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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>''' 贵州古属夜郎国'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/16307204/pexels-photo-16307204.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[http://uuhy.com/html/22946.html 圖片來自免费素材网]</small> |} '''《贵州古属夜郎国》'''是[[中国]]当代作家仇志明的散文。 ==作品欣赏== ===贵州古属夜郎国=== 诸多研究[[表明]],贵州古属夜郎国已是不争的史实。眼下争论的焦点,在于夜郎国的都邑,也就是首都,究竟在什么地方。就贵州而言,比较有说服力的,除了赫章[[可乐]],尚有遵义桐梓、六枝茅口、黔东南岑巩、黔南广顺等学说。其中,当数赫章的出土文物,最为丰富。虽然各自都有一通道理,但都没定论。比较权威的[[看法]]是,截至目前为止,没有一个地方找到夜郎王印。因为,夜郎国像当年的滇国一样,为汉朝所承认,是应该授以王印的。 前些年,有人[[声称]]在镇宁某地发现了夜郎王印,轰动一时。后经专家考证,根本不是那么回事儿,此印非彼印。 对此,阿哲有[[自己]]不同的的见解,他说:“既然是印,哪怕是玉玺,为方便携带,体积肯定不会太大。那么,即便在某地找到了夜郎王印,也不一定就能证明就是[[皇城]]。为什么?挺简单呀,夜郎王可以将玉玺揣在兜里,到处走呀!” 还有种[[说法]],当年的夜郎疆域广阔,根据人口流动,或者战争的需要,夜郎都邑,也不可能一成不变。因此,夜郎国都邑,不止一个,也有可能。中国历史上,“迁都”并非[[个案]]。我套用别人的观点,与阿哲聊侃,阿哲很以为然。 作为考古外行,我想:能找到相关文物,证明夜郎都邑就在何处,当然更好。倘未能如愿,也不必纠结。夜郎既然是一种文化,只要我们潜心研究,有新发现,新成果,新[[收获]],甚至新的理论,有益当下的社会经济,旅游开发,岂不美哉。 一路胡乱吹侃,不知不觉地,中巴车穿过一片洼地,跃上一个山坡,暮色苍茫的可乐,慢慢地淡出了我们的视线。 <ref>[https://www.bidushe.cn/prose/xiandai/ 必读社]</ref> ==作者简介== 仇志明,必读社签约作家。 ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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