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'''萧玉鸣'''（英语：Matilde Sansolis Serneo，1934年1月26日－2012年2月8日），菲律宾伊洛伊洛省人，天[[主教]]仁爱传教[[修女]]会[[修女]]，曾在台东圣母医院服务长达二十多年，被称为“蛋糕修女”。因其对于偏乡医疗的贡献，为第十二届医疗奉献奖得主。

古罗马是基督教早期主要的传教方向之一，但是在米兰赦令<ref>[https://www.sohu.com/a/431122066_772384 《米兰敕令》：是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的]，搜狐，</ref>发布以前，基督教在罗马被严重的迫害。不久之后，基督教又被定位罗马国教，希望用它来维持帝国的统治，随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡，古罗马文明以东罗马帝国的形式存在，基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心，维持统治，并且在基督教的影响下进入封建时代，并存在了1000多年<ref>[https://www.sohu.com/a/480903750_120965979 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教]，搜狐，2021-08-02</ref>。

==简介==

萧玉鸣，原名Matilde Sansolis Serneo，1934年1月26日生于[[菲律宾]]伊洛伊洛省，十九岁加入仁爱传教[[修女]]会，1959年自圣多默大学护理系毕业后，在母校附属医院服务一年。

1966年，萧玉鸣先在阳明山管理局天母露德之家照顾孤儿，也会到石牌振兴医院帮助小儿麻痹病童复健。1967年，支援宜兰县头城镇的圣芳济安养院，照顾老人，之后于台北、头城两地奔波。1974年返菲修习护理硕士，两年后回台湾。

后因嘉义县鹿草乡设置的天主教诊所缺护理人员，萧玉鸣又南下待了两年，照顾当地的老弱病患。当时鹿草的圣家贫民[[医院]]因偏远乡间人才难觅，修士晁金名须身兼多职。

1989年，萧玉鸣接下台东圣母[[医院]]护理部，当时因医院人手不足，55岁的她坚持24小时值班，做到“全人照护”。这家医院是[[爱尔兰]]圣母医疗传教会[[修女]]柯淑贤、苏蕴芳在1961年所创立，起初位于台东县屏东县两县交界的山地安朔部落，离台东市约需一个半小时车程。

萧玉鸣除负责行政，完善医院评鉴外，还负责护理，会亲自替病人喂饭、擦澡，以身作则，也用同样标准要求同仁，只要发现一点不够好，一定劝说同仁做到为止。台东圣母医院同仁私下称萧玉鸣为“病房警察”、“病历警察”、“黏巴达修女”。员工陈樱花表示，以前只要萧修女出没于病房，护理人员便精神紧绷，因为她时时刻刻都在背后，监督护士是否把病人照顾好、有没有把病历记载好；员工苏秀莲表示，萧修女在乎病人舒不舒服，每天早上进病房，员工第一件事就穿雨衣为病人洗澡，要病人身上没有异味、床单一尘不染，萧修女才满意。

萧玉鸣也作为台北马尼拉经济文化处在台东地区的连络者，帮助台东菲籍新娘和劳工，是当地菲籍人士的庇护站。当警方遇到偷渡、违法打工而遭拘留的菲籍人士情绪不稳时，也总是先想到萧修女。

2002年，院方希望提名萧玉鸣参加第十二届医疗奉献奖，但她拒绝，同仁告诉她得奖会对医院有帮助，才勉强答应。得奖的萧玉鸣在面对招见她的总统陈水扁时直接说：“给我钱，我不要奖牌”，希望借此解决医院的财务困境。她对记者说：“你一定觉得我很爱钱”、“这违背了我向上帝发的安贫誓言...”。次年，该医院不堪长期亏损，结束最负盛名的产科。当年是台东圣母医院营运最艰困的一年，全院医生只剩下施少伟与另一位。

为了拯救台东圣母医院财政，萧玉鸣想到先前会做蛋糕送给病人，因此试着推出“修女祈福蛋糕”，一个9吋蛋糕售价600元。制作蛋糕前，她一定都会祷告愿吃蛋糕的人健康平安。消息曝光后，蛋糕订购数量从一周的十几个，一口气激增到两百个，远远超出她的体力负荷，于是医院义工们带着亲人、甚至是放假的孩子们，都来分担洗蛋糕模具等费力的工作。医院同仁表示萧修女因此被称为“蛋糕修女”，见到那双因关节炎变形的手指在搓揉面团，都感动无比，那是坚持几十年、将自己完全奉献给台湾的美好榜样。

2012年2月8日，萧玉鸣因中风于宜兰县病逝，骨灰返回菲律宾。

==视频==
===<center> 萧玉鸣 相关视频</center>===
<center>人类发展史上宗教与科学的关系</center>
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<center>人类社会有两个难题，正确的信仰和盲目的迷从</center>
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==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]