檢視送秘书晁监还日本国的原始碼

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=='''送秘书晁监还日本国'''==

《送秘书晁监还日本国》是唐代诗人[[王维]]所作的一首五排。 [1]  此诗表现了诗人与留居九州三十七年的日本人晁衡的深厚情谊。诗人以情景交融的手法，描绘出一幅路程遥远、归途风光、回国后的情景，使全诗神彩焕发，也表现了作者对友人晁衡归舟安全的忧虑。最后预祝友人一路顺风，却又感叹别离后音信难通，流露了诗人依依不舍的深挚情谊。

=='''作品原文'''==

'''送秘书晁监还日本国'''1

积水不可极2，安知3[[沧海东]]4。

九州何处远，万里若乘空。

向国唯看日，归帆但信风。

鳌5身映天黑，鱼眼射波红。

乡树6[[扶桑]]7外，主人孤岛8中。

别离方异域，音信若9为通。 [1] 

=='''注释译文'''==

'''词句注释'''

'''1.'''晁衡，原名仲满、阿倍仲麻吕，日本人。公元717年（唐玄宗开元五年）随日本遣唐使来中国留学，改名为[[晁衡]]。历仕三朝（玄宗、肃宗、代宗），任秘书监、兼卫尉卿等职。大历五年卒于长安。天宝十二载，晃衡乘船回国探亲。

'''2.'''极：尽头。引申为达到极点、最大限度。

'''3.'''安知：怎么知道。

'''4.'''沧海东：东游以东的地方，这里指日本。

'''5.'''鳌（áo）：传说中的海中大龟，—说大鳖。李白《[[猛虎行]]》有“巨鳌未斩海水动”的诗句。

'''6.'''乡树：乡野间的树木。清朝朱彝尊《[[送金侍郎鋐填抚七闽]]》诗之一：“玉节官桥河畔柳，锦帆乡树越中山。”

'''7.'''扶桑：地名。《[[南史·夷貊列传]]》载：“扶桑在大汉国东二万余里。……其上多扶桑木，故以为名。” “扶桑”一词，时而指地名，时而指神话中树木，有时也作为日本国的代称。这首诗中的“乡树扶桑外”，意思是说日本国比扶桑更远。

'''8.'''孤岛：指日本国。

'''9.'''若：如何。 [2] 

'''白话译文'''

辽阔的大海不能达到它的尽头，怎么能知道大海以东的地方什么样！

中华九州离哪里最远？相隔万里之遥好像在天空一样。

面对着你的国家只要看太阳升起，回国的[[帆船]]只有等待定期的信风。

海中的大鳖身影把天都遮黑了，鱼的眼睛把大海的波浪都照红了。

故乡的树木在扶桑国的大地上，送行的主角家住在孤岛里。

我们分别之后就要天各一方，怎么才能够互通音信呢！ [3] 

=='''创作背景'''==

唐玄宗开元五年（717）随日本遣唐使来九州留学，改姓名为晁衡。历仕玄宗、肃宗、代宗三朝，任秘书监，兼卫尉卿等职。大历五年卒于长安。天宝十二载，晃衡乘船回国探亲。临行前，玄宗、王维、包佶等人都作诗赠别，表达了对这位日本朋友深挚的情谊，其中以王维这一首写得最为感人。 [4] 

=='''作品鉴赏'''==

'''文学赏析'''

古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端，借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同，开头便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海简直不可能达到尽头，又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢！突如其来，喷薄而出，令人心神为之一震。三四两句一问一答，寄寓诗人深情：[[九州]]以外，哪里最为遥远？恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里，真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即，造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。

接下来四句，是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下，横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象，诸如气候的无常、风涛的险恶等等，借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目，扣人心弦，富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉，情感是怎样的激宕淋漓，要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽，毕竟是办不到的。所以，王维采用了另外一种别开生面的手法：避实就虚，从有限中求无限。

“向国惟看日，归帆但信风”，要说的意思只开了一个头便立即带住，让读者自己去思索，联想，补充，丰富。《[[新唐书。东夷传]]》云：“日本使自言国近日所出，以为名。”这里“日”字双关，兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨，随风飘流，可见艰险已极。诗人不作正面描绘，只提供联想线索；不言艰险而艰险之状自明，不说忧虑而忧虑之情自见，正是这两句诗高明的地方。最有特色的，还是“鳌身映天黑，鱼眼射波红”两句。

在这里，诗人不只是没有实写海上景象，而且虚构了两种怪异的景物：能把天空映黑的巨鳌，眼里红光迸射的大鱼，同时展现出四种色彩：黑，红，蓝（天），碧（波），构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌，巨鳌与大鱼在不停地出没，四种色彩在不断地交织和变幻，表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。

历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。

最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。

这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。 [4] 

'''名家点评'''

唐·司空图《[[诗品]]》云：“不着一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”。

明·顾璘《[[批点唐音]]》云：“送日本无过之者。”评价极高，但不过分。 [5] 

=='''作者简介'''==

王维（701－761），唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），迁至蒲州（今山西永济），遂为河东人。开元九年（721年）中进士第一，累官至给事中。安史乱军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与[[孟浩然]]齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。兼通音乐，工书画。存诗约四百首，有《[[王右丞集]]》。 [6] <ref>[https://www.sohu.com/a/330229725_120106296?scm=1002.46005d.16b016c016f.PC_ARTICLE_REC_OPT 唐代王维《送秘书晁监还日本国》古诗欣赏及解析 涨知识 ],搜狐网 2019年7月30日</ref>
==参考文献==
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[[Category:821 中國詩論]]