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[[File:象山景区.jpg|缩略图|[http://www.lvmama.com/comment/3043345 象山景区]]] '''象山景区''',即两江四湖·象山景区中的象鼻山景点。原象山景区成立于1986年,是国家AAAAA级景区,2003年被列为“世界旅游组织推荐游览景区”, 2007年与法国艾特大市象鼻山景区结为友好景区。 <ref>[http://www.glxbs.com/ 桂林象山景区-象山景区官网]</ref> == 气候特征 == 亚热带季风性气候 == 景点特色 == 象鼻山景点因有一座酷似大象的象鼻山而得名,象鼻山位于桂林市漓江与桃花江的汇流处,以其独特的山形和悠久的历史成为桂林[[城徽]]标志。位于象鼻与象身之间的水月洞内留存摩崖石刻50余件,是广西重点文物保护单位,唐代著名诗人韩愈的名句:“江作青罗带,山如碧玉簪”镌刻洞中。水月洞与水中倒影宛如一轮明月,自古有象山水月的美誉,宋代蓟北处士有诗赞:“水底有明月,水上明月浮,水流月不去,月去水还流。”2013年9月象山景区获央视新闻频道网络评选的“中国最美赏月地”称号。 山顶上建有明代的供奉普贤菩萨的普贤宝塔,大象托宝瓶寓意吉祥美好,它也成为了清末太平天国起义在桂林战役的历史见证者。自宋代象鼻山山腹内成为驻藏中国米香型代表酒——桂林三花酒的天然酒窖,至今藏酒千吨。 花团锦簇、四季飘香的爱情岛位于景区北侧,占地面积15000㎡,濒临漓江,是观看象鼻山的又一好的观景点。岛上环境优美、植被茂盛。是上世纪70年代当地人谈恋爱的最佳之处,故称之为爱情岛,“爱情岛”是桂林的母亲河“漓江”[[孕育]]的杰作,也是桂林人追求幸福培育爱情的[[摇篮]],在这里,遥遥相对的“象山水月”为爱情作证,愿天下有情人终成眷属。如今象山景区成为了桂林山水婚典基地,爱情岛更是人们婚庆、摄影的外景之地。恋人们在象山水月的见证下,在此许下爱的誓言。走进神奇象山,为您打开传奇的吉祥之旅! == 主要景点 == === 水月洞 === 在象鼻山的后山有一个高19米,宽3.3米,长13米,南北对穿半封闭形的通道。因在象鼻后侧故而得名象鼻岩。 在象鼻岩的石壁上刻有历代诗人的诗作,其中便有唐代著名诗人韩愈为送好友严谟出任桂管观察使时所作的《送桂州严大夫》。 韩愈虽未到过桂林,却有咏桂林的诗,可见在唐代 ,桂林山水也已名闻遐迩,令人向往。 其中“江作青罗带,山如碧玉簪”两句巧妙地将碧澄蜿蜒的漓江誉为仙女飘飘的裙罗带,将桂林的山比作女子头上的碧玉簪。这两句诗抓住了桂林山水形状之特征的,现已成为描写桂林山水千古流传、脍炙人口的佳句。 象鼻山的象鼻和象腿之间有一个卷篷式的半圆大洞,每当月明之夜,与江中的倒影,正好合成一个大圆形,如一轮明月静浮水上,故称“水月洞”。水月洞长17米,高约12米,宽达10米。唐代文学家元结在象鼻岩用篆书刻有“水月洞”三个字。水月洞的形成是大自然造就的,大约二亿年前,象鼻山露出地表,山体前段裂隙较多,在地下河水长期的冲刷侵蚀下,逐渐形成这个大溶洞。桂林虽然处处有山,山山有洞,但像水月洞这样有水穿行,可乘舟而过的石洞却不多。洞内面积虽不大却汇集了历代著名诗人的佳作,现存摩崖石刻50多件, 其中宋23件, 元代1件, 明代12件, 清代14件, 民国2件。内容有题诗、填词、题榜、铭文、传记、营缮纪事等,是广西的重点文物保护单位。 水月洞在古代还是桂林的一处老码头,据说,每到科考时节,各州县的考生都会汇集到桂林来赶考,人称“考相公”。当时的考生,有钱的骑马,没钱的走路,而更多的人选择坐船。所以每年8月科考时节,漓江上满眼皆是舟船。夜幕下,江面上,渔火点点,书声琅琅,一天,一位相公在水月洞内读书,一个船家出了一幅对联来考他:“象神望穿江底月”,相公听后脱口而出:“鲤鱼惊破水中天”,船家听后大喜,说相公此行一定高中,果然他便是当年桂林的头名状元——刘福姚(清代),后人为了纪念他,便在水月洞内留题了“读书处”三字榜书。 洞内最早的石刻是唐代元结的“水月洞”题字。最有趣的当数宋代张孝祥和范成大的题诗。水月洞岩壁上刻有张孝祥的[朝阳亭记]和[朝阳亭诗],1165年张孝祥到桂林任广西经略安抚使兼静江知府,[张孝祥字安国,号于湖居士,南宋著名诗人],在桂林任职两年,1167年他将离职而去,于是好友张维便在水月洞旁的风景亭内为他设宴饯行并为此亭命名,因新亭座落在象山的东面,每当旭日东升,正好沐浴在阳光之中,于是张孝祥就将此亭命名为“朝阳亭”,将水月洞也改名为“朝阳洞”,并为此写了《朝阳亭记》和两首诗题刻于水月洞的象鼻一侧。 6年后,范成大到桂林任静江知府兼广西经略安抚使,他特别注重景区的建设,他认为水月洞之名自古流传,而且在桂林的隐山早已有过朝阳洞和朝阳亭了,不应重复,他认为张孝祥这样随便改名,做法不妥,便将洞名又改回水月洞,并写了《复水月洞铭》题刻于洞中。从此水月洞之名一直保留至今。 除此之外,洞中最著名的诗是宋代蓟北处士的《和水月洞韵》, 诗曰:“水底有明月,水上明月浮,水流月不去,月去水还流。”这首诗将水月洞最美的景致描绘得淋漓尽致,在明月当空的晚上,人们看到天上月,洞中月,水中月,相互辉映,让人有一种人行月里水如天的感受,这就是著名的象山水月。这首诗至今仍广为流传。 水月洞有石刻50多件,多数属于宋人题刻。说到宋代诗词,不得不提的是南宋爱国诗人陆游,他特别向往桂林山水,但却没有机会来,刻在水月洞内陆游的书札,共四幅,行文为飘逸而又雄劲的行草书,堪称桂林石刻中的精品。 陆游字务观,号放翁,浙江人,是我国南宋著名的爱国诗人。他虽未来过桂林,但却非常向往桂林山水,刻在水月洞崖壁上的诗和信札,是他写给在桂友人杜思恭的一封信和七首诗。但非常可惜,陆游的诗扎已模糊不清,现在桂林市文物工作队正对此类石刻进行抢救性的修复,所以我们也呼吁人们要保护文物。 象鼻的外岩崖上还刻有清代广西布政使黄国材的“放生池”大型榜书。他特别擅长大榜书,在桂林独秀峰的“南天一柱”摩崖石刻也是他的作品。边上还有泰国华侨丁耀江老先生1984年题刻的“象山水月”四个大字。 在我们的左上方题刻的是清代桂林知府倪文蔚篆体的《皇清中兴圣德颂》碑,高257厘米,宽752厘米,是桂林2000多件石刻中最大的一幅,他站在清政府的立场抨击太平天国,说他们是“群盗”和“娼乱”。 公元1637年,明代地理学家徐霞客,就曾3次造访象山,为的就是能得到这些石刻的精美拓片。 === 普贤塔 === 普贤塔始建于明代,为喇嘛式实心砖塔,距今已有400多年的历史,塔高13.6米,因塔身正北面嵌有一幅青石线刻的菩萨像,像的上端有“南无普贤菩萨”六子真书,因此得名为普贤塔。在全国专门供奉普贤菩萨的佛塔,除了四川的峨眉山外就是我们桂林的象鼻山了!普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一:普是普遍之意,贤是妙善之意,普贤菩萨以贤德著称,是释迦牟尼佛的右胁侍,专司“理”德,他发愿十种:要为弘扬佛法而尽力,故名为“大行普贤”。关于普贤的身世《悲华经》说他是西方极乐世界教主阿弥陀佛的第八子与观音,大势至,文殊是亲兄弟。普贤学得于行,而行之谨审静重莫若象,所以普贤好象,坐骑便是六牙白象,象征愿行广大,功德圆满。 普贤塔建于象山之巅,极其形象的反映了佛教有关普贤菩萨乘大象之说,而整座塔的造型又像一支宝瓶又名宝瓶塔。而大象在亚洲许多国家都是吉祥的象征,大象驮宝瓶就象征和平、美好和幸福。 === 送子观音像 === 在象鼻山南麓云峰寺后的崖壁上,有唐代“送子观音像”一龛,已有一千多年的历史了,这也是桂林唯一有彩色的摩崖造像。更准确地说,这叫“诃利谛母像”。主像为诃(hē 音呵)利谛母,身着华服,头戴天冠,双手抱一小孩放膝上,端坐于莲台上,身后有圆形火焰身光及头光。主像两侧,各立女侍一人,头梳发髻,着宽袖长袍宫装。龛外左右两侧站立两小孩,双手拱揖。 据说,古印度王舍城有位美丽的牧牛姑娘,能歌善舞。一次在庆祝独觉佛出世而举行盛大集会时,赴会的五百个人明知牧牛女已身怀有孕,却偏偏要强迫她起舞。致使她的胎儿坠地而死,后来她又被丈夫遗弃。她满怀悲痛,发下毒誓,要在来世投生王舍城,吃尽城中幼儿,遂自杀身亡。后来她果然投生王舍城,为叉药神将婆乞多之女,名叫“诃利谛母”。她与魔鬼半子迦结婚,生了五百个儿子。诃利谛母原是个恶神——母夜叉,是五百鬼子之母,俗称“鬼子母”。她不忘誓言,每天定要去吃别人家的小孩,故又叫“暴恶母”。 此事惊动了释迦牟尼,为解救王舍城的无辜幼儿,决定以慈悲之心,教化鬼子母。释迦牟尼赶去劝她,但她根本听不进去,不愿改恶从善。释迦牟尼见劝化不成,心生一计,趁她外出去吃别人孩儿时,把她五百个儿子中最心爱的一个藏了起来。鬼子母回来后发现少了一个孩子,十分想念,整日痛心嚎泣。释迦牟尼乘机教育她说:“你要将心比心,你有五百个孩子,仅失去一个,就如此悲痛,你每天都去吃别人家的一个孩子,人家做父母的能受得了吗?”鬼子母如梦方醒,幡然悔悟,再也不吃别人家的小孩了。她从此改恶从善,还保护天下所有的小孩都长大成人。她后来皈依佛门,并作了护法神。人们非常敬重她能痛改前非,给她营建送子殿作记念。中国民间因其是个多产母亲,以鬼子母为守护幼儿的慈悲女神,便常将她作为“送子娘娘”或“送子观音”来礼拜。 === “西南保障” === 【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜书“西南保障”,为国民革命军十五军参谋长[[何宣]]于1935年冬天题刻,说明桂林自古以来都是南方政治、经济、军事的中心。 何宣,字啸夫,号桂生,1891年6月生于湖南益阳桃江县大栗港镇小石洞村的一个木匠家庭。5岁丧父,靠母亲卢氏抚养成人。虽家贫,但勤学,善诗词,精书法,书承何绍基帖体,颇具才名。他1911年投军,毕业于保定陆军军官学校第3期步科,与白崇禧、张治中、夏威、黄绍竤、叶琪等国民党著名将领同窗。 1935年7月,时任第4集团军总参谋长的叶琪坠马身亡,何宣前往广西悼念。李宗仁、白崇禧恳切地邀请他留在广西,任第15军中将参谋长、代军长等职。1936年2月,国民政府正式授予其陆军中将军衔和国民革命军誓师10周年纪念勋章。重返广西后,何宣出任第15军参谋长、代军长,负责桂林及周边县的防务。期间,每逢周三、周六,他都要召集手下军官,结合时事或战例讲述《孙子兵法》。每次礼堂总是座无虚席,连走道都站满了人。每当讲到如何利用日本鬼子的弱点出奇制胜时,何宣生动的讲述常引起热烈的掌声和满堂大笑。 为了有效防御,他在象鼻山修建了坚固的碉堡和运输暗道。为了稳定民心,鼓舞斗志,他在城乡组织了分工明确、纪律严明的梭镖大刀民兵队伍,又在象鼻山山门上,亲自书写并请石工凿刻了一方一丈二尺多宽的“西南保障”四个大字,以表达抵御日寇的气概与决心。此碑刻被人们保存至今,成为桂林人们奋勇抗击日寇的不可磨灭的印迹。 === 云峰寺 === 云峰寺位于象鼻山西南麓,是一座双层顶马头墙,绿瓦红梁的南方古刹。相传唐代曾在此建温灵庙,清康熙50年(1711),潘瑚到桂林任广西抚标右营中军守备,在桂七年后,偶于秋初闻文昌门外所谓象鼻山者,可以涤烦襟,远尘俗。遂经历其地,见大士之像独坐山巅,并无片椽,予不禁恻然,于是购材鸠工,建楼房暨僧舍数间;宋代曾是文人方信孺的别墅,取名“云崖轩”;明代万历年间建“范方祠”;光绪末年,因住尼姑,改名为福胤庵。寺内先后有佛、道及盘王诸像,是桂林著名的古刹之一。现存寺宇是1978年桂林市文物管理委员会参照原建制改建修葺,为二进五开间、硬山式二层仿古建筑。内有中庭,小院,依崖而围的放生池,后寺岩壁上,有唐代送子观音摩崖造像。 清咸丰二年(1852)四月,太平天国军围攻桂林,将南路前线指挥部设在云峰寺内,云峰寺成为太平军路经桂林的重要活动场所之一。桂林虽然处处有山,但唯独象鼻山是一座平顶山。洪秀全率兵攻打桂林时正是看中象山的山顶平整,适合放置武器炮弹,便以象鼻山做为主攻阵地,在山顶普贤塔的四周布阵攻打桂林长达34天,在塔身四周有许多太平军攻打桂林时留下的炮洞,还留下了许多图文资料和当时使用过的武器炮弹等,为后人研究这段历史提供了依据。当年太平军乘夜色撤围时,给清军唱了一场调虎离山之计。太平军撤兵时,在普贤塔四周扎草人、用山羊击鼓作响、引燃长短不齐的火绳依次鸣炮等计谋掩护太平军安全撤离,直到第二天的早上,清军才发现中计上当。 现在云峰寺二楼辟为《太平革命在桂林》专题陈列馆,其匾额为国画大师刘海粟所题。展出太平军曾使用过的武器、炮弹、战旗及有关文字、图标等,为了解和研究、陈列桂林近代史提供了宝贵资料。 === 爱情岛 === 花团锦簇、四季飘香的爱情岛位于景区北侧,占地面积15000㎡,濒临漓江,是观看象鼻山的又一好的观景点。1983年桂林市政府为了保护漓江,为河道清淤时用泥沙堆积形成小岛,岛上环境优美、植被茂盛,是上世纪70年代当地人谈恋爱的最佳之处,故称之为爱情岛。“爱情岛”是桂林的母亲河“漓江”孕育的杰作,也是桂林人追求幸福培育爱情的摇篮,在这里,遥遥相对的“象山水月”为爱情作证,愿天下有情人终成眷属。 如今象山景区成为了桂林山水婚典基地,爱情岛更是人们婚庆、摄影的外景之地。恋人们在象山水月的见证下,在此许下爱的誓言。闻着桂花清香、听江水呢喃、观碧空皓月、品美酒醇香,该是一种怎么样的惬意之情!站在爱情岛上远眺,象山远处,您还可以看到穿山和塔山。穿山的半山腰也有一个溜圆的石洞,就像是悬挂在半空中的月亮,称为月岩,穿山的月岩与象山的水月洞并称为漓江双月,一个是半空中的月亮,一个是水面上的月亮。整座穿山像一支倒置的花瓶,所谓平安是福。与穿山相对的塔山,整个塔山山形特别像一只乌龟托着一座宝塔过江,此塔为明代万寿佛塔供奉南无无量寿佛,意喻福寿延年。这一景称为“一水抱三山”。1979年我国发行的50元外汇券上就是这一景。 === 三花酒窖 === 桂林山山有洞,洞洞有宝,象鼻山山腹是一个大溶洞,整座山的三分之二是空心的,面积约3000平米,冬暖夏凉,常年温度保持在18-19摄氏度,早从宋代开始就作为官窖用以贮藏三花酒。三花酒无色透明,味香而辣,它秉承上千年中华民族智慧结晶,汲漓江之精、漓水之魂,成为中国米香型代表酒,被誉为“中国米酒之王”,(中国白酒分外酱香(茅台)、浓香(五粮液等)、清香(汾酒)和米香四种型态。)窖酒更是早在北宋时期就被定为朝廷贡品,是桂林三宝之首。至今藏酒近千吨。明代应天府通判张鸣凤称象山酒窑为“醉乡”,在象山脚下结庐而居。 民间在过去把三花酒称作“三蒸酒”、“三熬酒”,后才改称“三花酒”的,那是由于古代没有酒度计,酿酒师们便总结出了“观花论酒”的经验。当酒的度数在55—60时,由于液体表面张力,酒面晃动便泛起数层酒花,经久不散。这时酿酒师们会说“起花了,起花了!”就开始接酒,“三花酒”便由此而来。酒花有粗花、中花、细花、堆花和不满花、跑马花之分。又以细花和堆花质量最佳。它具有“酒质晶莹、蜜香清雅、入口柔绵、落口爽冽,回味怡畅”的特点。 因为窑藏需要保持一个相对封闭的环境,所以现在只能隔门闻一闻酒香,每年过年前一周,桂林市就会在此举办隆重的三花酒开窖仪式,介时,市民游客们都能到酒窖中打酒、品酒,以弘扬桂林的酒文化。 == 象山传奇 == 没有任何一种美丽能如象山那样,不管在白天、黑夜都绽放出五彩的光芒,都吸引着人们的目光,能震撼着每一颗心灵! 象山景区历时三年,耗资1.6亿打造的大型超媒体夜游景观《象山传奇》于2013年3月正式开业。在象山景区您可以同时欣赏到象鼻山日的秀丽,夜的奇幻。《象山传奇》是国内首次采用全部基于音觉、视觉创意与科技所创造的夜间文化旅游幻境项目,该项目是由2008年北京、2012年伦敦两届奥运会数字影像提供商及上海2010世博会等重大项目高科技数码唯一指定提供商——北京水晶石公司提供技术支持,依托象山水月,通过声、光、电当代最先进的视听表现手段及影像技术,复活千百年来流传在世的象山神话与本土的人文风情。是桂林国际旅游胜地建设中的浓重一笔,在2013年7月的广西旅游发展大会上得到了各界予会嘉宾的认可。 《象山传奇》共分四个主篇章:远古桂林,神秘象寨、幻影剧场、神象传说。 * * 第一篇章—远古桂林。藤蔓茂密的榕树丛林,奇特的山光水色,先民的生活场景。打造了一幅远古桂林的百里风情画卷! * * 第二篇章—神秘象寨。图腾造型的神秘古象寨,在一片树林掩映中闪烁着神奇的光芒,伴随着有节奏的音乐产生奇妙的光影韵律,置身其中,如同幻境梦游。 * * 第三篇章—幻影剧场。浓荫遮蔽的榕树丛林里,演绎着远古桂林的形成,生命的诞生和古祭祀庆典。最新科技的幻影成像技术与真人结合演绎,将神奇的影像魔术推向极致。 * 第四篇章—神象传说。利用世界最前沿的科技新媒体手段和极具震撼的山体激光表演,颠覆性地打造出从未见过的象山视觉奇观,赋予了这座传奇之山新的生命与色彩。 四个部分有机互配形成象山夜游桂林文化的整体,但分别又以各自不同的视像元素,呈现完全不同的审美效果。 <ref>[http://www.mafengwo.cn/sales/5268230.html 《象山传奇》夜游象鼻山 - 马蜂窝自由行]</ref> == 参考资料 == {{reflist}} [[Category:680 中國地理類志 ]]
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