檢視萬福寺 (宇治市) 的原始碼

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! <p style="background:	#D6A4AB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''萬福寺''' </p>
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|<center><img src="https://www.obakusan.or.jp/lang/images/kv_slide5.jpg" width="280"></center><small>[https://www.obakusan.or.jp/tw/ 圖片來自obakusan]
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'''萬福寺'''（まんぷくじ）是位在[[日本]][[京都府]][[宇治市]]的[[寺院]]，[[黃檗宗|臨濟宗黃檗派]] 大本山。山號「新黃檗」（おうばくさん）。本尊[[釋迦如來]]、開基（創立者）為[[隱元隆琦]]，日本近世以前的佛教各派中最晚開宗之寺院。由於是中國明代福建出身的僧人隱元開山所建，從建築物、佛像、儀式到精進料理，都是中國風格，有著與一般日本寺廟不同的景觀。<ref>[https://www.obakusan.or.jp/tw/ 黃檗山萬福寺「日本最大的中國式寺院」]，obakusan</ref> 

==介紹==
隱元隆琦是萬福寺的開創者。隱元和尚是中國明代末期臨濟宗的代表費隱通容和尚的法嗣，是臨濟正傳32世的高僧。中國福建省福州府福清縣黃檗山萬福寺的住持。受日本方的多次邀請，於日本承應3年（1654）,63歲時率弟子20名左右來到日本。隱元和尚編輯了被稱為受戒入門書的《弘戒法儀》，併發行了有關黃檗宗內的儀禮和規則的《黃檗清規》一書。叢林規則由此一變，推動了停滯的日本禪宗的興盛，可稱之為日本禪宗的中興之祖。德行兼備的隱元和尚在物質和精神兩方面對日本文化的發展做出巨大貢獻，也由此被皇室下賜國師稱號或大師稱號。

*關於國師稱號·大師稱號
寬文13年（1673） 後水尾法皇 大光普照國師。享保7年（1722） 靈元上皇 佛慈廣鑑國師。明和9年（1772） 後桃園天皇 徑山首出國師。文政5年（1822） 仁孝天皇 覺性圓明國師。大正6年（1917） 大正天皇 真空大師。昭和47年（1972） 昭和天皇 華光大師。皇室對外國僧人下賜國師稱號是非常罕見的。由此可見隱元和尚的德行備受歷代天皇的推崇。

*關於隱元和尚帶來的文化恩惠
隱元和尚帶到日本來的文化廣泛涉及美術、醫術、建築、音樂、史學、文學、印刷、煎茶、普茶料理等各各方面。不僅是宗教界，可以說對當時整個江戶時期的文化帶來了全面的影響。除此之外，隱元和尚還帶來了隱元豆、西瓜、蓮根、孟宗竹，木魚等。甚至諸如明朝體、原稿用紙等我們平時看到的用到的東西，都可追溯到隱元和尚那裏。

==影片==
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== 參考文獻 == 
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 [[Category: 731 日本]]
[[Category: 927 宗教建築；陵墓‎ ]]