檢視赵执信的原始碼

{{Infobox person
| 姓名     = [[赵执信]]
| 圖像     = [[File:赵执信.jpg|缩略图|center|[http://a1.att.hudong.com/01/14/01300000023544121092146862980.jpg 原图链接]]]
| 圖像說明 =  
| 出生日期 = 1662
| 國籍     = [[汉族]]
| 别名     =  
| 職業     = 清代诗人、诗论家、[[书法家]] 
| 知名原因 =  
| 知名作品 =《饴山诗集》  </br>《[[饴山文集]]》 </br>《诗余》 </br>《[[谈龙录]]》 </br>《声调谱》 </br>《[[礼俗权衡]]》 
}}
'''赵执信'''[shēn](1662~1744)清代诗人<ref>[https://www.sogou.com/tx?query=%27%27%27%E8%B5%B5%E6%89%A7%E4%BF%A1%27%27%27%5Bsh%C4%93n%5D%281662%7E1744%29%E6%B8%85%E4%BB%A3%E8%AF%97%E4%BA%BA&_ast=1667533153&_asf=www.sogou.com&w=01029901&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&duppid=1&cid=&s_from=result_up  '''赵执信'''[shēn](1662~1744)清代诗人 ],搜狐 - www.sohu.com/a...- 2020-3-20</ref>、诗论家、书法家。字伸符，号秋谷，晚号饴山老人、知如老人<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E8%AF%97%E8%AE%BA%E5%AE%B6%E3%80%81%E4%B9%A6%E6%B3%95%E5%AE%B6%E3%80%82%E5%AD%97%E4%BC%B8%E7%AC%A6%EF%BC%8C%E5%8F%B7%E7%A7%8B%E8%B0%B7%EF%BC%8C%E6%99%9A%E5%8F%B7%E9%A5%B4%E5%B1%B1%E8%80%81%E4%BA%BA%E3%80%81%E7%9F%A5%E5%A6%82%E8%80%81%E4%BA%BA  诗论家、书法家。字伸符，号秋谷，晚号饴山老人、知如老人],古村落天津湾-weixin.qq.com - 2018-04-03</ref>。山东省淄博市博山人。十四岁中秀才，十七岁中举人，十八岁中进士，后任右春坊右赞善兼翰林院检讨。二十八岁因佟皇后丧葬期间观看洪升所作《长生殿》戏剧，被劾革职。此后五十年间，终身不仕，徜徉林壑。赵执信为王士祯甥婿，然论诗与其异趣，强调"文意为主，言语为役"。所作诗文深沉峭拔，亦不乏反映民生疾苦的篇目<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E6%89%80%E4%BD%9C%E8%AF%97%E6%96%87%E6%B7%B1%E6%B2%89%E5%B3%AD%E6%8B%94%EF%BC%8C%E4%BA%A6%E4%B8%8D%E4%B9%8F%E5%8F%8D%E6%98%A0%E6%B0%91%E7%94%9F%E7%96%BE%E8%8B%A6%E7%9A%84%E7%AF%87%E7%9B%AE  所作诗文深沉峭拔，亦不乏反映民生疾苦的篇目 ],搜狐 - www.sohu.com/a...- 2020-3-20</ref>。

== 人物生平 ==
出身名门
赵执信生于康熙元年，卒于[[乾隆]]九年，青州府益都县颜神镇(今属山东省淄博市)人，
 
其家乡后于雍正十二年改为博山县，系今天[[淄博市]]博山区。赵执信出身于官僚地主家庭<ref>[http://www.jsdjhw.com/forum.php?mod=viewthread&page=1&tid=167648 赵执信故居 ]，2015-2-14 </ref>
。曾祖[[赵振业]]，明天启乙丑进士，官至监察御史，入清以后，作过山西、江南两布政司参议。叔祖赵进美，明[[崇祯]]庚进士，入清以后，官至福建按察使。赵执信的祖父赵双美，只是一个拔贡;父亲[[赵作肱]]，仅是一个增生。他的岳父是同里内秘书院大学士兼吏部尚书孙廷铨的长子孙宝仍，其官职为光禄寺主事。他的岳母是[[刑部尚书]]王士祯的从妹。

==早年顺遂==
童年的赵执信，就表现出了过人的天才。九岁写的文章，就"以奇语惊其长老。"据《赵执信墓表》记载:"九岁里中诸名士会文，先生径造焉。众轻之曰:孺子何为者?及受题，先生立成数艺。语文名俊，一座皆惊。"赵执信当时所做的是《海棠赋》，以遣词优雅，颇富意蕴，为同乡内秘书学士兼吏部尚书孙廷铨所赏识，对他倍加称道，认为日后必成大器。赵执信十四岁考中秀才，十七岁，中山东乡试第二名举人。在乡试中，主考官是以善择人才而闻名的翰林编修翁叔元，他对赵执信颇为欣赏，"以得人自庆"。后来亲自把自己的儿子翁海光送到赵执信的门下。对这次所录取的"山东乡墨"，朝廷也非常满意。当时，"长安中盛称齐鲁文空前绝后，海内诸选家翕然推许之"。十八岁，赵执信中会试第六名，殿试二甲进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修。二十三岁就担任了山西乡试正考官，乡试完毕后便道回归故里，途中经过冷泉关，晋城等地，翻越太行山，在这期间，他创作的诗有四十四首，收入《并门集》，其中七言古诗《道傍碑》是赵执信初期地优秀作品。二十五岁升右春坊右赞善兼翰林院检讨，同时还任《明史》纂修官，参与修《大清会典》。当时，会典的体例，大多袭用明朝旧制，许多人都推辞不敢任。赵执信"肄国书，取档案，傅以文义，典制厘然"。负责编纂《大清会典》的官员"以是服先生材"。

== 广交名士 ==

[[康熙]]二十四年(1685 )至二十八年(1689 )，赵执信在这期间创作的诗集定名为《[[闲斋集]]》，搜集诗歌有四十六首。其中地五言古诗《赠李生》通过对李生地临别赠言表达了作者对
官场生活地厌倦和对未来政治风波地预感。五言律诗《蝉》，她描绘了蝉地生活地清苦，孤寂和环境地险恶，作者写 "蝉 " 实际上是在写自己。 名士朱彝尊、陈维崧、毛奇龄非常赏识赵执信的才华，"尤相引重，订为忘年交"(《清史稿·赵执信传》)。一代诗宗王渔洋也心折其才和他相互酬答。"朝贵皆愿纳交，而先生性傲岸，耻有所依附，落落如也。故才益著，望益高，忌者亦益多"(黄叔琳《赵执信墓表》)，"士以诗文贽者，合则投分订交，不合则略视数行，挥手谢去，是以大得狂名于长安"(陈恭尹《[[观海集序]]》)。戏剧家洪升更把他比作文采风流、光彩耀人的元代名士赵孟頫而引为挚友。当时文坛最负盛名的王士祯曾写诗赞道:"松花谡谡吹玉缸，挥毫三峡流春江。未论文雅世无辈，风貌阮何谁一双。"据《[[乡园忆旧录]]》载，其父赵作肱曾应试青州，点名人，学使呼至案前，称贺说:"不必作文，汝以子贵，受封编修矣。"

== 观剧惹祸 ==

[[康熙]]二十八年(1689年)即赵执信二十八岁时，发生了"《[[长生殿]]》剧祸案"。在这个暴露统治集团内部矛盾和南北党争的案件中，赵执信成为被排陷的主要对象。这年八月中旬，赵执信被该剧的作者、友人洪升邀请观演《[[长生殿]]》传奇。由于这次宴饮观剧是在康熙佟皇后病逝尚未除服的"国恤"期间举行的，被给事中黄六鸿乘机弹劾，执信面临不测之罪，不顾个人安危，到考功处声明说"赵某当座，她人无与"。赵执信后以"国恤张乐大不敬"的罪名革职除名，结束了他在北京的十年仕宦生涯。当时京都有人对赵执信的才华和遭遇发出了"秋谷才华向绝俦，少年科弟尽风流，可怜一曲长生殿，断送功名到白头"的感叹。赵执信被罢官后，同年初冬离开北京返家时写下《[[出都]]》诗:"事往浑如梦，忧来岂有端，罢官怜酒失，去国觉天寒，北阙烟中远，西山马首宽，十年一挥手，今日别长安 。"

== 浪迹远游 ==
从削职还乡到六十三岁是赵执信的漫游时期，期间，除断续家居外，大部分时间浪迹江湖。他东至黄海，西到嵩山，南到广州，北至天津。游历的地区除山东外，有河北、河南、江苏、浙江、江西、广东。特别是以苏州为中心的江南地区，他前后到过五次，最后一次竟在苏州住了四年。多次的漫游，使他逐渐深入社会，接近人民。他由官场的黑暗逐渐认识到社会的黑暗;由个人的不幸逐渐认识到人民的苦难。在此期间，他创作了大量的现实主义诗篇。如:反映虫灾的《[[纪蝗]]》;反映水灾的《[[大堤叹]]》、《[[碧波行]]》;反映旱灾的《[[纪旱]]》、《[[久旱]]》;反映雹灾的《[[刈麦二十韵]]》。反映农民暴动的《氓入城行》则是他现实主义诗篇的顶峰。在诗歌理论上，他对王士祯的"神韵说"持不同见解，这些不同见解，主要收集在他的诗话《[[谈龙录]]》里。

== 退居因园 ==

雍正三年(1725年)，六十三岁的赵执信结束了他的漫游生活。返回故里。次年，退居因

园。雍正十一年(1733)冬，赵执信病目致盲，不能复见文字，目盲以后，诗歌创作仍然不断，他在乾隆九年的(1744)年秋的《题幼子庆赋稿》中说到:"余盲目病废十二载于兹矣"。在这十二年间，他的诗歌、文章全是口述其子，然后再由其子执笔记录，直到是年十一月以八十三岁高龄卒于故里。

赵执信有六男四女十个孩子，小女儿赵慈长于吟诗作词。《[[清代闺阁诗人征略]]》将赵执信、赵慈父女与东汉蔡邕、[[蔡文姬]]父女相提并论，评价甚高。

== 刊行著作 ==

'''赵执信'''的著作已经刊行的有《[[饴山诗集]]》十九卷，《[[饴山文集]]》十二卷，《诗余》一卷，《[[谈龙录]]》一卷，《[[声调谱]]》一卷，《[[礼俗权衡]]》两卷等。

== 姓名注释 ==

'''赵执信'''，应读为赵执信(shen)。"执信"二字，语出《周礼·春官·大宗伯》:"以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭。公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧"。"信"音shen。通"伸"，同"身"。周以玉作六瑞，表示爵位等次。信圭为六瑞之一，刻人形，作伸状;躬圭，刻人形，作屈身状。盖因爵位不同，而所刻不同形象以辨别之。

== 文学主张 ==

'''赵执信'''不仅是清初的一位著名的现实主义诗人，还提出了一套较为完整的诗歌理论。他主张"诗之中要有人在"，反对脱离现实，无病呻吟;主张"诗之外要有事在"，强调诗歌的现实意义和教育作用;主张"文意为主，以语言为役"，要求形式服从内容，语言为内容服务;主张作家"从其所近"，自由选择艺术风格，反对用"神韵"的唯一尺度去衡量作品的好坏;反对京派主义倾向，培养真正的新生力量;反对赏识善于谄媚逢迎的庸人，要选择有真才实学的"佳士"等一系列主张和见解。在当时的诗坛上，王士祯的"神韵说"风靡一时，而在创作上与之抗衡、在理论上与之辩驳的唯有赵执信。赵、王二人之所以由原来相互唱和、彼此欣赏发展到相互诟厉，关键就在于他们的诗歌理论不同，各执一端，互不相让。

关于赵、王诗派评论，《[[清史列传]]》卷七十一及《四库全书总目》卷一百七十三有所论述:"平心而论，王以神韵缥缈为宗;赵以思路境刻为主。王之规模阔于赵，而流弊伤于肤廓;赵之才锐于王，而末派病于纤小。使两家互救其短，乃可以各见其长;正不必论甘而忌辛，好丹而非素也。"今人任道斌先生给了[[赵执信]]一个更中肯的评价:"虽然执信一生潦倒以终，但在漫长而坎坷的生活道路上，他自强不息，勤奋创作，为后人留下了一千多首诗歌和多篇散文、诗论，能在形式主义诗风盛行、"神韵说"泛滥的清初诗坛上独树一帜，以现实主义的笔触去揭露封建社会的残酷与黑暗，并表现自己不与世沉浮的抗争精神，丰富了清初的诗坛，为当时的文学发展增添了绚丽的色彩。"

== 藏书故实 ==

清藏书家、诗人、书法家。字伸符，号秋谷，晚号饴山老人。山东淄博博山人。

[[康熙]]十八年(1679)进士，改翰林院庶吉士，授编修，任[[山西]]乡试正考官，25岁升右春坊右赞善兼翰林院检讨，还充任过明史纂修官兼预修清会典等。颇为朱彝尊、[[陈维崧]]、[[毛奇龄]]所重。因在康熙佟皇后病逝尚未除服的"国恤"期间，观看洪升《[[长生殿]]》，被[[给事中]]黄六鸿告发，以"国恤张乐大不敬"为名，被革职。工于诗文，诗风俊刻。晚年退居别墅因园。家藏书极多，"饴山堂"藏书楼中，图籍插架，古文集最丰。卒后，其藏书归于李文藻。著有《[[因园集]]》、《[[饴山堂集]]》、《声调谱》、《[[谈龙录]]》、《[[礼俗权衡]]》等。
==视频==


== 参考资料 ==
[[Category:清朝军政人物]]
[[Category:清朝诗人]]
[[Category:清朝书法家]]
[[Category:中國人]]
[[Category:文化藝術人物]]
[[Category:文字學家]]
[[Category:作家]]