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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《送卢舍人三首》</big> ''' |- | [[ File:您好发放.jpg4.jpg|缩略图 |居中|250px|[https://p0.ssl.qhimgs4.com/t01b19dc321c5b26170.jpg 原图链接] [https://www.360kuai.com/pc/?uid=2bfabc420a55d01a6a797952e4314783&refer_scene=&sign=look&djsource=&tj_url= 图片来源]]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: [[《送卢舍人三首》]] 创作年代: 唐末 文学体裁:诗 作者:[[贯休]] |} '''《送卢舍人三首》'''唐末五代时期前蜀画僧、诗僧贯休的诗。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/773238.html 《送卢舍人三首》 ] 诗词文句网</ref> [[贯休]]的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的"十四州"改为"四十州"。贯休断然回答:"州既难添,诗亦难改。"不肯依附权贵。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9561b58e1f582caed?cota=4&kuai_so=1&tj_url=so_rec 画僧贯休的《行路难》,说尽人间事儿! ] 终南山书院;发布时间;2021-03-12 16:20 </ref> ==诗词正文== {{Cquote|< 一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。 此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知, 青山白云徒尔为。 二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。 我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸, 幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色, 是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他, 他必来相讨。 三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。 君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。 轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲, 顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。 君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。 代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞, 已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。 >|<《送卢舍人三首》>|<诗词名句网>}} ==作者简介== [[File:官修2.jpg|thumb|150px|有框|左|[http://img.proxx.xmtbang.com/?url=http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/X2pMmlpibIXYFPRHNibDcGsLuqpKpEj6UxBXPbCoicee8Xp11xOpaPYP7ibSn9FdCtD6f4ibHfwJic3KC8GFpCg3qMGQ/0?wx_fmt=jpeg 原图链接][http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cc9a0120102wz07.html 图片来源]]] [[贯休]]<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_a6acb3e3e0dd.aspx 《贯休简介》 ] 古诗文网</ref>(823~912年),僧,本姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人,<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cc9a0120102wz07.html 兰溪13位牛人入选金华名人雕塑园 ] 兰溪历史;发布时间;2016-07-19 11:04:12 </ref>唐末五代著名画僧。唐亡后于晚年入蜀,被前蜀主王建封为"禅月大师"。贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,"皆精奥义,讲训且勤",为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。 贯休一生词作颇多,内江圣水寺的智海法师在他的佛教网站上整理收录了500多首作品(卷八百二十六至卷八百三十八)。 贯休之世,天下已乱,但诗人并不因此对国家前途丧失信心,他希望有贤臣良将出来重振朝纲。如他的《阳春曲》:"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至今。为手须似朱云辈,折槛英风至今在。 代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:"休(贯休自称)自梦中所睹尔"。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。<ref>[https://www.sohu.com/a/282964191_488193 五代 贯休 十六罗汉图 ] 终南山书院;发布时间;2018-12-19 15:27 </ref> ==视频== <center>'''贯休的水墨画人物是竟有颜色的,而且画在麻布上,非常有特色'''</center> <center> {{#iDisplay:j09741bheom|780|460|qq}} </center>. <center>'''钱武肃王很欣赏贯休的诗 曾想亲自接见他'''</center> <center> {{#iDisplay:l3141z3utoe|780|460|qq}} </center>. ==参考资料== [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:851 中國詩]] [[Category:821 中國詩論]]
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