檢視臺陽美術協會的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background:	#D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''臺陽美術協會''' </p>
|-
|<center><img src="http://www.twmemory.org/wp-content/uploads/2016/11/twmemory_011727.jpg" width="280"></center><small>[https://www.twmemory.org/?p=10363 圖片來自twmemory]
</small> 
|}

'''臺陽美術協會'''簡稱'''臺陽美協'''於1934年（昭和9年）11月12日，臺灣畫家[[廖繼春]]、[[顏水龍]]、[[陳澄波]]、[[陳清汾]]、[[李梅樹]]、[[李石樵]]、[[楊三郎 (畫家)|楊三郎]]，與在台日本畫家[[立石鐵臣]]等人，[[台北市]]聯合組織，其主旨為「拓荒播種，使新進的畫家能有自由發表作品的機會，藉以琢磨畫技，弘揚民族文化精神」。<ref>[https://www.twmemory.org/?p=10363 臺陽美術協會]，twmemory</ref> 

而之所以名為「臺陽」，是因為其主要贊助者為礦商[[基隆顏家]]「臺陽鑛業株式會社」。臺陽美協到1944年中斷活動前，共舉辦了十回展覽，並從第三屆起，開始於台灣中南部巡迴展覽，每年都定期舉辦。為有別於官辦的「台灣美術展覽會」（簡稱「台展」），展期皆為秋天；第一次「臺陽美術展覽會」(簡稱「台陽展」)為春末的五月，地點為[[原臺灣教育會館]]。

==介紹==
展覽作品包括水墨、水彩、油畫、膠彩、板畫、雕塑等，又以[[西洋畫]]為主，期間幾乎網羅了當時臺灣第一流的[[美術家]]，也推動了「台灣新美術運動」。 

臺陽美協的創立，在臺灣美術史上意義重大，當時畫評家[[王白淵]]曾言道：「以臺陽美術協會為中心的藝術運動，亦即是臺灣[[民族主義]]運動在[[藝術]]上的表現。」臺陽美協成立後，即受到文化協會負責人[[蔡培火]]和[[臺灣地方自治聯盟]]的要角[[楊肇嘉]]等人的大力聲援，而被視為知識份子在反殖民上的文化表現。史家[[薛化元]]曾引當時臺陽美協的核心成員廖繼春的文章〈臺陽展新感〉直指其本質。

廖繼春指出：

臺陽美協到底是什麼樣的組織？它擁有什麼樣的內質？今天我想將這個問題簡單地說明一下：在我等美術家共同努力下，近年來美術的愛好者已大量地增加了，但是依然有種種的誤解，以為臺陽美術協會的成立是針對著臺展來舉起反叛的旗幟。其實，我們只不過因為看到秋天的臺灣島已有了臺展在修飾著它，所以才想起應該以什麼來修飾臺灣的春天，臺陽展是在這種需要下組織起來的，它的傾向和它的思想與臺展是完全一致的，至於與臺展全主的想法我們絕對是沒有的。會員的成分，不論日臺畫家，只要是思想穩健的同志都受到我們的歡迎，這才是我們創會的主旨，因此我們絕對不帶民族偏見的色彩，其目的只是為藝術精進，文化向上，會員親睦，僅此而已。


該協會在1948年恢復活動至今。
== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 733 臺灣‎ ]]