者不必善终,行百里半九十里,誉望一损,远近滋疑。目下义名望正降,务宜力持不懈,有始有卒。治军之道,总以能战为第一义,倘围攻半岁,一旦被贼冲突,不克抵敌,或致小挫,则今望隳于一朝。故探骊之法,以善战为得珠,能爱民为第二义,能和协上下官绅为三义。愿吾弟兢兢业业,日慎一日,到底不懈,则不特为兄补救前非,亦可为吾父增光泉壤矣。 [[精神]]愈用而愈出,不可因身体素弱,过于保昔,智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂。遽尔摧阻。此次军务,如杨彰二李次青辈。皆系磨炼出来,即润翁乏长进;弟营趁此番识见,力求长进也。 求人自辅,时时不可忘此意。人才至难,往时在余幕府者,余亦平等相看,不甚钦敬。洎今思之,何可多得?弟当常以求才为急,其阊冗者,虽至亲密友,不宜久留,恐贤者不愿共事一方也。余自四月来,眼兴较好,近读杜佑通典,每日二卷,薄者三卷。惟目力极劣,余尚足支持。(咸丰八年四月初九日) |[清]曾国藩《曾国藩家书》}} ==作者简介== 曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),[[汉族]],初名子城,字伯函,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代[[政治家]]、战略家、[[理学家]]、[[文学家]],[[湘军]]的创立者和统帅。与[[胡林翼]]并称曾胡,与[[李鸿章]]、[[左宗棠]]、[[张之洞]]<ref>[https://www.sohu.com/a/237636405_100199516 晚清重臣张之洞,不知不觉却成了清朝的掘墓人] ,搜狐,2018-06-27</ref>并称“晚清四大名臣”。官至[[两江总督]]、[[直隶总督]]、武英殿[[大学士]],封一等毅勇侯,谥曰文正。 《曾国藩家书》是研究曾国藩和[[清朝]]社会末期的重要资料。曾国藩继[[桐城派]]之后,溯源经史,别立湘乡派,行文镇定,形式自由,于点点滴滴的真实生活中见真情、蕴良知,充分体现了他"道德文章冠冕一代"的称誉。 ==视频== ===<center> 致九弟·宜以求才为在事 相关视频</center>=== <center>千古第一完人曾国藩的家书</center> <center>{{#iDisplay:b320173l7ia|560|390|qq}}</center> <center>曾国藩家书经典,办事要做好这5条原则!</center> <center>{{#iDisplay:m3018dytv77|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學 ]]
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