檢視观想调息法的原始碼

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| style="background: #FF2400" align= center|  '''<big>观想调息法</big>'''
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'''<big>观想调息法<big>''' 吐出[[体内]] [[秽气]]即[[透过]]观想[[诱导]]体内的气,以[[净化]]体气的[[呼吸法]]。这种呼吸法的运用范围很大,不受限于时间与场地 。

==基本信息==

中文名
观想调息法 <ref>[https://baike.so.com/doc/2442374-2581851.html 观想调息法]</ref>
 
外文名
Visualisation pranayama

==简介==

传统气功调息方法之一。古人视此为高级调息方法，但此法实际已不属调息，而是借助呼吸进行想像，以加强体内气机的开合，故可称作运用意识的一种方法。包括:脐轮调息法、体表开合调息法、体内十字中点调息法和玄关调息法四种。

==步骤==

专一系念，达到系心不乱，安然而住的境界，就要再进一步起心观想，使足趺(脚背)的肉，向两边劈开来，意境上呈现脚背的这五根骨头，犹如珂雪般的自净，了了分明。

这步观想成就之后，再观想踝骨的肉质向两边劈开，又见踝骨，皎然白净。 再次，便观胫骨的肉褫落，露见皎然白净的胫骨。

渐次向上观想，膝骨，髋骨以至于到达两肋的胁骨，然后再转过来观想脊骨，肩骨。

然后再从肩向下观到肘骨，腕骨，手掌骨，手指骨。而至颈部以下的白骨，历历分明，皎然呈现，在意境中的想相，如实映现。

化朽腐为神奇的不净观

自头部以下的白骨观想之后，接着犹如拿现代解剖的学识，复为详说不净观的次第。

一、观想头皮，头皮观想出来了，再观想薄皮、膜层、脑髓、脂肪等。

二、在观想到头脑部分脂肪以后，跟着便循序而下再观想咽喉、肺腑、心、肺、肝、大肠、小肠、脾、肾、生脏、熟脏。

【生脏，照传统中国医学看法，大致相当于五脏:心、肝、脾、肺、肾。熟脏，则大约相当于六腑:三焦、大肠、小肠、胆、胃、膀胱。如果我们用现代观念为生脏、熟脏下注解的话，那么生脏大约包括了呼吸系统与循环系统;熟脏则大约包括了排泄系统和消化系统，甚至，具含荷尔蒙等系统。例如其他佛经说到孕妇怀胎，在生脏之下，熟脏之上。都是东方古代医药上的简略观念。时代不同，知识不同，既不必引古薄今，也不必以今非古。】

三.生脏中有四十户虫，每户统有八十亿小虫，每一虫都从诸脉中孵乳产生。约有三亿，它们的嘴都衔着生脏。每一个虫，都有四十九个头，它的头后极细，犹细针锋。

这些虫，有二十户是火虫，从火精而生。二十户是风虫。从风气生起。

这些虫，出入诸脉道;悠游往返。火虫动风，风虫动火。互相呼吸以熟养生脏，上下往复，凡有七返。

这些虫，都有七只眼睛，眼中出火。还有七个身子，运动吸火，以熟养生脏。等到生脏长养熟了，各自还入诸脉道中。

还有四十户虫，户领三亿小虫，身赤如火。每个虫有十二头，每个头有四张嘴，嘴里衔着熟脏，爪间流着鲜血。这些虫，皆可由观想中而得见之。

【道家称人身有三尸虫。如云:上虫居脑中，名彭倨;中虫居明堂，名彭质。下虫居腹部，名彭矫。因此，统名为三彭或直名为三尸。这是指人身内外，统是一具寄生虫的世界。

据现代医学知识，人体皮肤平方寸地方，约有五十亿各种细菌存在，维持均衡。假使均衡破坏，可能某种细菌占优势，便成皮肤病。

又有人认为佛说不净观中所说生脏、熟脏中的虫，很象是指红血球和自血球新陈代谢的状态。这也是根据现代医学知识的观点，在座的洪文亮医师，便如此说。"

总之必须注意，佛说此节不净观的一段，除骨骼系统以外，将体内腑脏系统，也分作两类。神经、血管等，统归入脉道一类。长养生息的细胞活动，便归入于虫类。内净心意，外净肉身，即是入道之门，其中奥义，须得仔细参详。】

四;观想得生脏、熟脏的虫类以后，再现想这些虫，都从咽喉吐出(如吐脓痰状况)。

五。然后再现想小肠、肝、肺、脾、肾都流注入于大肠中，如装、成一个皮袋，一齐从咽喉吐出，吐到前面地上，这一步观想观成了，就再现想面前地上尿、尿、[[臭秽]]杂处，其中有蚘虫等互相[[缠缚]]。这些虫的嘴里，都有不净的脓血流出，[[充斥]]地上。

六.观想成就到此地步;由不净观转接已与白骨观合一，便可观见自身骨节，节节相拄，犹如净白雪人。

七。如果在观想法中，观见自身骨节呈黄色或黑色的，便当至诚悔过，反观自己平常起心动念的种种贪、瞋、痴、慢、疑、悔等罪业心理，至心忏悔，永不再犯。

如真忏悔了，可得观见自身黄或黑的骨上生皮，因至诚忏悔的感应，这一层皮自然剥落，堆积在前面地上。仔细谛观，渐渐长大如饭碗，如瓮缸，甚至大如[[海市蜃楼]]。总之或大、或小，可以[[随心所欲]]观想而[[变幻]]不定。
  
==參考來源== 

{{Reflist}}  

[[Category:揭密生活]]