檢視蝶（徐贲）的原始碼


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| style="background: #008080" align= center|  '''<big>蝶作者：徐贲</big> '''

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| <center><img src=https://rmrbcmsonline.peopleapp.com/upload/zw/bjh_image/1580253437_41f48c74c1bceaaeb483b10a8aea51ae.jpeg width="250"></center>
<small>[https://rmh.pdnews.cn/Pc/ArtInfoApi/article?id=11086834 来自 人民号 的图片]</small>

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作品名称:蝶

创作年代
[[宋朝]]

作品体裁
[[五言绝句]]

作    者
[[刘克庄]]
|}

《'''蝶'''》是诗人[[徐贲]]创作的一首诗。
<ref>[https://www.shiwens.com/detail_328880.html 蝶], 古诗文网, 2020-01-18</ref>

==蝶原文==
化从微蠹出，生与众蜂忙。

冒雨仍调舞，因风得恣狂。

独怜花下影，遥识酒边香。

失意惊罗扇，含情恋绣床。

==作者简介==
徐贲（1335-1379），字幼文，号北郭生，长洲（今江苏苏州）人，祖籍四川，郡望郯郡（今山东郯城）。著有《北郭集》。

==明代画家传：明初十才子、吴中四杰之一徐贲，为何被朱元璋所杀==
艺术泛舟|2020-01-29 07:17:24 

徐贲（1335-1380年），字幼文，南直隶毗陵（今江苏常州市）人。后迁平江（今江苏苏州）城北，自号北郭生，元末明初画家、诗人。吴中四杰之一，明初十才子之一。

张士诚抗元，招为僚属。张士诚死后，俆贲与张羽避居吴兴（今浙江省湖州市）。洪武七年（1374），被荐入朝，洪武九年（1376）春，奉使晋、冀，授给事中。历任御史、刑部主事、广西参议，官至河南左布政使。洪武十一年（1378），大军征讨洮岷，以军队过境，犒劳失时，下狱。洪武十三年（1380），以“犒师不周”处死。

徐贲著有《北郭集》6卷。擅画山水，取法董源、巨然，笔墨清润，亦精墨竹，又称“明初十才子”之一。存世画迹有《蜀山图》等，《秋林草亭图》轴现藏上海博物馆。小楷法钟兼虞，秀整端慎，不为沓拖自恣。其草书雄紧跌宕，出入旭、秦，无不淋漓快健。

徐贲于19岁左右从常州迁到苏州北郭一带居住，与高启、王行、张羽、唐肃等人离得很近，经常写诗来往，并结为“北郭诗社”，一同赏画、题诗。高启、张羽等都是元末时期的才子，张羽善画山水，诗社成员中还有杨基善画山水竹石，宋克擅写书法。同道间的交流增进了徐贲的才学，也让他结交了不少挚友。所以他也可以称为“吴门画派”的先驱人物，但是论到影响力算不上什么领军人物。而且后面“吴门画派”的领军人物沈周、文征明、唐寅、仇英、周臣等等，都是师法宋元几大名家的。

徐贲代表作品：
《溪山图》：徐贲自题：“绿树黄鹂处处山，偶从溪上看云还。人生未许全无事，才得登临便是闲。”此时的徐贲心情闲适，寄情山水。画上突崇山伟峰，下瞰穷谷，瀑流灵泉，云霭林木，山寺幽居点缀其间，高远布局，境界高旷，尽显溪山无尽之势；山脚篱院前一人孤身面山而行，渺千山为登闲，气壮山涧。画面构图繁密，峰峦俊秀，均以长披麻皴笔法纵横挥扫，秋山肌脉明净如妆，尽入眼帘。

《秋林草亭图》：“结宇正临流水卷，帘卧看青山中。有隐居君子曰：云和鹤同还，温陵陈循题。”此图写江南秋景山水。追求笔墨的韵味，可明显看出董源、巨然的笔墨意趣。

徐贲 秋林草亭图
《快雪时晴图》:图中绘雪后晴空，长松挺立，远处山峯若隐若现，一轮红日映照两山之间。山石皴法及林木画法均学北宋郭熙。

有人要问为什么朱元璋杀了这么多文人？实际这里面原因比较复杂，要分多个方面来说，首先我不是为朱元璋开脱什么，尽量中立来分析这个原因。

第一个原因：明初很多画家和文人都是由元入明的，他们对于元朝是持有的态度是很微妙的。客观讲，他们有很多是看不起草根出身的朱元璋的。这是客观存在的事实，也是古代大部分文人的清高也罢，不当所谓“贰臣”也罢，他们很多在朱元璋灭元政权，实际当时蒙古并没有有平定，这才有朱棣镇守幽云，也就是燕京的原因。而且后期蒙古退出关外后也一直侵扰明朝边境，当时明代设立九镇就是防蒙古的。

朱元璋称帝之后，对蒙古用兵共八次，一直延续到洪武21年，实际上在这样的元朝并没有完全覆灭，那些元朝统治下的文人的思想肯定是不是稳定的，忠心讲实话真谈不上。而且朱棣继位后也五征蒙古。有分析认为：朱棣定都燕京有个重要原因就是伐北方便，而且那是他的大本营。而朱元璋确实生性敏感，对读书人也有一种的提防和神经紧绷的，换句话那时吴中（当时为江南中心）士子们对明朝并不忠心的。第二个原因：当时在“吴中四杰”眼中，包括整个吴中士子们，朱元璋就是红巾军的一个分支。因此，在他们称红巾为“风尘”、“暴秦”(杨基《眉庵集》卷八《闻官军南征解围有日，喜而遂咏(四首)》)的时候，自然也把朱元璋包括在里面。徐贲在至正二十六年所作的《连理木为何垧赋》(徐贲《北郭集》卷四)中，有“昊天不恕降鞠凶，群丑戏兵侪蚁蜂”之句，如小虫戏兵之群丑当中当然也包括了朱元璋。而在元末长达十个月的吴围城中，被困在城里的“吴中四杰”无疑是把城外的朱元璋军队视作敌人的。

引用一个例子：

廖可斌《论元末明初的吴中派》>(‘苏州大学学报(哲学社会科学版))，1991年第四期)：。至于属红巾军系的朱元璋集团，吴中士大夫都曾把他们看作‘犯上作乱’、‘信奉魔教明教’的‘妖贼’．陈基极力丑低朱元璋集团的文章，终明之世一直保存在他的‘夷白斋集)中，流传至今。朱元璋占据集庆时，贝琼就有诗道‘两河兵合尺红巾，岂有桃源可避秦。马上短衣多楚客，城中高髻半淮人。’反映了吴中士大夫对红巾军和淮人的敌视态度。明朝开国之初的一些‘不成体统’的政治措施，他们也表示鄙夷。如袁凯《咏蚊》诗讽刺明王朝之建立是‘东方日出苦未明，老夫闭门不敢行’。”

== 参考来源 ==
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[[Category:820 中国文学總論]]