檢視苏幕遮的原始碼

[[File:苏幕遮.jpg|350px|缩略图|右|<big>苏幕遮</big>[https://img.51wendang.com/pic/d2e9e778fdff1194c3e9f075/1-810-jpg_6-1080-0-0-1080.jpg 原图链接][http://www.51wendang.com/doc/d2e9e778fdff1194c3e9f075 来自 无忧文档 的图片]]]

'''苏幕遮'''，[[词牌]]名。亦称《鬓云松令》。前后阕无异，四仄韵。名字来自一种[[少数民族]]服饰。

==词牌沿革==

原[[唐玄宗]]时教坊曲，后用作词调。幕，一作“莫”或“摩”。这个曲调源于[[龟兹]]乐，本为唐高昌国（高昌故城位于今新疆[[吐鲁番市]]东）民间于盛暑以水交泼乞寒之歌舞戏。中唐高僧慧琳《一切经音义》卷四十一《苏莫遮冒》：“亦同‘苏莫遮’，西域胡语也，正云‘飒磨遮’。此戏本出西龟兹国，至今犹有此曲。此国（指中国，慧琳为疏勒国人。）浑脱、大面、拨头之类也。或作兽面，或像鬼神，假作种种面具形状；或以泥水沾洒行人；或持罗缩搭钩，捉人为戏。每年七月初，公行此戏，七日乃停。土俗相传云：常以此法禳厌，驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也。”这个曲调一般认为在唐以前的[[北周]]时已传人[[中原]]，初唐时浑脱舞曾盛行一时，《旧唐书·张说传》：“自则天末年，季冬为泼寒胡戏，中宗尝御楼以观之。<ref>[http://www.my2852.com/ls/jts/443.htm 旧唐书 张说传（1）：自则天末年，季冬为泼寒胡戏，中宗尝御楼以观之。至是，因蕃夷入朝，又作此戏。]，梦远书城</ref>”那时不在七月举行，而是在寒冷的腊月。《旧唐书》中宗本纪云：“（景云二年，公元711年）十二月丁未，作泼寒胡戏。”《新唐书·宋务光传》载并州清源尉吕元泰上中宗书日：“比见坊邑相率为浑脱队，骏马胡服，名日‘苏莫遮’。旗鼓相当，军阵势也；腾逐喧噪，战争象也……胡服相欢，非雅乐也；‘浑脱’为号，非美名也。安可以礼义之朝，法胡虏之俗？……《书》曰：‘谋，时寒若。’何必赢形体，灌衢路，鼓舞跳跃而索寒焉？”说明这个[[舞乐]]是“胡虏之俗”，人们在路上灌水相泼，鼓舞跳跃而索寒。据学者考证，“浑脱”是“囊袋”的意思，原指用牛羊皮制成的革囊，可作渡河的浮囊，也是[[西域]][[游牧民族]]用以盛水或奶的工具。跳舞时舞者用油囊装水，互相泼洒，故称之为“泼寒胡戏”，而表演者为了不使冷水浇到头上，就戴上一种涂了油的帽子，高昌语叫“苏幕遮”。宋·王明清《挥麈录》前录卷四载“高昌”之风俗云：“俗多骑射，妇人带油帽，谓之苏幕遮。”近人俞平伯《唐宋词选释》考证，苏幕遮是[[波斯语]]的译音，原义为披在肩上的头巾。《苏幕遮》的曲名正是源于歌舞者的这种服饰，因而得名。唐玄宗时，由于这种“泼寒胡戏”被朝臣视为胡虏之俗而有伤风化，玄宗于开元元年（713）十二月七日，曾颁诏书《禁断腊月乞寒敕》，使此俗一度“禁断”，但在上面慧琳的表述中，“苏幕遮”在民间仍得以保存，只是由以前的十一月变为七月初，“每年七月初，公行此戏，七日乃停。”且由泼寒的胡戏变成了驱鬼消灾的民俗。

==词牌格式==

仄平平，平仄仄，中仄平平、中仄平平仄。中仄平平平仄仄，中仄平平、中仄平平仄。

仄平平，平仄仄，中仄平平、中仄平平仄。中仄平平平仄仄，中仄平平、中仄平平仄。

==例词==

*[[范仲淹]]

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接[[水]]。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪<ref>[https://www.jianshu.com/p/89b202fa92c8 诗词|学习笔记|词牌《苏幕遮》的写法]，简书，2020-3-3</ref>。

*[[张先]]

柳飞绵，花实少。镂板音清，浅发江南调。斜日两竿留碧草。[[马]]足重重，又近东门道。

去尘浓，人散了。回首旗亭，渐渐红裳小。莫讶安仁头白早。天若有情，天也终须老。

==视频==
===<center> 苏幕遮 相关视频</center>===
<center> “宋词三百首”《苏幕遮 怀旧》范仲淹 </center>
<center>{{#iDisplay:i0714n0v6zv|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:820 中國文學總論]]
[[Category:831 中國詩總集]]