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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''西藏自治区''' </p> |- |<center><img src="https://pgw.udn.com.tw/gw/photo.php?u=https://uc.udn.com.tw/photo/2020/10/01/realtime/8672380.jpg&s=Y&x=47&y=70&sw=694&sh=432&sl=W&fw=800&exp=3600&w=930&nt=1" width="280"></center><small>[https://udn.com/news/story/7266/4951628 圖片來自udn] </small> |} '''跋绒寺''',[[藏语]]称“跋绒贡巴”位于[[西藏自治区]][[那曲地区]][[那曲县]][[古露镇]],是一座[[藏传佛教]][[跋绒噶举派]]寺院,也是[[跋绒噶举派]]的主寺。<ref name=zgxzw>{{Cite web |url=http://www.tibet.cn/newzt/rsxzzt/xzsm/200507/t20050726_44334.htm |title=跋绒寺,中国西藏网,于2013-08-12查阅 |accessdate=2013-08-13 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304115042/http://www.tibet.cn/newzt/rsxzzt/xzsm/200507/t20050726_44334.htm |dead-url=no }}</ref> ==介紹== [[那曲县]]的[[桑丹康桑雪山]]是西藏二十五座最高的山峰之一,在宗教上相应尊为二十五位仙境居士之一。依附在该山的神叫“夜叉岗布桑布”,为法力强大的护法神,周围众多山峰和湖泊均是她的侍从。跋绒寺便坐落在该山脚下的跋绒谷中。<ref>[http://www.chinatibetnews.com/dili/2008-06/22/content_339322.htm 那曲桑丹康桑雪山,中国西藏新闻网,2008年06月22日]</ref>21世纪初,跋绒寺是[[古露镇]]唯一一座寺院。 跋绒寺,又译“邦荣寺”、“拔绒寺”、“拔戎寺”、“巴荣寺”,是[[达布噶举派]]四大派之一的[[跋绒噶举派]]的主寺。该寺由[[达布拉杰]]的弟子[[跋绒巴·达玛旺久]]于12世纪中叶始建,达玛旺久是跋绒噶举派的创始人。<ref name=zgxzw/>1158年([[宋高宗]][[绍兴 (年号)|绍兴]]二十八年,[[藏历]]第三饶迥土虎年),[[帕木竹巴·多吉杰布]]兴建[[丹萨替寺]],由此传出[[达布噶举派]]的支派[[帕竹噶举派]]。后来,[[达布拉杰]]的弟子达玛旺久在藏北兴建“跋绒日沃且寺”(简称“跋绒寺”),由此传出[[达布噶举派]]的支派[[跋绒噶举派]]。 <ref>[http://news.xinhuanet.com/politics/2008-04/09/content_7948025_3.htm 西藏历史,新华网,2008年04月09日]</ref> 跋绒寺的左前方有岩洞,称为“琼学扎孜”。据传说,该洞是达玛旺久的师父[[达布拉杰]]指给他的修行洞。谷的中下部的岩坎之下,有许多天然岩洞,该寺鼎盛时期,这些岩洞是该寺僧众的修行静室。18世纪中期,在[[蒙古]][[准噶尔部]]入侵[[西藏]]时,该寺被准噶尔部夷平,受到彻底毁灭。但在这些岩洞中修行的苦行僧则从未间断。 被准噶尔部毁灭后,跋绒寺一直由当地阿巴维持香火。1980年代,在[[青海省]][[玉树藏族自治州]][[囊谦县]][[觉扎寺]][[色嘎活佛]]的倡议及主持下,开始重建跋绒寺,恢复[[跋绒噶举派]]的法脉。经过近20年重建,跋绒寺建成了一座修行殿、两座经堂、一座护法殿。到2008年左右,该寺有僧人43名,活佛1人,阿巴2人。 2013年,跋绒寺保护工程已由相关部门批准建设,[[西藏自治区文物局]]在2013年对工程进行了招标。<ref>{{Cite web |url=http://www.bidcenter.com.cn/newscontent-12340394-1.html |title=跋绒寺(邦荣寺)保护工程招标公告,中国采招网,2013-4-15 |accessdate=2013-08-13 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304073518/http://www.bidcenter.com.cn/newscontent-12340394-1.html |dead-url=no }}</ref> 1987年,跋绒寺僧众来到[[拉萨]][[八廓]],为刚圆寂的该寺活佛念经祈祷。拉萨居民索朗曲宗牵着2岁的儿子从旁边经过,孩子挣脱母亲的手向僧人跑去,拿起地上摆放的该寺活佛用过的转经筒说“这是我的”,索朗曲宗生想拉开孩子,孩子却使劲挣扎并继续说:“那是我的,那就是我的东西。”跋绒寺僧众随后请来拉萨[[达隆寺]]的[[孜珠活佛]],孜珠活佛初步认定小尼玛坚参为跋绒寺活佛第三世[[转世灵童]],并将他带在身边学习佛法两、三年。随后,尼玛坚参又随经师同扎到[[青海省]][[玉树藏族自治州]][[囊谦县]][[觉扎寺]]师从[[色嘎活佛]]两年多。尼玛坚参除了学习经书外,还和普通孩子一样贪玩,以至同扎经师常为其顽皮而伤脑筋。1997年,白马旺加经师接替同扎经师,陪伴尼玛坚参。1999年,经跋绒寺僧人申请,国家认定尼玛坚参的活佛资格,正式[[坐床]]。14岁的尼玛坚参成为[[藏传佛教]][[噶举派]]活佛之一,也是1999年国家民族宗教改革之后,[[那曲地区]]根据《西藏自治区活佛转世管理暂行规定》认定的四名[[转世灵童]]中最小的一个。经国家安排,2001年尼玛坚参再次赴青海省的[[觉拉寺]]学经,2003年回到跋绒寺常驻。 此后,尼玛坚参每日早晚诵经,还主持宗教仪式,赴信众家中作法,布施贫困藏民。尼玛坚参有自己的手机,平时喜欢听最流行的藏族歌曲,还喜欢看电视剧,特别是神话剧、武侠剧。 <ref>{{Cite web |url=http://www.chinanews.com/news/2005/2005-08-29/26/617691.shtml |title=人民西藏四十年:小活佛尼玛坚参的“前世今生”,中国新闻网,2005年08月29日 |accessdate=2013-08-13 |archive-date=2016-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160305043949/http://www.chinanews.com/news/2005/2005-08-29/26/617691.shtml |dead-url=no }}</ref> == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 宗教]] [[Category:227 寺院]]
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