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[[File:血紅的桂冠.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img1.doubanio.com/view/subject/s/public/s28624599.jpg 原图链接][https://book.douban.com/subject/26771768/ 来自 豆瓣网 的图片]]] 《'''血紅的桂冠'''》作者: 鄭永常,出版社: 稻鄉出版社,副标题: 十六至十九世紀越南基督教政策研究,出版年: 2015-8-24,页数: 322,定价: 450.00元新台币,装帧: 精装,ISBN: 9789866078613。 “基督教”一词在[[中国]]大陆的学术界使用时比较混乱,有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣<ref>[http://www.taiwan.cn/tsh/zxyd/zhengnengliang/201304/t20130403_4036666.htm 耶稣:“我们都与上帝同在”],中国台湾网,2013-04-03</ref>基督为救世主的所有教派,即包括了罗马公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)<ref>[https://www.sohu.com/a/284254990_825594 基督教、天主教、东正教、新教有啥区别?|1分钟了解1个小知识(3)],搜狐,2018-12-24</ref>三大派及其他一些小教派在内,也就是英语中的Christianity之意;狭义的基督教是指其中的新教。 ==内容简介== 由於航海技術的發達,宗教已經不只侷限於一個國家,本書以大航海時代為背景,針對十六至十九世紀越南基督教政策做研究,但是,全世界那麼多國家,為什麼選擇[[越南]]呢?主要是越南是東亞重要的國家之一,因越戰被世界關注,又因近年經濟起飛使它成為東亞不可或缺的重要角色。 一個國家快速成長,它的文化當然不可被忽略,政府執政當局會因不同政權而對基督教有不同做法,例如:利用傳教士來促進南北方貿易及軍事上合作的關係,但是傳教士的關懷是下層的百姓,並不是政府利用的工具,故成為政府的對立面,政府如果得不到他國支援或受西方人威脅,傳教士往往就是首當其衝的犧牲品。 雖然這影響的方面很大,但是就單一面而言,傳教士甘冒風險傳教事業,他們的殉教精神令人動容,當時這種殉教[[精神]]被轉化為傳教者的桂冠,贏得信徒的歌頌與擁戴,本書在研究過程中深深了解神職人員的偉大,也感念他們的奉獻,讓基督教得以全面發展。 ==目录== 夏序 I 李序 III 古序 IX 自序 XIII 第一章、緒論 - 1 - 第二章、十七世紀基督教在廣南之傳播與衝突 - 9 - 一、前言 - 9 - 二、十六世紀基督教的傳入 - 11 - 三、會安創設與基督教傳播的契機 - 19 - 四、羅德神父在廣南 - 23 - 五、教禁令的實施與執行 - 38 - 六、世紀末的狂風暴雨 - 46 - 七、結語 - 58 - 第三章、勒魯瓦耶[[神父]]在東京(1692-1715) - 63 - 一、前言 - 63 - 二、黎朝對基督教態度的轉變 - 66 - 三、耶穌會在東京的傳教活動 - 71 - 四、勒魯瓦耶神父的神聖使命 - 81 - ii 血紅的桂冠:十六至十九世紀越南基督教政策研究 五、勒魯瓦耶神父面對的危機 - 91 - 六、勒魯瓦耶最後的見證 - 94 - 七、結語 - 102 - 第四章、神聖使命與[[國家]]大法:1721 和1737 東京兩宗教案 - 109 - 一、前言 - 109 - 二、1712 年箇瑟掀起反基督教序幕 - 110 - 三、仇教引發的社會動盪 - 117 - 四、殉道者與執法者 - 121 - 五、布夏萊利神父之死刑 - 123 - 六、1737 年六位[[耶穌]]會士的神聖使命 - 129 - 七、非法入境與被捕 - 136 - 八、宮廷和刑部的審訊 - 139 - 九、刑場是殉道者的傳道所 - 143 - 十、結語 - 150 - 第五章、西山朝(1771-1801)對基督教之態度 - 153 - 一、前言 - 153 - 二、西山阮起兵與阮福映巧遇百多祿 - 153 - 三、百多祿參與阮福映的復國戰爭 - 156 - 四、復國戰爭中阮福映對基督教的態度 - 160 - 五、西山朝對[[基督徒]]的迫害和殺戮 - 165 - 六、結言 - 171 - 第六章、阮朝嘉隆帝與明命帝(1802-1840)對基督教政策 - 173 - 一、前言 - 173 - 目錄 iii 二、嘉隆帝阮福映對基督教的政策 - 174 - 三、明命帝初年對基督教的態度 - 177 - 四、嘉定城「五一八事變」與基督教 - 182 - 五、明命帝展開對[[基督教]]的打壓 - 195 - 六、追殺洋教士 - 200 - 七、結語 - 209 - 第七章、阮朝紹治帝和嗣德帝(1841-1858)對基督教之政策 - 211 - 一、前言 - 211 - 二、紹治帝(1841-1847)的教禁與外交 - 211 - 三、嗣德帝的鎖國政策 - 223 - 四、嗣德帝面對洋船挑釁、人心浮動與叛亂事件 - 227 - 五、結語 - 234 - 第八章、阮朝嗣德帝對基督教之妥協與調適(1859-1883) - 237 - 一、[[前言]] - 237 - 二、越法和議與爺教條款 - 238 - 三、開放教禁與道民衝突 - 249 - 四、良民道民一體為臣民 - 259 - 五、結語 - 265 - 第九章、結論 - 267 - 附 表、十六至十八世紀耶穌會士在東南亞活動資料表 - 283 - 徵引書目 - 317 - 一、史料: - 317 - iv 血紅的桂冠:十六至十九世紀越南基督教政策研究 二、專書: - 318 - 三、[[期刊]]: - 320 - ==视频== ===<center> 血紅的桂冠 相关视频</center>=== <center>谈宗教的起源</center> <center>{{#iDisplay:j07766fwdqk|560|390|qq}}</center> <center>中国文化与宗教信仰</center> <center>{{#iDisplay:p0863mfz8cx|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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