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《'''送陈粮料'''》是[[南宋]]思想家叶适的作品之一。 [[叶适]]讲究"功利之学",认为"既无功利,则道义者乃无用之虚语"。主张"通商惠工,以[[国家]]之力扶持商贾,流通[[货币]]"(《学习纪言》),反对传统的"重本抑末"即只重[[农业]]、轻视工商的政策。强调"道"存在于事物本身之中,"物之所在,道则在焉"。物由气构成,五行八卦都是气的变化形态。提出"一物为两"、"一而不同"的关于事物对立统一的命题,认为事物对立面处于依存、转化之中,但强调"止于中庸"。认识上主张"以物用不以己用",提倡对事物作实际考察来确定义理。反对当时性理空谈,对于理学家们所最崇拜的人物如[[曾子]]、子思、孟子等,进行了大胆的批判。认定《十翼》非[[孔子]]作,指出理学家糅合儒、佛、道三家思想提出"无极"、"太极"等学说的谬论。在[[哲学]]、史学、[[文学]]以及政论等方面都有贡献。 <center>送陈粮料</center> {{Cquote| 万里渥洼出,行天绝比伦。 能参大关键,莫用小精神。 钟鼎身虽贵,箪瓢道未贫。 梅情兼雪意,留住恰芳春。 |[南宋]叶适}} ==作者简介== 叶适(1150年5月26日~1223年2月21日 ),字正则,号水心居士。温州永嘉(今[[浙江省]][[温州市]])人,南宋思想家、文学家、政论家、官员。生于瑞安,后居于永嘉[[水心村]],世称水心先生。淳熙五年(1178年),叶适中[[榜眼]]。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝,历官[[平江府]]观察推官、太学博士、尚书左选郎、国子司业、知[[泉州]]、[[兵部侍郎]]等职,曾参与策划"绍熙内禅"<ref>[https://www.doc88.com/p-8781736186812.html 中国历代名人简介 叶适],道客巴巴,2019-05-05</ref>。 ==诗文创作== 诗文创作上,叶适继承韩愈"务去陈言"、"词必己出"的传统,从观点到文字均力求新颖脱俗,提倡独创精神,主张"片辞半简必独出肺腑,不规仿众作"(《归愚翁文集序》)。其文雄赡,才气奔逸,尤以碑版之作简质厚重而著名当世。他不满江西诗派奇拗生硬和"资书以为诗"的诗风,而倾向于晚唐,尤其尊崇[[姚合]]、[[贾岛]]的流利清淡。与"永嘉四灵<ref>[http://www.qulishi.com/article/201901/312747.html 永嘉四灵是哪四个人?流派概述及诗歌理念],趣历史,2019-01-02</ref>"([[徐照]]、[[徐玑]]、[[赵师秀]]、[[翁卷]])等人友善,曾刊印他们的诗集,并极力推崇,如在《徐文渊墓志铭》中说"四人之语遂极其工,而唐诗由此复行矣"。他的诗"用工苦而造境生"、"艳出于冷,故不腻,淡生于炼,故不枯"(《宋诗钞·水心诗钞》)。所作不限于五律,多五七言古,题材大于"四灵"。 ==视频== ===<center> 送陈粮料 相关视频</center>=== <center>1202叶适义工</center> <center>{{#iDisplay:t0175g3gyzy|560|390|qq}}</center> <center>河南科技大学第十一届大学生科技文化艺术节之诗词大会</center> <center>{{#iDisplay:p0513wb88fw|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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