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[[File:藤田嗣治.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img9.doubanio.com/view/photo/s_ratio_poster/public/p2389527394.webp 原图链接][https://movie.douban.com/subject/25994698/ 来自 豆瓣网 的图片]]] '''藤田嗣治'''(日语:藤田 嗣治/ふじた つぐはる Fujita Tsuguharu,1886年11月27日-1968年1月29日),归化[[法国]]后的洗礼名为莱昂纳尔·嗣治·藤田(Léonard Tsugouharu Foujita),是出生在[[日本]][[东京]]都的画家,雕刻家,天主教徒。 圣诞节是基督教最重要的节日,为庆祝耶稣诞生,定于每年的12月25日为圣诞日<ref>[https://www.sohu.com/a/441209043_120817339 2020年12月24日—平安夜·圣诞节],搜狐,2020-12-24</ref>.12月24日通常称为圣诞夜,一般教堂都要举行庆祝耶稣降生的夜礼拜(根据圣经耶稣降生于晚上),礼拜中专门献唱《圣母颂<ref>[https://www.sohu.com/a/135615125_670518 挚爱《圣母颂》,你需要多一些了解!],搜狐,2017-04-21</ref>》或《弥赛亚》等名曲。 ==简介== 1886年出生于[[东京]],祖父藤田嗣服为田中藩士,[[父亲]]藤田嗣章为军医,担任过军医最高的位阶陆军军医总监,兄藤田嗣雄曾在[[朝鲜]]总督府与日本陆军省任职,与儿玉源太郎之女结婚,为军系世家背景。 1905年,在森鸥外的推荐下,藤田嗣治进入东京美术学校西洋画科,但因不满当时学校以黑田清辉为主导的保守风格,在校成绩不佳。毕业之后也因为受到黑田势力的排挤,无法入选官方展览。 渡法活动 1913年,藤田嗣治远渡[[法国]],落脚[[巴黎]]左岸蒙帕纳斯地区,该区域当时仍属郊区,便宜的租金吸引欧洲乃至世界各地的画家聚集此处。藤田嗣治与莫迪里亚尼、苏丁等人交好,并与同时期其他活动在巴黎的前卫艺术家,成为日后的“巴黎画派”。然而,因1914年第一次世界大战爆发,日本金援断绝,藤田嗣治一度贫困潦倒。1917年,藤田首度由画廊举办个展,受到当时著名艺评家安德烈‧萨尔蒙的注意,给予极高评价,使藤田嗣治声名鹊起,成为[[巴黎]]受瞩[[目的]]日本艺术家。当时藤田的友人及交友圈以其姓氏的罗马拼音“Foujita”简化为“FouFou”为昵称,此昵称亦谐音法文的离经叛道者之意。 归日参与战争画制作 1931年,藤田嗣治一度到南美洲各地,亦受到热烈的欢迎,后于1933年回到日本。1937年中日开战后,藤田曾跟随日本军方,以从军画家的身份前往中国1年,后返回法国。但因欧战战事再起,藤田嗣治在[[德国]]入侵[[巴黎]]前夕回去[[日本]],并再度随军前往中国、东南亚等地,开始进行战争画的制作。 二战后期,藤田嗣治成为日本陆军美术协会副理事长。藤田嗣治于1945年所绘的“薰伞兵队至敌营强行着陆奋战”(薫空挺队敌阵に强行着陆奋戦す)中的“薰伞兵队”有台湾原住民所组成的“高砂义勇队”。 战后指责 日本战败后,藤田嗣治被指为“战争共犯”,并曾身为陆军美术[[协会]]副理事长职位,一度有遭驻日盟军总司令治罪之虞。不过盟军总司令部要求藤田嗣治搜集战争画,藤田以身体不便为由,交由山田新一负责。此次收集的战争画,后来[[秘密]]运往美国,直到1963年才由日本人重新发现。 法国归化 1949年,藤田嗣治离开日本前往法国,留下“不是我抛弃日本,是日本抛弃我”之语。1955年,藤田取得法国国籍,并转向宗教寄托,于1959年在法国汉斯受洗为天主教徒。1966年于汉斯完成“和平圣母礼拜堂”的内部壁画绘制,并于1968年过世时埋骨于此。此礼拜堂1992年被法国指定为历史遗产。 ==视频== ===<center>藤田嗣治 相关视频</center>=== <center>教宗若望保禄二世_卡罗尔—极富人性的教宗</center> <center>{{#iDisplay:s0339rdsztr|560|390|qq}}</center> <center>中国文化与宗教信仰</center> <center>{{#iDisplay:p0863mfz8cx|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:200 宗教總論]]
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