檢視花朵小史的原始碼

{| class="wikitable" align="right"
|-
|<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/1515194/4c7b439b419a1be7_n.jpg width="300"></center>
<small>[https://book.douban.com/subject/36025540/ 来自 豆瓣网 的图片]</small>
|}
== 内容简介 ==
从《[[欲望都市]]》中康乃馨的意义到切尔诺贝利清理工作中向日葵的使用，从亨利八世在爱尔兰禁止藏红花染料到现代主义对玫瑰的再发明，这是一场集结神话、宗教、文学、历史、博物、绘画的关于花朵的艺术盛宴，探索春夏秋冬四季16种花几个世纪以来的：花情、花事与花史。作者以长长的“花茎”般的思维触角，穿越古希腊神话、维多利亚园艺时代、中世纪、文艺复兴时期花卉艺术到近现代园林小径，探索四季16种花在人类文明中的崛起与衰败；传情与表意；演绎与更迭。

== 作者简介 ==
【英】[[卡西亚·博迪]]（Kasia Boddy）

英国知名自然、人文写作作家，现任教于剑桥大学，教授“美国文学”专业课程。已出版作品包括《拳击:一部文化史》（Boxing: A Cultural History）、《1950年以来的美国短篇小说》（New Penguin Book Of American Short Stories: from Washington Irving to Lydia Davis）和《[[天竺葵]]》（geranium）等作品。
== 原文摘录 ==
早期[[基督教]]的文献记载了多种与圣母玛利亚有关联的花朵，白花百合是其中之一。圣彼得说，它洁白的花瓣象征玛利亚纯洁无暇，金黄色的花药象征她内在的圣光。当然，许多花都让人联想到玛利亚。圣安布罗斯认为，鸢尾暗示了她的孤独，雏菊象征她的谦卑。克莱尔沃的圣伯尔纳3则说：“玛利亚就是谦卑的紫罗兰，纯洁的百合花，慈爱的玫瑰花，是天国的荣耀和辉煌。”今天许多植物的英语名称都以“女士的”（Lady's）一词开头，比如：柔毛羽衣草（Alchemilla mollis，。lady's mantle）、杓兰（Cypripedium calceolus，lady's slipper），这是因为最初它们都“属于圣母”（Our Lady's）。金盏菊（Calendula officinalis）起初的英语名称是Mary gold（“玛利亚的黄金”），然后变成marigold（万寿菊），每年3月底开花，于是与天使传报节4产生密切的关系。白花百合在7月盛开，它那喇叭形状的花朵宣布访亲节'的到来。 在中世纪末和文艺复兴时期，百合花开始出现在“天使传报”的绘画里，人们逐渐遗忘了所有这些季节性的联想。《圣经》里天使加百列向玛利亚现身并宣告她即将怀孕，这个事件是一个饱含寓意的神迹，将它与那时处于淡季的一种花朵联系起来，便可强调这个事件的实质。更重要的是，玛利亚的纯洁与受孕这二者的独特结合用百合花作为象征，有极强的说服力。花朵与她是分开的，说明受孕不是在她的身体里开始的。百合花要么在花瓶里，要么在加百列的手里。花梗上花朵的分布也有可阐释的意义。在许多图画中，一支花梗上有三朵花，两朵盛开，另外有一个花苞，这支百合花强调的信息是：耶稣基督道成肉身，彰显圣父、圣子、圣灵三位一体。 
== 书评 ==
身为一名从小就沉迷在各种电子产品的资深宅男，我长久以来都对户外的花花草草缺乏兴趣，甚至连牡丹和玫瑰都分不清楚，并且十分傲慢的觉得身为一名直男不了解这些完全没有什么问题。

可是直到我开始和女孩子约会后，才发现自己对花朵知识完全不了解是一件非常大的失分项。尤其是在我给自己立博学的人设时，经常被妹子指着一束花问：“这花好漂亮啊，是什么品种的花啊？”搞得无言以对。

当然，如今去回溯那段中二的岁月时，可以确定自己追不到女孩子其实跟花卉知识的储备没太大关系。但是心中却一直都有个把这些花花草草的相关问题都搞明白的执念！

在那之后我虽然在网上找过各类花卉知识，但可得到的要么是那些精修花卉图配合不知从哪里抄来的鸡汤文，要么是把重点放在如何种花上。

所以当友邻向我推荐这本《花朵小史》时，我立即就发现这本书可以让我找到自己所需的全部花卉知识了：

一朵花的生长季节、在不同历史和文明中的象征意义、与之相关的文学作品及神奇故事，当然还有对于我们这些不怎么出门的宅男很重要的知识：通过精美的插图告诉我们这花到底长什么样……

所以当我拿到书后第一时间就翻到了水仙花的相关章节——因为我曾经去一个朋友家做客时，指着一大盆没开花的水仙赞叹：“这蒜苗长得可真不错啊！”

虽然在这本书中，作者并没有教我们如何分别水仙和蒜苗，不过却告诉了我们英国人大航海时期曾经很喜欢水仙花，并把它们当做春天的象征，写下了大量赞颂水仙的作品。这就导致在当时的各大殖民地原住民都无比讨厌水仙花，尤其是他们还要去学习这些赞美水仙的诗词，后来的诺奖得主奈保尔讽刺道：

“毫无疑问，这是一朵漂亮的小花；可是，我们从未亲眼见过。这些诗对我们的意义是什么？”

不过水仙花在我们东方，却有着完全不一样的意义，当它顺着丝绸之路一路到达我国后，无论是古罗马的庞贝城壁画、波斯的民间歌谣，还是我国的卷轴画中，水仙更多时候都是在代表着水汪汪的大眼睛。

接下来我又翻到了玫瑰的章节，看看作者会怎么评论这种如今已经被营销到有些俗气的花了。

不过看到这本书我才知道，人民把玫瑰和两性联系到一起的历史，可以一直追溯到古希腊事情了。在希腊神话中，玫瑰与酒神、爱神厄洛斯、美神阿芙罗狄忒都有着盘根错节的联系，所以在希腊的故事中，浪漫的情节总是会伴随着美酒和玫瑰同时出现。

而到了古罗马时代，由于许多站街女又兼职卖花，所以在那之后，欧洲普遍会用“摘玫瑰花”指代嫖娼，后来又因为通过性行为传播的疾病越来越多，玫瑰图案又和疾病防控联系到了一起……

在这本书中，真是让我见识到了许多奇怪的小知识：比如康乃馨代表的并不仅仅是老师还象征着同性文化和颓废派唯美主义；杏花所代表的也并不仅仅是清明节和美酒，它还象征着冰释前嫌以及毒药（苦杏仁会分解为氰化物）……

可以说看完这本书后，再有人拿着一只漂亮的花朵走到我的面前，我都能凭借书中的知识侃侃而谈个十几分钟啦！
<ref>[https://book.douban.com/subject/36025540/ 豆瓣网]</ref>
==參考文獻==
{{reflist}}

[[Category:文學類]]